读《九评共产党》有感──语寄香江之八:正见解疑篇

章怡恒


【正见网2006年04月08日】

如棋世事局初残 共济和衷却大难
豹死犹留皮一袭 最佳秋色在长安

── 北宋邵雍 《梅花诗》第八段

自中共窃政后,分析其党和中国状况的理论著述,可谓汗牛充栋,可是很多只看到表面现象,而不少立论更是有偏差的。人们交谈间,常透露被蒙蔽后的看法以及对诸多憧憬的幻想。中国人是最聪明的民族之一,笔者很痛心看到中共洗脑诛心操控下的这几代人,如果要跳出这牢笼,必须觉醒看清它的本质,不再对它存任何幻想冀望。以下笔者尝试对一些经常出现的疑问,藉《九评xx党》的启发,提供一些让人反思的看法。

民生

问:人太多,先让一部分人富起来,也是办法。
答:可惜,大部分人永远富不起来!而且那一小部分是谁呢?中共不是按劳、按能或按德分配,而是按权分配。有权的人便是支撑中共独裁的党内外权贵。

问:中国没人权?全世界也不见得有什么人权呀?中国有自己的“国情”,外国不要干预内政,人权就是“温饱”权!
答:“六四后的中共,是背负着沉重的人权包袱重返世界舞台的。历史给了中共选择的机会:第一条路是学会尊重人民,真正改善人权;第二条路是对内继续侵犯人权,对外进行人权伪装,逃避谴责。

非常不幸的是,流氓本性注定中共毫不犹豫地选择了第二条路……拼凑出了一大套强词夺理的什么‘温饱权’之类的人权谬论(当人肚子饿了就不能有说话的权利了?就算不准肚子饿的人说话,那肚子饱的人也不能替挨饿的人说话?);以及无止境地玩弄人权游戏来蒙蔽中国人民和西方民主国家,竟然可以自吹‘目前是中国人权的最好时期’。”〔《九评》之九〕

问:人民生活过得好,是经济的问题,与道德有何关系?
答:民生与道德是息息相关的,且看以下节录。
“实际上如何发展生产,采用什么样的社会制度,并不是文化要回答的问题,它只是在道德领域起着重要的引领和约束作用。真正的传统文化回归应该是恢复人对天、地、自然的谦卑,对生命的珍视和对神的敬畏,让人与天地自然和谐共处。”〔《九评》之六〕
这段落比较长,请细读:“同时民族文化的破坏还带给我们意想不到的物质伤害。传统文化是‘天人合一’的,人与自然要和谐共处;共产党号召‘与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷’,中国现在生态环境的严重破坏与党文化有着直接的关系。仅以水资源为例,中国人抛弃了‘君子爱财,取之有道’的传统,对自然进行疯狂的掠夺和污染,目前中国五万公里河流,有四分之三以上鱼类无法生存,地下水污染比例十几年前就超过了三分之一,现在仍然在继续恶化。……

传统文化敬畏生命,中共号召‘造反有理’、‘与人斗其乐无穷’,可以以革命的名义整死、饿死几千万人,由此带来人们对生命的漠视,造成了假货、毒货的流行……这些有毒食品绝不是局限在一时一地,而是遍布全国的普遍现象。这与文化破坏后,人心失去道德约束,而一味地追求物质享乐息息相关。

与‘党文化’绝对的垄断和排他性不同的是,传统文化具有巨大的包容性。唐代的鼎盛时期,佛家思想、基督教和其他西方宗教都可以与道家、儒家思想和谐共处,真正的传统文化对于现代西方文明也必然保持开放和包容的姿态。亚洲四小龙形成了‘新儒家文化圈’,它们的腾飞已经明证传统文化并非社会发展的阻碍。

同时,真正的传统文化以人内心的喜悦而非外在的物质享受来衡量人的生活品质。‘与其有誉于前,孰若无毁于后?与其有乐于身,孰若无忧于心?’。陶渊明穷困但并不潦倒,依然有‘采菊东篱下,悠然见南山’的闲情逸致。”〔《九评》之六〕

问:中国人是不愿“搞政治”的,最要紧是生活过得好。
答:说的对,不是人人都有兴趣接触政治的,一般人但求安居乐业。然而,在xx党的统治下,任何人表达与党不合的个人意见,或为社会不公而表达不满,甚至只因受中共迫害而上诉,都有可能被诬蔑为好像万劫不复的“不爱国”、“勾结外国势力”,或被控以“泄露国家机密”、“破坏社会公安”、“暴乱”、“煽动分裂国家”、“颠覆国家”等罪名。不说过去的数十年,仅从近几年的维权运动与公民社会出现频繁的申冤示威中,可见一斑。无论人们怎样不愿搞政治,也可能无可避免的在不知什么时候被冠以形形式式的搞政治的罪名。这是一方面。

另一方面,中共为什么定所谓搞政治为罪呢?其实说白了,这只是它为独揽权力而用的烟幕吧了。可是,久而久之,人们习惯了它的霸权,不自觉的以为:即使在不违反宪法不触犯法律的情况下,行使天赋人权、参与社会大小事、甚或只是关心谈论,都是搞政治了,会随时被入罪,还是避之则吉为妙。

问:近年,海内外的中国人万众一心,都充满“爱国主义”、“民族主义”的激情。
答:第一要指出的是:捧党不等同爱国。第二:xx党没有“祖国”,它的口号是“建立全球大同”。极端和狂热的民族主义,似乎不属xx党,反而离“法西斯”不远矣!请参考〔《九评》之九:评中国xx党的流氓本性〕

问:在“一国两制”大前题下,香港人既然在两制下照常生活,应多尊重“一国”啊。
答:大家有否想到其实中共也不能不默认它的那制是不好的,在回归前,香港人和国际都不会接受,所以它才推出“一国两制”来了。

香港回归不到五年,它授意港府为“基本法23条”立法。草案中禁制机制和剥夺思想言论自由的条款是违反基本法的。

它想以“立法”来作恶,立了“恶法”之后,便可“名正言顺”的说:你们不见政府“依法办事吗?”。若果现存的法律不能满足它的“特定需要”,它便让人大释法。它已无须用赤裸裸的暴政,而是打着法律的幌子更精致的渗透操控人的思想。

说到2003年SARS肆虐期间,中共从2002年底开始隐瞒疫情,令香港受害惨重,那真是不堪回首的“一国”了!

问:《九评》批评中共破坏文化,但大家看到它近年在海内外支持各类文化活动演艺电影等不遗余力,还修复名胜古迹道观寺庙。
答:这十多年来,有不少电影和电视剧,其中很多是中港、中台、也有中韩合作拍摄的。其中的宫廷背景故事,十之八九不是争权夺利,便是后宫争宠,总之勾心斗角,刺人心肺。用一种软性洗脑方式,日子有功,让大部分观众误以为中国王朝一律是这样坏的。绝少看过拍古代盛世时的人心道德高尚,君主英明,朝臣忠贞,后宫和洽,民生富饶,万国来朝……
韩国长篇电视剧“大长今”,很受港台观众欢迎,最近也在大陆成了一股“韩流”。无他,人基本都有向善之心,向往传统价值的内涵,相信这部剧集为不少亚洲人开启回归高尚道德的契机呢。可惜,大陆出产的“古装”电视剧集或电影好像没有这样高质素的艺术。

“更为恶劣的是,中共对传统文化一直采取偷梁换柱的办法,把从古到今,人在背离传统文化后产生的宫廷斗争、权谋诡计、独裁专制等等‘发扬光大’,创造出一套它们的善恶标准、思维方式和话语系统,并让人认为这种‘党文化’才是传统文化的继承,甚至利用人们对‘党文化’的反感而使人进一步抛弃中国真正的传统文化。”

“在中共开始改革开放以后,重修了很多寺院、道观和教堂,也在国内搞庙会,在海外搞文化节。这是中共对残存的传统文化的最后一次破坏与利用。这一方面因为中共无法割裂的人性中的善良使‘党文化’走向破产;另一方面,中共要借传统文化装潢门面,掩盖中共‘假恶斗’的邪恶本性。

文化之根本是其道德内涵,末节是娱乐作用,中共以恢复文化表面的娱乐功能来掩盖破坏道德内涵的实质。不管中共拿出多少字画古玩展览,举办多少舞龙舞狮的文化节、食品节,修建了多少画栋飞檐的建筑,都仅仅在恢复文化表象而非文化精髓,同时也利用这一点增加海内外对中共的文化认同,实质上还是以维护其统治为第一要务的。”〔《九评》之六〕

问:中共近20多年来,各方面都开放了,人民尚有何求?
答:听来没错。

笔者在香港的公共图书馆看到有约1,800份大陆官方和民间的期刊杂志,可想大陆应有更多吧。

民生消闲、文学创作、科技新知、科学探索、环境保育、农业发展、经济财股、政治研究、历史探研等,可谓无所不有。

笔者粗略涉猎过,看到不少值得欣赏支持的方方面面,诸如育婴教儿的心得、科学研究人材的专业精神、关心传统文学历史的研究人员、致力国民生活水准提高的有心人士……

可是,笔者不能不提出危险所在:如果中国人不脱离中共的魔爪,一切人民的努力辛勤都是白费的!只会提供能量,给党的邪恶生命延续日子吧了。试举几个例子以说明之。

*不还历史真相,一切都将会是建在谎言的沙丘上

不少传记文学,让人读了有亲切感、真实感。例如贺龙(红军元帅)长女贺捷生写《我记忆中的抗日战事》,内中提到二万五千里长征是中共北上抗日,日本侵华战争中国胜利全靠中共等。出身这样显赫的人写的传记,谁会不信?姑且不讨论她知不知道自己写的是假的,如果中国人没有机会重整真实的历史,恐怕全部历史的研究只是建在谎言的沙丘上,中国近代史当代史成了党遮羞的虚构故事。

环境生态农业一类的期刊数量不少,可是,中共掩盖几十年来它破坏大自然的真相,目前科研人员做的对环境生态农业发展的一切研究,无论多用心,都是徒然,因为基点是错的。例如对大自然破坏的主因蒙然不知,或是无知的跟着党的非科学的路线,错当为科学的研究指引等。

*不真正以民为贵,一切只为维持党的绝对控权

民为贵,社稷次之,君为轻。若非天授君权,统治者也应是人民的代表,更应做好人民公仆的职责。2005年初,国家主席胡锦涛,以党总书记的身份,提出了“科学发展观”以及“构建社会主义和谐社会”。司法部部长毫不讳言的长篇大论司法不是为人民,而是为巩固党的执政权!

“以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,全面落实科学发展观,认真学习贯彻胡锦涛总书记在……的重要讲话和进一步统一思想、提高认识,明确司法行政在构建社会主义和谐社会中的地位和作用……把提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的重要内容1……是党的十六大和十六届三中四中全会提出的重大任务。”

笔者发现字眼与主题跟我在小时回大陆期间听到读过的一样,有人说中共的改革换汤不换药,笔者则说汤药皆不换,只是换了另一张嘴巴!

*不停止杀人,一切可爱的育婴教儿杂志都成为残酷的“优生”邪理

看过一幅很魔性的横额,上面的标语是:打出来!堕出来!流出来!就是不能生下来!

笔者不寒而栗,震惊不已!国民受了这类的威吓,被迫犯了堕胎杀婴的罪,恐怕人民如何育婴教儿也不能弥补整体国民犯的罪。

是的,什么类型题材的刊物都有,只要不提中共禁止的,便可以了。禁止的一类是:在中共未虚伪地利用其来转移作开明爱民国策之前的“国家机密”,诸如高层贪污、爱滋病、矿难、SARS疫情、禽流感疫情2等。另一类是:中共深怕令其执政合法性动摇的,诸如呼吁结束一党邪恶管辖、揭露党的虚假历史、披露党的不人道政策、报导法轮功修炼真善忍的真实情况等。


经济

问:香港经济学家张五常说中国GDP每年增长约有8%,创造了“经济奇迹”,人民生活普遍改善,循序渐进,达至小康。
答:且看以下的资料:

“中共一直在夸耀它的经济进步,实际上中国经济在世界的地位还不如乾隆年代。清朝乾隆时期,中国国民生产总值(GDP)占全世界的51%;孙中山先生创建民国初年,中国 GDP产值占全世界的27%;民国11年时,GDP仍然达到12%;中共建政时,中国的GDP占全世界的5.7%;而到2003年中国的GDP占全世界还不到4%。与国民政府时期遭遇的几十年战争引发经济下降不同,中共则基本是在和平时期引发的经济下降。

中共如今为了执政合法性而搞起了急功近利、以维护党的集团利益至上的跛足经济改革,却让国家付出了惨痛的代价。20多年的经济高速增长在很大程度上是建立在资源榨取性的过度消耗甚至浪费的基础之上,并往往以牺牲环境为代价的。中国的GDP数位里有相当一部份是靠牺牲后代的机会获得的。2003年中国贡献世界经济总量不到4%,对钢材、水泥等材料的消耗却占到全球总量的三分之一(新华社2004年3月4日报导)。 ”〔《九评》之九〕

“发展是硬道理”,且看看这“发展”给我们带来了什么。

根据香港文汇报在2005年5月21号的报导,中国国家环保总局副局长潘岳在《财富》全球论坛上表示,中国目前GDP每年8%的增长速度是以大量资源和环境更快速的损耗为代价,中国这个世界工厂可能会变成世界垃圾厂。中国的产值能源消耗是日本的7倍,美国的6倍,甚至是印度的2.8 倍,排污量是世界平均水平的十几倍,而劳动效率仅为发达国家的几十分之一。我们消耗全世界33%的能源,但是我们供给世界的总产值不到4%。

有些回国探亲的中国人说中国好啊,美的不得了,到处都是高楼大厦。看看专家是怎么说的。俞孔坚教授毕业于哈佛大学设计学,现任北京大学景观设计学研究院院长,他在一篇文章中这样描述:从100 米高空拍下杭州,只见毫无规划,杂乱的建筑,水泥丛林,到处都是覆盖物,看不到一块完整的土地,哪里能看出是杭州,哪里还像人间天堂,简直象地狱。……神州五号上天,中国人的飞天梦实现了。可是看看从太空船拍回来的照片,我们北边的俄罗斯是绿的,南边的东南亚是绿的,只有我们的国土枯黄一片。100 个国家大剧院,1,000个央视大楼,10,000条世纪大道,100,000 座巴罗克式的市政广场,千百万个用以展示政绩的、移植堆积大树而形成的中央公园,都只能使我们离和谐的人地关系越来越远。

问:投资大陆不是无往不利,但目前已看到经济成果,未来商机将无限。
答:
台湾大学经济学系教授张清溪在“国际接轨改变不了中共”一文中说得很好:“在《失去新中国》这本书里,作者告诉我们发生在‘新’中国的这些令人震惊的事。〔笔者按:Losing the New China by Ethan Gutmann〕这本英文书,每一章前都有一个汉字‘贪’,似乎表示作者看到的‘中国特色’就是无所不在的贪。

这让我想起分析外资在中国的另一本书《中国梦》(The China Dream)。在那英文原著里,用一个汉字‘梦’,作为段落的间隔,表示作者认为到中国投资赚钱就是作梦。〔笔者按:作者是Joe Studwell〕

中国为什么无处不贪呢?中国xx党是一个完全没有制衡的政权,它在宪法里就说是代表无产阶级能‘专政’,所以没有三权分立,司法只是行政的附庸,立法的人大就是党的橡皮图章,而第四权媒体则是党的喉舌。西谚云‘绝对的权力,绝对的腐化’,诚然。

很多人期望,中国经济成长后,会带动它的政治改革。这个我称为‘中产阶级效应’,随经济成长而茁壮的中产阶级,会产生对政治民主化的要求。但在中国,经济精英都是独裁政治的既得利益者,怎能期望他们回头消灭他们赖以生存的专制体制呢?”

最近,香港最后一任港督访港,前往索取新书签名的市民牵起了一小股“彭定康旋风”。在他的新书 《Not Quite the Diplomat 》第十章中,他赞赏 Joe Studwell 在《中国梦》提到西方多少国际知名大财阀头脑昏沉的在大陆投资弄到原气大伤。另外,Studwell揭露美加英法德各国的总统总理经贸官员出访大陆,得到的超级大生意合约,最终不是泡汤便是只得到当初协商的一小部分而已。

问:近年改革开放,中共的经济政策放宽,大量外资投到中国,人们生活水准不是已大有进步了吗?
答:在中共未消亡之前,巨额投资是支撑它的罪恶,人民得益甚少。目前看到仅有的经济成果是人民勤劳得来的,人民所得又远远低于付出的,大陆被称为“血汗工厂”,只有大权在握的人坐享其成,这是有目共睹的,不赘述。中共利用人民的经济成果往自己脸上贴金,为它的存在合法性找理据。还将十几亿人口的消费力作为筹码,要胁西方国家不向它的恶劣人权纪录“说三道四”。
“据中国商务部统计,截止2004年4月底,全国累计合同利用外资金额为9,901.3亿美元。外资为中共经济大输血的作用,可见一斑。而在这输血的过程中,外资并没有把民主、自由、人权的理念作为基本的原则带给中国人民。外商和外国政府的‘无条件’配合和有些国家献媚的讨好反而成为中共用作宣传的统治资本。在经济的表面繁荣的幌子下,官商勾结,瓜分国家财产,阻碍政治改革达到登峰造极的地步。”〔九评之九〕

中国共产邪党

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了。”

无论如何解读《xx党宣言》这开头的一段,总不能否认它很讽刺吧!说自己是幽灵,不管是自嘲还是戏谑,事实上,它一出现,就要被多方消灭,这解释了共产党为甚么一直要为其生存危机造成的永恒恐惧感而做坏事了。

毛泽东不是根据共产邪党的经典文献来办事,或许只是拿了一些合用的了。诸如:

“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。……但是,我们的时代,资产阶级时代,却有一个特点:它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级3。”

“流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分,他们在一些地方也被无产阶级革命卷到运动里来,但是,由于他们的整个生活状况,他们更甘心于被人收买,去干反动的勾当。”

“从这个意义上说,共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”

“xx党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立”

“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”

“全世界无产者,联合起来!”

《共产党宣言》将欧洲多元化的社会状态简化得太厉害,笔者看来它将当代社会“缩扁”为资产阶级和无产阶级斗争,彻底解决办法是以暴力推翻一切旧有规律,由它所谓的无产阶级专政,最终达至没有剥削的虚拟社会。

就算马克思和恩格思写的可以姑且作为一种理论学说,那也只是基于当时欧洲的背景来讨论。而对于一个有五千年深厚传统文化的中国来说,因为理论太荒谬,所以中共窃政后要灭绝一切传统道德文化思维方式,它才可以勉强立足。例如欧洲的封建制度、宗教问题、贵族渐被商人和工业家代替、欧洲工业革命带来的社会不平等现象、资产阶级无产阶级对立、阶级斗争、消灭私有制等等,全部都对中国没有适切性。

“马列从本质上就是邪的。滑稽的是中共党人都不懂马列。林彪曾说没有几个中共党员真正读过马列。瞿秋白被公认为思想家,承认仅仅看过一些马列皮毛。毛泽东思想是农民造反的山沟马列主义。邓小平的社会主义初级阶段理论姓资。江泽民的三个代表更是甚么也不是的拼凑了。中共不懂马列,只是从马列中继承了邪,又在其邪恶基础上塞进了它们更邪恶的私货。”〔《九评》之二〕

“xx党是什么?

这个看似简单的问题却无法简单的回答。虽然xx党披着一个为‘公’的外衣,以一个政党的名义出现,的确能够迷惑很多人,但是xx党却不是一个通常意义上的政党,而是一个邪灵附体的害人邪教。xx党是一个活的生命:党组织,也即邪教的世间表象,是它的肌体;从根本上主宰着xx党的,是最早注入的那个邪灵,它决定着党的邪教本质。”〔九评之八〕

有关共产党的邪教特征,请参看〔九评之八:评中国共产党的邪教本质〕

问:说中共如何不好,是不爱国。
答:不好的是邪恶的“xx党”,不是说中国不好,不是说中国人不好,不是说中国传统文化不好。要分清“中国xx党”不代表中国,不代表中国人,不代表源远流长的中国传统文化。不论是中国共产党党员、共青团团员、少先队队员,都可以脱离党组织后做一个堂堂正正的中国人。

“中国的未来是什么样?中国将向何处去?这样沉重的问题复杂而又极难简而言之。但有一点是明确的,如果没有中华民族的道德重建,没有重新清晰人与自然、天地的关系,以及,没有人与人和谐共处的信仰和文化,中华民族,不可能有辉煌的明天。

中共几十年的洗脑和镇压,已经把它的那些思维方式、善恶标准压入了中国人生命的深层中,以至于我们都在一定程度上接受并认同了它的歪理,并成为了它的一部份,由此向中共提供了其存在的意识形态基础。

从生命中清除中共灌输的一切邪说,看清中共十恶俱全的本质,复苏我们的人性和良知,是平顺过渡到非共产党社会的必经之路,也是必要的第一步。

这条道路是否能够走得平稳、和平,取决于每一个中国人发自内心的改变。虽然中共表面上拥有国家一切资源和暴力机器,但是如果我们每个人能够相信真理的力量,坚守我们的道德,中共邪灵将失去存身之处,一切资源都将有可能瞬间回到正义的手中,那也就是我们民族重生的时刻。”〔《九评》之九〕

致力于传统道德的回归、重塑生命内涵,才是真正的爱国爱国人呢。

问:在所谓“改革开放”以前,很多有理想的人认为:马克思主义是在人间建立“天国”的理想,共产社会不是近似中国人的“大同世界”吗?暂时忍受一下社会主义的过渡期是必须的,也是值得的。
答:错了!

“共产党的理想是社会公平,而社会公平的极致是实现共产主义。但今天,共产党统治的中国已经成为全球贫富悬殊最严重的国家,而党国大员在八亿贫困人口的基础上,大多成了腰缠万贯的大亨。”〔《九评》之一〕

“共产主义的原则之一是铲除一切私有制,因为它认为私有制是一切罪恶的根源。共产党在夺取政权的初期也曾试图全面铲除私有制。改革开放以来,私有制已经回到中国。宪法也规定保护私有财产。脱开共产党的障眼法,人们就能看清,55年来,共产党的统治不过是导演了一出财产再分配的人间闹剧,走了几个回合,最终把别人的资产变成了自己的私有财产而已。”〔《九评》之三〕

“中共的思想,从最早的马列主义,加上了毛思想,再加上邓理论,最后又有三个代表。其中,马列毛的主义和思想,和邓理论及江代表可以说是风马牛不相及,其背道而驰以至相差万里,也居然可以被中共摆在同一张神台上加以膜拜,实在是古今一大奇观。”〔《九评》之一〕

一日中共当权,一日它还称自己是社会主义,无论它与理想拉开有多远。到目前,虽然它自己都不再相信共产主义,但不时还说是在“社会主义初级阶段”呢!

难道邪恶暴政、中国特色共产主义、“姓资”理论、“三个代表”,最近还加上胡锦涛令人摸不着头脑的“科学发展观”和“构建社会主义和谐社会”,胡乱拼凑就会达致“人间天堂”“大同世界”的愿景了吗?

问:几十年来中央的人事变更都是中共政治内部斗争,我们一般平民是看不透的。历朝历代不也有权力斗争吗?
答:其实不尽然。
“……中共还继承和发展了中国帝王制的最坏部份。”〔《九评》之二〕
“党文化除了深得外来马列邪说之‘邪’外,还把中国人几千年来积累的负面因素,如宫廷斗争、结党营私、整人权术、诡诈权谋和共产党宣传的暴力革命、斗争哲学有效地结合起来。在几十年生存危机的挣扎中,不断充实发展和‘发扬光大’其‘假恶斗’的特征。”〔《九评》之六〕

“在民众眼中,皇帝是‘天子’,上面还有‘天’。皇帝并非永远正确,所以才需要设立谏官指出皇帝的过失,同时中国的信史制度使得史官记录皇帝的一言一行。士大夫可以‘为帝王师’,皇帝做得好与不好是用儒家经典来衡量的。甚至在昏君无道的时候,人们可以起来去推翻他……”〔《九评》之六〕

可是,中国历朝值得效法的励精图治勤政爱民,在中共专政以来从没有出现过。

再从另一方面看看:胡耀邦要将文革的冤情拨乱反正(当然这是中共发动文革摧残传统文化和人民后,为收拾残局急于巩权所需,所以才容许他那样做),后来因为向邓小平说了真话,要落台了;赵紫阳对那些要求中央对话的学生说了一句关心的话,从此被软禁,郁郁而终;朱熔基想真正为人做点事,也没有机会了。为什么?

只要看以下节录,不难从中理出一点儿端倪来。

“中共绝大多数总书记都曾经被打成为反党分子。显然,这个党有自己的生命,是一个活的独立的肌体。不一定是党的领导人决定党的方向命运,而是党决定其领导人的命运。……就像一个恶性肿瘤,在疯长的过程中,核心坏死了,周边还在不断向健康的原生的肌体扩散。原来的肌体部份被渗透后,成长出新的肿瘤。不管一个人好坏,一旦进入中共,就成了破坏力量的一部份,越正直越认真,破坏性越大。毫无疑问,当这个肌体被彻底毁坏时也就是这个肿瘤自己的死亡期。可肿瘤却是一定要这样的。”
“党的领导人都是坏的,革命怎么还能进行并且扩大?在许多最邪恶的时刻,共产党的最高领导人败下阵来,因为他们的邪恶劲儿都不够水平,只有最邪恶的才能符合党的需要。党的领导人都是悲剧收场,党自己顽强的活着。能生存下来的领导人不是能操纵党的,而是摸透了党的,顺着党的邪劲儿走,能给党加持能量,能帮助党度过危机的。难怪共产党员与天斗,与地斗,与人斗,就是不能与党斗,都是党的驯服工具,最高境界也就是互相利用。……为了维护其统治,如果人们见到共产党搞民主,开放宗教自由,一夜之间抛弃江泽民,平反法轮功都不要奇怪。惟有一个东西不会改变──那就是党的集团目标、集团生存、集团权力的宗旨不变,维护共产党的权力和统治不变。”〔《九评》之二〕

让我们拭目以待,看胡锦涛能否破邪教门而出,成为第二位戈尔巴乔夫,真正为人民的福祉着想。

问:“稳定压倒一切”是对的,否则中国幅员那么大,乱起上来不得了。中国太大了,是要中共“专制”管治,才不会乱。
答:人民受了几十年苦,给动乱吓怕了,其实那些所谓动乱,都是中共搞出来的各项“政治运动”。谁有能力资格乱中国?

中国人尽管不喜欢xx党,可是思维经常不自觉用了xx党的方式,潜意识接受了它的一套:没有xx党,中国怎么样?

且看:

“有人认为xx党政权的解体会使天下大乱,担心谁能代替共产党来统治中国。在中国五千年历史长河中,共产党55年的统治不过是过眼烟云。在这短暂的55年中,传统的信仰和价值观被共产党强力破坏;原有的伦理观念和社会体系被强制解体;人与人之间的关爱与和谐被扭曲成斗争与仇恨;对天、地、自然的敬畏与珍惜变成妄自尊大的‘人定胜天』。由此带来的社会道德体系和生态体系的全面崩溃,使整个中华民族都陷入深重的危机。

纵观中国历史,历代仁政都把‘爱民’、‘富民’、‘教民’视之为政府的基本职责。人有向善的本能,而政府有职责帮助人民实现这种本能。孟子曰:‘民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。’(《孟子・滕文公上》)不富而教是不现实的,不爱民而滥杀无辜则谓之暴虐。在上下五千年的中国历史中,不乏仁政的实施者:古有尧舜、周具文武、汉出文景、唐盛贞观、清泰康乾。这些朝代的鼎盛无一不是‘行王道’、‘持中庸’、‘求平衡’。仁政的特点在于选贤用能、广开言路、讲义求睦、博施于民而能济众。老百姓因此能够循礼守法,安居乐业。

观天下之势,兴亡谁人定,盛衰岂无凭。在没有共产党的日子里,必能还人间一股祥和气,使百姓真诚、善良、谦逊、忍让。让国家俯首农桑、百业兴旺。”〔《九评》之三〕

我们要细想,谁是真正动乱之源?

“老百姓被中共的政治运动和挑起的动乱搞怕了,害怕中国乱。一旦中共用‘动乱’的名义来威胁百姓,人们出于对中共强权的无奈,常常只好默认中共的统治。

事实上,拥有几百万军队和武警的中共,才是中国真正的‘动乱’之源。老百姓没有理由去‘动乱’,更没有资格去‘动乱’。只有逆潮流而动的中共,才会草木皆兵,把国家拖入动乱。‘稳定压倒一切’,‘把一切不稳定因素消灭在萌芽状态’,成为中共镇压人民的理论基础。谁是中国最大的不稳定因素?就是搞专职暴政的中国共产党。搞动乱的中共,反用‘动乱’来要挟人民,流氓从来就是这样做的。”〔《九评》之九〕

问:中国人口太多,死一些人不算甚么吧?为何归咎于中共?
答:中共杀了八千万人,是80,000,000条性命!

香港偶有一个远足的市民失踪,警方尽速尽全力去搜索,可见人命关天。
中共目前杀肉体生命是少了一点,但还在迫害灵性、根除善念、封杀自由思想,包括全国的传统人文价值、信仰神灵的信徒、信仰真善忍做好人的法轮功和民主异见人士等。

问:“家长制”是中国行之已久的模式,说中共独裁,以前帝制不也是极权的吗?
答:不是。

“中国古代社会,实际上是一个二元的结构,农村以宗族为中心自发组织,城镇以行会为中心自发组织;而自上而下的政府机构,只管理县级以上的政府事务。”〔《九评》之一〕

“中国人非常重视‘道’。古时暴虐的帝王被称为‘无道昏君’,做事不符合公认的‘道德’标准叫做‘没道理’,就连农民造反还要打出‘替天行道’的大旗。老子说:‘有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道。’也就是说,‘道’中产生了天地。”〔《九评之》四〕

以前的君主,除了一部分暴君之外,都不是独裁的,天子的权力因其守天道修德行而得到自然的心法约束来制衡,而且谏官、史官、士人均可“为帝王师”,我们细读历史便知。试反观中共是如何打着“无产阶级专政”的口号,无法无天肆虐中国半个世纪。

无论犯下了多少滔天大罪,中共还是说自己“伟大光明正确”。

“在中国古代,皇帝们以其九五之尊,仍然自称天子,受到‘天意’的管辖和制约,不时要下诏罪己,向天忏悔。xx党则自己代表天意,所谓无法无天,绝无丝毫限制,结果制造了一个个人间地狱。”〔《九评》之四〕

“这种控制空前绝后,因为xx党剥夺了人民的私有财产,而私有财产是自由的基础。在八十年代以前的中国,城市里的人只能在党控制下的企事业里工作谋生,农民必须在(党的)公社土地上种田吃饭,谁也别想摆脱共产党的控制。在社会主义的国度,共产党的组织从中央直达乡村街道社会最基层,通过党委、支部等各级党组织,把社会牢牢控制。这种严密控制的结果,人民彻底丧失了自由……”〔《九评》之八〕

问:中共现在变好了。它也已经不是xx党了。
答:前一句错了!后一句说对了一半。
“可能有人说现在中共也允许私有制了。但是我们不应忘记,改革开放,是因为社会主义搞到了吃不饱饭的地步了,搞到了‘国民经济崩溃的边缘’,xx党为了免于灭亡,才不得不退一步求生存。即便是在改革开放以后,中共并没有放松对人民的控制。目前仍在进行的对法轮功民众残酷迫害,也只有在xx党国家才会出现。如果中共真的如愿成为经济巨头,可以肯定其对人民的控制只会更加变本加厉。”〔《九评》之八〕

苏联东欧共产党纷纷倒台后,中国有句流传的顺口溜:不改革等死,改革找死。真的将作恶多端走投无路的中共形容得很传神。

它还挂着xx党的名,但已经与共产主义没有关联了。

“在今天的中国,包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的‘社会主义’之后,它现在搞的是股份制,私有制,引进独资外企,对工农进行最大限度的压榨,与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时,中共继续坚持共产党的绝对领导权。在2004年最新修订过的宪法中依然硬性规定:中国各族人民将继续在中国共产党领导下,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想指引下,坚持人民民主专政,坚持社会主义道路……

今天的xx党,犹如‘豹死犹留皮一袭’的一个‘皮囊’,被中共继承下来,维持着xx党的统治。”〔《九评》之八〕

问:说中共是邪灵,是否夸大了一点?
答:事实如此。这可还是概括的形容吧了。请参看〔《九评》之八:评中国xx党的邪教本质〕。

问:毛泽东说:“xx党是历史上发生的,凡是历史上发生的东西,都要在历史上消灭。”中共只是一个政党,xx党总有一天要灭亡吧。若是这样,那么何须去认清摆脱它呢?
答:可能以下的节录会给我们一个深入反思的契机:

“这个越来越走近灭亡末路的xx党邪教,正在加速的腐败堕落,最可怕的一点,是这个不甘灭亡的邪教,还在尽其所能把中国社会也带向腐败堕落的深渊。”〔《九评》之八〕

“中国共产党虽然一次次变换嘴脸,一次次抓住救命稻草渡过危机,但其最后的结局举世了然。中共虽然在一件件除去其美丽外衣,赤裸裸的暴露出它贪婪、凶狠、无耻、流氓和反宇宙的本性,但它仍然在箝制人的思想,扼杀人类的道德伦理。它对人类的道德文明,对人类的和平进步也仍然极具祸害。”〔《九评》之四〕

“中国xx党承诺给农民土地、承诺给工人工厂、承诺给知识份子自由和民主、承诺和平,如今无一兑现。一代被骗的中国人死去了,另一代中国人继续对中共谎言着迷,这是中国人最大的悲哀,也是中华民族的大不幸。”〔《九评》之一〕

“在昏君无道的时候,人们可以起来去推翻他,一如成汤伐桀、武王伐纣,这从传统文化的角度来看不但不是不忠、不是大逆不道,反而是替天行道。……‘民为贵,社稷次之,君为轻’。”〔《九评》之六〕

国人必须认识中共的邪教本质,早日摆脱它,终止邪恶拉国人堕入深渊,回归中国传统道德文化价值,中国人才有希望,中国社会才有美好前途。


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