取名琐谈

不论是关羽、张飞、赵云这些单字名的简约，还是白居易、刘禹锡、杜如晦这些双字名的文气，古人的名字总有些不可言说的美好。可是取名不过三个字的小事，对于现代人来说却是一个困难繁琐的大工程。往往花了很大的功夫，仍旧难取一个令人满意的名字。这是什么原因导致的呢？而我们又该如何取一个好名字呢？

一、命名应单义

其实，这其中有一个被人长期忽视的问题，那就是名字含义的割裂。现代人取名，往往会选取一些有着美好寓意的字，这本身是没问题的。可问题是，当这些字两两组成名时，就出现了问题。如什么“梓涵”、“语希”、“浩轩”、“子轩”之类，总觉得怪异费解，难脱俗气。

正确的做法是，双字名应该保证两个字组合后，表达的是一个意思，而不是各自为政。如白居易，“居易”它是一个词，出自《中庸》“故君子居易以俟命”，意思是君子处在平和的状态听从命运的安排，故而白居易字乐天，名与字做到了完美的对应。

杜如晦，“如晦”也是一个词，“风雨如晦，鸡鸣不已”，晦极复明，乃涵光明之意，是一个极具内涵的好名，如果叫杜光明是不是就不对味了？

又如王安石，这个名字带给人一种风雨不动安如山之感。唐代诗人贺知章，一个文采斐然的读书人形象跃然眼前。李修缘，念起这个名字，似乎有一位口念佛号的修行人正迎面走来。

观以上的双字名，都是非常普通的字组成的“词”，表面直白，细嚼起来也是别有一番滋味。取名的大方向对了，接下来就是如何组一个“好词”了。字典当然是必不可少的工具，如果只是取一个单字名，一本《康熙字典》足矣。不过切忌使用生僻字，名字是用来给别人叫的，太过生僻，以后只会给孩子徒增麻烦。

要是取双字名，只用字典那就不够了，这时我们可以有几种办法。第一当然是去古籍中寻章觅句了。不论是四书五经，还是诗词歌赋，多多翻看，总会灵感乍现。

比如，宋时周三畏，他因不肯构陷岳飞，弃官挂印而去，他的名字就取自于《论语》，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”

元末陈友谅，他的名字亦是取自于《论语》，“友直，友谅，友多闻，益矣。”

二、参考古人名

如果翻看典籍也毫无头绪，那么参考古人的名字或许就是一个不错的选择。上文已经列举了不少古人的名字，都是值得借鉴的。

当然还有像三国名将张辽，字文远，文远就是一个很好的古人名，而且也没有那种老气横秋的酸腐之气。

还有韩愈，字退之，君子明进退之道，退一步海阔天空。取名“退之”着实会让人眼前一亮。王羲之给儿孙辈取名时，都会在名后面加一个“之”字，如凝之、玄之、徽之、操之、献之，他孙子辈叫桢之、静之、嗣之，这是一种增加古韵之美的取名方法，也是从单字名向双字名转变的一个最实用的方法。

当然，现在也有不少人用“然”字作为名字的结尾，“浩然”、“安然”、“了然”、“沛然”，这也未尝不可。

除此之外，还有如孝直、子美、则诚、士达、养浩、元恭、谨行等等等等，古人名乃是一个取之不尽的宝库。

三、借鉴古人的取名方式

《左传》有言：“名有五：有信、有义、有象、有假、有类。以生名为信，以德名为义，以类名为象、取于物为假，取于父为类。”

即以出生时的情况命名为“信”，“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”（《离骚》）屈原的父亲仔细揣度其生辰，通过占卜，为他赐名正则。

岳飞出生时，有一只大鸟在他家的房子上飞鸣，因此得名飞，子鹏举。

也能以所生之日取名，商代的君主就是用干支的方式取名，如武丁、帝乙。这种取名方式历史相当之悠久。以上的取名方式都可以归为“信”。

还有以道德品行命名的，叫“义”，如德、忠、孝、智、信、仁、义等等都可以用在名字当中，古人名字中带着“德”的就更多了，如玄德、翼德、孟德、敬德……

以某一物命名为“假”。如苏轼、苏辙，都与车有关。轼是车上的横木，乘车之人手扶横木，正视前方大道。而和房屋有关的，可以是梁、栋、基、阶等。万事万物之名都可以假借之。

还有用身体的特征取名为“象”，比如孔子出生时，因额头隆起如尼丘（山丘名），故取名丘。

此外，还有梦像法，就以梦中所见来取名，比如李白的名字来由就是其母梦太白金星入怀而取的。郑穆公名兰，正是其母怀孕时梦神人赠兰而得名。

四、符合音韵

唐诗中有平仄押韵的要求，故而读来才有抑扬顿挫之美，姓名当然也是一样的。如果只有一个好的内涵肯定是不够的。

当然，许多人都不具备这方面的音韵知识，但这并不妨碍我们取一个朗朗上口的好名字。要如何解决这个问题呢？其实也很简单，那就是上口念，大声的做一个自我介绍：大家好，我叫xxx。如此一来，便能马上检验出名字的好听与否来。

这样的好处还可以快速辨别谐音，比如，朱毅智，看起来中规中矩，可读起来就变成了“猪一只”了。犯下这个错误，想必孩子在学校的几年不得不顶着这个外号苦熬了。当然，如果一下读不出来，也可以把名字的拼音用输入法打出来，只要不出现什么奇怪的词语，那基本也是没有问题的。

五、注意事项

古代的取名方式多，但忌讳也不少，如不能以国名、官名、山川、隐疾、畜牲、器帛等六种事物命名，这和古人的祭祀之礼有关。虽然古今有别，但姓名的内涵总以中正平和，敬天重德为好。

比如，现在的许多人名字带天、宇、梓、宸，过大的意向，不论对本人还是旁人而言，都是没有好处的。《西游记》中，美猴王做妖怪时自称齐天大圣，狂傲无比，大闹天宫后被佛祖镇压，五百年方得自由，此后改名孙悟空。这其实也反映了古人的姓名和命数观。

当然，不是说带这些字的都不能用作名字，而是名字整体的意思不能过大、过狂。梓树是万木之王，取吴敬梓就没有这样的问题。天有老天的含义，但取天明就没有了那种过大的意向。

还有的人给孩子取名“王者荣耀”、“周末”，以自己的兴趣为重，拿孩子的名字来开玩笑，实在是不可取。如果您不是复姓，也应该对四字姓名加以谨慎，拗口倒是其次，特立独行下，体现的往往不是品味，而是俗气。

结尾

中国人讲名正则言顺，言顺则事成，人的姓名同是此理。传统文化的丢失，让许多中国人失去了对文化的基本审美，又因网络、电视的影响，取了许多似文非文的名字。当然，真正取一个的好名需要取名者本身有着丰富的社会阅历和明辨是非、善恶的慧眼，非是一朝一夕之功。