【正见网2025年12月23日】
师父的《实修》短短十六字“学法得法 比学比修 事事对照 做到是修”[1]，而内涵之玄妙，无穷无尽，而且实质上是知易行难的。
现阶段的浅显认识：在学法的时候，要学到自己心里去，才能知法得法。要时常与法比较，与同修交流，在法上切磋。生活中的点点滴滴，都要以法为准绳对照。实践中达到了标准，才是真修实修。下面再与同修分享一些自己的思考与随想，请同修慈悲指正。
首先，问问自己：学法得到了多少？
背法以前，我觉得自己的学法好，没有问题。背法以后，我才知道，以前通读的很多，但得道的其实很少。为什么这么说呢？一方面是在通读的时候，眼睛如走马观花一般，看见的是花海，是广角全景，也就漏掉了很多细节。比如“咱不要，咱若要自己去买。”[2] 这句话我可能读了一千遍，但是都是一带而过，所以从来没理会过，也就没有得到这句法。
背法之时，是全神贯注、聚精会神的，反反复复的背，这样就把师父的法刻在自己的心里了，得道就会多一些。比如，背诵到“可是老抱着一种求功能、求这求那的、各种心态、各种强烈的欲望在练。其实，已经在不自觉的练了邪法了，”之时，我浑身直冒冷汗。自己多年来也炼功也求财，不就是炼邪法吗？所以，平时多问问自己，这段话的意思是什么。
其次，问问自己：与同修找差距没有？
比较的对象是谁，与谁比较很重要。如果我们与法理比较，总能找到差距；如果我们看同修长处，总能找到不足。比如，“一举四得。你怎么不应该感谢人家？”[2] 这个我一直没有做到。看见同修一贫如洗，坚持讲真相，与之比较，我相形见绌。而如果和人比，和自己的过去比，也总能找到为执著开脱的理由。比如：我胆小，可以少讲真相；我的脾气改多了，得慢慢来吧。这些借口其实都是狡猾的人心，只有不要给自己找任何借口，就跟法的标准对比，就和好的同修对照，处处找差距，时时改错误，才能提高的快。
第三，问问自己：起心动念时想起法了吗？
法理的要求是“事事对照”[1]也就是每件事都要依法衡量，其实这是相当难的。生活在常人中，一天之内发生的事情少则几十件，多则上百件，能够与法对照的时候，有多少呢？上班同事讥笑了，我撂下脸来，忘记了不动心；回家丈夫训斥了，我怼回去了，没有感谢他；晚上孩子不学习，我担心她成绩，人各有命抛在脑后了。如果真的事事对照，扪心自问自己做到了多少呢？可能及格都不到。而如果不与法对照？学法何用呢？
第四，问问自己：法在我身上体现多少？
遇事想不起来法，过关很难很难，因为没有真理导航。矛盾来时，即使能想起来法，如果心中怒火如燃烧，暴躁如泄洪，我们能真正把持住的时候有多少呢？有几次我背诵着：“总是乐呵呵的，吃多大亏也乐呵呵的不在乎。真能做到，你已经达到罗汉初级果位了。”[2]踏進母亲的家门，母亲劈头盖脸的训斥我几句，我都没正眼瞅她，转身就走了。真的乐呵呵的，真的是罗汉，而我呢，差的远去了。修炼者应该“心生慈悲，面带祥和之意。”[3]那我们慈眉善目的时候有多少？常常问问自己：身边人能从我身上看到多少大法的美好呢？如果常常夫妻怨怼、挑挑拣拣、搬弄是非，那就实修的很差劲了。
第五，问问自己：学法与实修的关系是什么？
常人“知行合一”说，其中知是基础，行才是关键。如果日日学，却不去做，那不等于白学了吗，我们学法的意义何在呢？我认为我们要重视实实在在修自己。哪怕你今天学了一句法，你就按照这句法要求自己，做到法的标准。每天修正一点，然后再学法，还能找到差距，再要求自己修正。这样不断的学，不断的修，每一句法都不打折扣地落实到行动上，你会感觉到：心会沉稳，行会从容，路很宽阔。因为你是踏踏实实的一步一个脚印修出来的。玄奘一步一个脚印走到灵山，他取到了真经。孙悟空几个跟头翻到灵山，他取不到真经。所以一步一个脚印，踏踏实实修，才是真修。
我悟到，原来别人一训我，我就委屈，然后就诉苦。其实关没过去，还是没学好法。如果“吃苦当成乐”[4]已经溶入身体的每个细胞，哪还会有委屈呢？乐还来不及呢！学法与实修，知而不行，不是真知；行而不知，不是修行。
第六，问问自己：为什么不去背法呢？
背法的目地是先知先觉，即在关难来临之前，已经真知在握。而不背法的人，很可能后知后觉，或者不知不觉，不知道自己错在哪里，找不到自己的差距。通读也好，背法也好，目地只有一个，指导实修。如果在实修中总过不去关，那么毋庸置疑，学法是有问题的。
那为什么不背法呢？一是求速度、求知识。我也曾一小时一讲法，一天学四个小时，二十年如一日，觉得自己读的多学的好，其实荒废了时间，收效甚微。如果时光倒流，我肯定背法。正见网上《学法不入心的痛悔》可以借鉴一下。二是不想吃苦、怕背不下来。背法也是需要吃苦的，一段法可能几个小时也背不下来，背的头晕脑胀，还是背不下来。
背法的目地，其实并不是要完整无误的背书，而是通过反复背诵，加深印象，将法刻在心上，以便指导实修。所以，希望同修试试背法，或者反复读法。一个自然段或者一小节，多读几遍。不要着急，不要给自己定目标，而是把心完全沉静下来，真正的学進去。全神贯注、聚精会神的看一页，可能比急躁有求的学一本效果还好。
如果你能背法，你会发现字字珠玑、句句真理，如甘泉一样浸入你的身心，溶入你的血液，滋养你的灵魂。那为什么不去背法呢？
在古代，去取经的人成百上千，取回经的人寥寥无几。今天，我们手捧经书，有时溜号，有时睡觉，有时怀疑，有时着急，这样没有诚敬、没有严肃的学法，法能给我们显现什么呢？
一点拙见，请慈悲指正。
备注：
[1]李洪志师父著作：《洪吟》<实修>
[2]李洪志师父著作：《转法轮》
[3]李洪志师父著作：《大圆满法》
[4]李洪志师父著作：《洪吟》<苦其心志>
