【正见网2026年03月06日】
当悟空从七仙女那里得知蟠桃会没有请他时，意难平又来了。
大言不惭道：我乃齐天大圣，就请我老孙做个席尊，有何不可？瞧瞧这口气，做个首席都应该，为何不请？没道理啊！可问题是这道理是自己以为的，不是别人以为的。何况人家七仙女也说了：此是上会旧规，今会不知如何。也就是有没有请他还是两说，不确定的事就忍不了了，这火气还是压不住了，猴子这得有多自恋啊！容不得一点点轻视，妄自尊大却没有观众捧场，感觉被轻视了所以会很受伤。尽管不良情绪来的莫名其妙，所引发出的魔性却被无限放大，就不计后果的干出了偷家的事，闯出了弥天大祸。自知圆不了谎了，就干脆反了这天吧，哪怕原因只是因为——你瞧不起我！虽然我还不太确定，但我不能忍。
其实我很不理解自恋的人，为何要活在别人的眼里，活在别人的嘴里，活在别人的认知里？认为在别人那里得不到尊重，就会很受伤，使得一颗心脆弱无比，承受能力没多少，只会无能狂怒，这才是真正令人瞧不起的。你的价值就只能体现在别人的态度里吗？让别人来评定你的斤两，自己还傲的不行，却像个讨饭似的去在意别人的目光，到底为谁而活都没搞清楚，自己真正想要什么更不清楚。自己过得如何要别人去评定？而别人的衡量标准只有切身利益，看的是你有没有利用价值，对自己有没有好处，哪有公平可言。这样的评论何其可悲，却成为你的生存价值，靠别人的眼光来满足虚荣心，在别人的评价里体验成就感，这是自恋还是自虐？在没有公平公正的前提下，你确定别人会给你想要的成就感，别忘了人心可畏。
求而不得必生乱。向外求的都是最表面的物质需求，物质都有保质期的，没有长久可言，何况物欲只是肉身的需求，非灵魂所需。现在爱都能兑换成钱了，谈感情伤钱，谈钱可以代表感情深浅。这十恶毒世显化出来就一个字——钱。一切向钱看，谋财害命，伤天害理成了常态，人人自危，却还陷在物欲中不能觉醒本真。
而真我是体现在精神层面的良善，是维系五千年文明中的道德，半神文化中的通天之德行，仁义礼智信是为人一世的安身立命之本。人一旦背弃道德底线，思想变异，人心魔变，那么体现在精神层面的神性就会被埋没，抹杀，甚至变异为魔。可见道德的败坏，无异于自毁城墙。而这一切的祸端是由人的自大开始的，不敬畏天地神灵，妄自尊大，为所欲为，正应了那句话——无知者无畏。这就是无神论的恶果。
不信神的，神自然无法施救。可惜了千万年的等待，一代邪说无神论害了无量众生。可正法正的就是一切不正的因素，只要没到最后一刻，都不要放弃努力，不然怎能修出威德来。只要心系众生，虚位以待，众生自会应招而来。当然作为神的使者，想要无私无我，首先要放下自我。这个放下自我不是没有主见，而是舍去肉身欲望中的自我需求。分清肉身与灵魂的需求，肉身是向外求的欲望，以切身利益为中心，灵魂是向内求的，纠偏，归正，升华。放下源自私的自我，才能真正改变自己，提升生命的境界，升华上去的才是真我。真我是无私的，所思所想都是利益于众生的，而不是利益于自己的。是来自于思想中的正见，正见与贪欲，这个不难区分吧？
而且妄自尊大是邪悟乱法者的通病，不管用多少华丽语言包装行骗，目的就是为私的。所以自满是修炼人的大忌，也不难破除，只要自我膨胀时想想自己的短板，给自己浇盆凉水，冷静下来，理性思考，一场小魔变就转化为境界的升华了。比如我的短板就是懒得说话，觉得自己写点文章就了不起，有点小膨胀时，想想真相点的同修，风吹日晒，日复一日，年复一年的坚持下来。每天做着同样的事，说着大多同样的话，却面对形形色色的众生，体验常人的不同态度给心灵带来的刺激。
当然，说刺激可能有点过分，心态平和的修炼人不容易被刺激到，只有自恋的人才容易受刺激。我不自恋，不在乎别人怎么看我，因为我在别人那里无所求，巴不得天下人都不知道我的存在呢。当然这个是毛病得去，不够善。可就是懒得说话，尤其是说重复的话，想想真相点的同修，还大多数是老年同修，每天都对着陌生人说着大多重复，劝三退，讲真相的话。年复一年的说，还风雨无阻，想想就觉得受不了，我不爱说话，更讨厌说重复的话，换我怕是一天都坚持不下来，只要有唯二的选择，真相点就是我的短板。
当然如果没有唯二的选择，只有面对面讲真相的一条路可走，我会逼的自己练就三寸不烂之舌，喋喋不休的去跟不同的人讲真相。不就是说话吗，不愿做的事不等于没能力，师父给下的法器里就有金口才，只是被我搁置蒙尘了，因此还自责了好多年，心虚的看见精进二字就惭愧，所以我不敢膨胀，因为我没尽全力。不愿做不等于心里没点数，拎不清自己几斤几两，就因为我做不好的，别人却能做的很好，才会赢得我的尊重。所以想想真相点的同修，我敲敲键盘码字算什么，泡杯茶静下心来就可做到，还风不着，雨不着，冒点险还是体现在另外空间的，我既能写的出来就能摆平一切麻烦。
人贵有自知之明，修炼人更应该看清自己，小毛病谁还没点，没圆满前谁也不是十全十美，但不能影响到兑现使命，不要求你完美，至少在自己擅长的领域里发挥好不过分吧！人心膨胀的时候再想想自己不擅长领域里，做得好的同修，躁动不安心的心也会安分下来，比学比修要用的恰到好处，才能随时查漏补缺。
当然这也是多亏师父法讲的够明，我们才能于细微之处修正自己。法大，实践中只要走心，而不是走形式，与生活琐碎中都能修正自己这颗心，踏踏实实的升华上去。
炼功为什么不长功？师父在《转法轮》中讲过：“以上是炼功不长功的两个原因：不知道高层次中的法就没有法修；没有向内去修，不修炼心性不长功。就这两个原因。”
看看咱们多幸运，宇宙大法都呈现在眼前了，怎么修就差师父手把手的教了。饭喂到嘴边却不知道吃，不修心性，只知道走形式不走心的，没法提高。想要走心就要学以致用，心心念念时刻处于正法弟子的角色里，心系众生与慈悲中体验正念的威力，只要正念正行佛法神通自在其中。也可以理解为只要正念正行，就是将佛法神通延伸在人间。
而猴子就吃亏在这里，不知道高层次的法，没法修。更不知道提高心性才能长功。只知道强者为尊的观念，我拳头硬就该得到最高的尊荣，得不到就去抢。在妖的理念里弱肉强食才是生存之道。但超出妖的领域，在天庭对心性要求高了，这个理念就成了魔性。对身为上仙，却有魔性理念的悟空来说，魔性大爆发也是必然。不早早暴露出来消磨掉，怎能成为取经大业的担当，一路保护肉体凡胎的唐僧。
唐僧肉体凡胎怎么做猴子的师父？他能教猴子什么？取经团队的终极使命是取经，但师徒四人各有各的执着，所以遇到妖魔鬼怪矛盾就出来了，各有各要修去的心。就像我们整体配合中，各持己见不能够在法理上统一理念，做事形不成整体，干扰就来了，魔难也随时启动。虽然修炼人的悟性会有参差不齐，但我们学的是同一部法，只要用法来衡量，都能找到觉悟的契机，因为都是为法而来，只要符合法都要无条件的配合。至于个人的悟法不同，谁比谁强那么一点，嘴上说有什么用，实践在能力中不好吗。比如神韵的推票，相信弟子都是尽全力在做，做事的方式方法好不好，用票数来说话，更能让人信服。
整体配合问题还得看西游。因为师徒四人的取经过程，把修炼人的主副元神的配合问题，都形象化的演绎出来了。只是我目前写不出多少内涵来，早在十多年前，我刚写文章时，就发现副元神的一些问题。曾经写过一篇关于副元神的文章，因为有些拿不准，就给一位开着修的同修看，人家看完之后，马上提醒我此文章不能投稿，也不要再给别的同修看，因为副元神的事情太过复杂，还不到说的时候。既然时机不到，我也听劝立马删了文章。
而副元神的最大问题是历史遗留问题，就是过去修炼都是度副元神，不度主元神的。而大法修炼是度主元神。旧势力抓住旧宇宙的理就强加了些不安分的副元神，想要反客为主，压制得法的主元神，想要修炼这是窃法，修炼中邪悟的有这种情况。精神病院中的病人，除了附体之外也有副元神过于强势的，还有天生灵性高功能没关严，又管不住嘴乱说，被成为精神病的，所以说精神病不是实病，是虚病，是三魂七魄出了问题，也是无神论的恶果。
总之这些都是极少数的情况，不是大概率的。大法弟子更不必担心，只要信师信法这些情况师父都能解决。就算来路不正，生在魔界的只要真修师父也能度。得了这个肉体凡胎就是佛性、魔性同在的，只是正负能量的比例不同，大多是佛性偏多些。只有修炼正法才能逐渐提纯回归本源，所以信师信法也要高纯度的信，不是体现在嘴上的，而是体现在思想的纯度里的。
很多事情不是我藏私，而是写不出来多少。着急也没用，后来写这个系列文章，解读西游，希望能通过取经团队的九九八十一难，把主副元神的配合，从各有各的小心思到一体同心的过程，写出来些。反正我也在修炼，也在不断提高升华，总有写明白的那一天。
