【正见网2008年03月03日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
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chú zhōu xī jiàn
滁州西涧
wéi yìng wù
韦应物
dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng ，
独怜幽草涧边生，
shàng yǒu huáng lí shēn shù míng 。
上有黄鹂深树鸣。
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí ，
春潮带雨晚来急，
yě dù wú rén zhōu zì héng 。
野渡无人舟自横。
ㄔㄨˊㄓㄡ ㄒㄧ ㄐㄧㄢˋ ㄨㄟˊㄧㄥˋㄨˋ
滁州西涧 韦应物
ㄉㄨˊㄌㄧㄢˊㄧㄡ ㄘㄠˇㄐㄧㄢˋㄅㄧㄢ ㄕㄥ，
独怜幽草涧边生，
ㄕㄤˋㄧㄡˇㄏㄨㄤˊㄌㄧˊㄕㄣ ㄕㄨˋㄇㄧㄥˊ。
上有黄鹂深树鸣。
ㄔㄨㄣ ㄔㄠˊㄉㄞˋㄩˇㄨㄢˇㄌㄞˊㄐㄧˊ，
春潮带雨晚来急，
ㄧㄝˇㄉㄨˋㄨˊㄖㄣˊㄓㄡ ㄗˋㄏㄥˊ。
野渡无人舟自横。
【作者】
韦应物，唐长安﹙今陜西省西安市﹚人。生于玄宗开元二十五年﹙公元737年﹚，卒于文宗太和四年﹙公元830年﹚左右，享年约九十多岁。
他是唐朝代宗大历年间(766--779)有名的诗人，生于一个世代为官的家庭，少年的时候曾经以三卫郎的身份侍候过唐玄宗。担任过江州、苏州刺史，因之人称“韦江州”或“韦苏州”。他的诗以写山水田园最为人称道，和陶潜相近，世人并称“陶韦”，著有《韦江州集》十卷收录在《全唐诗》中。
【注释】
﹙1﹚滁州：唐时州名。在今安徽省滁县，当时韦应物任滁州刺史。
﹙2﹚西涧：俗称上马河。在滁州城西，宋朝时已淤塞。
﹙3﹚独怜：特别怜爱。
﹙4﹚深树：树荫深处。
﹙5﹚春潮：春天的潮水。定时涨落的海水称潮，后来引申为江、河水的涨落也用潮来形容。
﹙6﹚晚：指晚上。
﹙7﹚野渡：野外的渡船口。
﹙8﹚自横：任意的横列着。
【语译】
我特别怜爱山涧边上的小草，上有黄莺在树荫深处鸣唱。春天晚上的潮水带来了一阵急雨，只见野外无人的渡口上，小船自在的横泊着。
【诗中有话】
诗人以善写山水田园，意境高雅著称于世，我们读了这一首就可领略到诗人的功力，特别下联“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”更是千古名句。这是一篇寓意深远的山水诗，在写景之中兼及个人修养，首联“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，是写景也是说到西涧去的原因。那里朴实无华，充满了宁静祥和，与诗人高洁好静的癖性是相通的，所以他能找到这样一处好所在，希望藉由外在的宁静带给自己内心的平静。不过事与愿违，一阵“春潮带雨晚来急”，破坏了周遭的宁静，心中也起了波动，原来的怡然自得也消失的无影无踪，这是什么原因呢？就在此时，他发现虽然风吹雨急，但有一艏小船却依然静静的横泊在水面上，这给他很大的启示，他悟到宁静是不能外求的，只有自己内心中的平静才是真正的宁静，不受风雨影响，于是“野渡无人舟自横”的名句就此产生流传下来了。
古人说：“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境”就是这个意思。诗人少年的时候曾经以三卫郎的身份侍候过唐玄宗。名为警卫，其实是陪唐玄宗游乐的近侍，得到恩宠，便仗势欺人、横行霸道，过着荒诞不经的生活。等玄宗去世后，因为不曾读书而遭到排斥，于是发奋读书走上仕途，但是仕途不顺，又因身体不好被迫辞官，这样的起落对他是一个很大的冲击，于是他开始寻求人生的真相，他阅读佛、道的典籍，结交了许多方外人士，相互讨论修道的体悟，最终他选择道家的清静无为，做为他修炼的目标，以一个“真”字，作为他生活作息的标准。他确实做到了，他开始“鲜食寡欲”， “冥心象外”，过着与以往那种横行霸道，荒诞不经，完全不同的生活，他也关怀黎民百姓，保护弱势，把地方治理的很好，因此很有政声，但这不是追求名、利，而是彻底的悔悟后的开悟。所以当他晚年遇到杨开府﹙开府官职名，属于一阶文散官﹚时就把他年少时的荒唐行径毫不保留的说出，一般人都认为这是古人真率的妙趣，其实，这是诗人修“真”的结果，人世间的虚名已不能对他有任何的羁绊了。
