【正见网2007年06月01日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
与善人交（1），如入芝兰（2）之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼（3）之肆（4），久而不闻其臭。
【注释】
（1）交：交往。
（2）芝兰：香草。
（3）鲍鱼：咸鱼。
（4）肆：店铺。
【语译参考】
和善人来往，就好像進入种满香草芝兰的花房，时间久了闻不出香气，这是因为被香气同化了，品德受熏染而变得高尚；与恶人交往，就如同進入卖咸鱼的店铺，时间长了就闻不出臭味，被臭味同化了，人也因此同样变坏了。
说故事时间
孔子说：“里仁为美。择不处仁，焉得知（音智）？”（注1）这句话说明了择居的重要性。环境对人的影响很大，因此选择风俗仁厚的住所，不知不觉就会受到它的影响，收到潜移默化的效果。
从前孟母三迁，就是为了选择“里仁为美”的环境，使孟子在优良的环境中成长。
孟母为了教育孟子，曾经搬了三次家。孟家原住在坟地附近，耳濡目染之下，孟子常和同伴玩筑墓和祭墓的游戏，孟母认为这样不好，就搬家了。新家的旁边是屠宰场，模仿力强的孟子又玩起杀猪的游戏，孟母觉得这样的环境也不妥，又搬家了。最后搬到太庙旁，孟子又跟着進出的文官依样学起礼仪，孟母见了非常高兴，这才定居下来。
古人云：“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”、“近朱者赤，近墨者黑”，在说明优良环境的重要。晋朝陶渊明《移居》诗云：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数朝夕。”诗中的“素心人”就是指心地善良的人。可见读书人都非常注重居住环境的选择。
（注1）译文：居住的乡里中具有仁厚的风俗，是一件美事。选择居住的地方，却不选择住在民风仁厚的乡里，怎能算是明智呢？
动动脑、想一想
◎ 看完“孟母三迁”的故事，您有何感想？对人的影响，除了环境之外，还有其它因素吗？
◎ 请找一找其它和环境影响有关的故事，和大家分享。并举出相关的成语。
【备注】
本段原文参考三民书局发行之《幼学琼林》
