【正见网2008年10月26日】
【原文】
少内史崔仲方劝隋主除周六官，依汉魏之旧，从之。悉放太常散乐为民，仍禁杂戏。隋诏郊庙冕服，必依礼经，其朝会之服、旗帜、牺牲皆尚赤，戒服以黄，常服通用杂色。初，周齐所铸钱凡四等，及民间私钱，名品(1)甚众，轻重不等，隋王患之，更铸五铢钱，背面肉好，皆有周郭(2)，每一千重四斤二两。
周法比于齐律，烦而不要，隋王命高颎，郑译及上柱国杨素，率更令裴政等，更加修定(3)。独孤后家世贵盛，而能谦恭，雅好(4)读书，言事多与隋主意合。
帝每临朝，后辄与帝方辇(5)而進，至闾乃止，使宦官伺帝，政有所失，随即(6)匡谏(7)，候帝退朝，同反燕寝(8)。大都督崔长仁，后之中外兄弟(9)也，犯法当斩，帝以后故，欲免其罪，后曰：“国家之事，焉可顾私(10)！”长仁竟坐死(11)。
彧以近世风俗，曰：“窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜(12)，充街塞陌(13)，聚戏朋游(14)，鸣鼓聒天(15)，燎炬(16)照地；竭赀破产，竞此一时。
无益于化(17)，实损于民，请颁天下，并即(18)禁断(19)。”诏从之。
(出自《资治通鉴今注》)
【注释】
(1) 名品：名称品种的意思。
(2) 周郭：外圆周叫规，内方周叫矩，在此形容钱币的模样，叫周郭。
(3) 修定：修改制定的意思。
(4) 雅好：爱好、喜爱的意思。
(5) 方辇(音为拈)：古代的人所坐的轿子需要四个人合力抬起，才能起轿。
(6) 随即：立刻。
(7) 匡谏：纠正规劝。
(8) 燕寝：燕居之寝，此指的是文帝的寝居。
(9) 后以中外兄弟：指独孤后的娘家的表兄弟。
(10)焉可顾私：岂能顾念私谊的意思，本文表达指独孤后请文帝不要因为怠念亲戚关系而饶过长仁。
(11) 竟坐死：被依法处斩。
(12) 望夜：指每个月的第十五日。
(13) 陌：指街道。
(14) 朋游：指结交朋友而游玩。
(15) 聒天：震天，此指打鼓的声音震动到天顶。
(16) 燎炬：燃烧火炬，此指火把。
(17) 化：指教化的意思。
(18) 并即：立刻。
(19) 禁断：禁止断绝的意思。
【语意参考】
少内史崔仲方劝说文帝废除北周建立的六官制度，而要恢复汉、魏的旧制度，文帝听从了他的建议。而文帝全部放免隶属于太常寺演奏散乐的乐户，成为了平民百姓，但是仍然禁止演出杂戏。文帝诏令内外百官，在郊外上天和庙祭先祖时，冠冕服饰都必须依照《礼经》；在朝会时所穿的朝服和国家所用的各种旗帜、祭祀所用的牲畜都崇尚红色，将帅士兵的军服使用黄色，官吏平民的常服通用杂色。当初，北周、北齐官府所铸造的钱币先后共有四种，加上民间私自铸造的钱币，名称和品种非常多，轻重也不一样。文帝对此感到忧虑，于是下令重新铸造五铢钱。所铸造的背面、正面、钱身和钱孔的边缘都有凸起的轮廓，每一千枚重四斤二两。北周的法令和北齐相比，条文烦琐而不得要领，于是文帝下令高颎、郑译及上柱国杨素、率更令裴政等人重新修定。
隋文帝的皇后独孤氏家族世代尊贵昌盛。但她性情谦恭，喜欢读书学习，议论政事时经常与文帝的意见不谋而合，所以文帝对她既是又爱又怕，宫中称帝、后为“二圣”。文帝每日临朝时，独孤后都乘坐车子与他并排前往，一直陪送到文帝坐朝的大殿门口。她又派遣宦官伺察文帝的行为，如果发现朝政有错，就立刻上书劝谏纠正。等文帝退朝后，她又与文帝一起返回寝宫。
大都崔长仁是独孤后的表兄弟，犯法应当斩首，但文帝看在他是独孤后的亲戚，打算赦免他的罪行。但是独孤后说：“严格执法是国家大事，怎么能徇私枉法呢？”于是崔长仁终于被依法处死。
因为近来民间风俗，柳彧对文帝说：“我见京师以及外州城乡，每年在正月十五日夜里，人们都要聚集街巷，结朋招友，游戏无度。锣鼓喧天，火炬照地，甚至不惜倾家荡产，竞逐一时的快乐。它不但无益于政教风化，实有害于黎民百姓。请求陛下颁天下，立即禁止。”随文帝下诏书采纳了他的建议。
【研析】
本则故事在描述隋文帝灭陈立隋时，推行了一系列政治、经济、文化改革措施。从故事内容可以了解到，文帝改革，是为了百姓们、官吏们着想，把严格或是不道德的规定一律删除，而且文帝不会因为自己的立场而改革，反而听从了百官们的意见。文帝从这些意见当中可以体会到，这些百官们也是替百姓们着想。而一个成功的男人背后会有一位女子默默支持他，那就是独孤后。可以从这则故事了解到，虽然独孤后家世好，文帝对她又爱又怕，但谈论政事，独孤后的意见会给文帝做一个参考。而且独孤后深怕文帝上朝时会出错，还请官吏们观察文帝的言论，如有错误，就会上书请文帝改正。如此替文帝着想，也难怪深得文帝的心。
虽然文帝努力改革，但是总会有落网之鱼，而百官们了解到文帝的苦心，常会带一些建议给文帝参考，如同刘彧，深怕百姓们因为玩乐而忽略了教育，而请文帝把之前的改革做些修正，而文帝也采纳了他的建议。一个明君，虽然他的改革为了百姓或是官吏，但是还是会有不足之处，而官吏们看到也会上前请示纠正。
【延伸思考】
1. 从本篇故事学到了什么？
2. 如果你是文帝的臣子，如果看到文帝的改革有所不足之处，会如何做？
3. 对于独孤后的做法有何感想？如果你是独孤后，又会如何跟文帝沟通呢？
4. 看了文帝采纳了臣子的建议，设想自己是否曾跟文帝一样吗？
【参考数据】
1.《中华丛书资治通鉴今注》 宋‧司马光 著作者 李宗侗夏得仪等 校注 台湾商务印书馆股份有限公司出版 55年10月初版 67年8月三版
2.《白话资治通鉴精选为政篇》 《通鉴》今译系列编委会 编译 陈圣元 编 鸿态图书公司出版部 83年11月初版第1刷
