【正见网2016年06月24日】
《西游记》中观音是慈悲的化身，而我们却忽略了最慈悲之人，那就是如来。如来的慈悲，在于他有能力降伏悟空，又有能力替他消掉罪业，还有办法使其圆满，这是菩萨做不到的。
“好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶一个个合掌称扬道：善哉，善哉！”(第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)。这里的五行山细想起来不就是三界吗？五行就是三界的别称。也许我们会认为天宫也是三界，这又如何解释？故事就是故事，总有地方是不全面的，大概还有其他的寓意我们没有想到吧。
“如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。”(第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)。如来的本意与其他神不同，压悟空不是目的，去掉他的争斗心，消掉罪业才是他的本意。这也就是如来慈悲的一面了。
在后来的日子里，如来又安排悟空护送唐僧西天取经，最终圆满功成，成就斗战胜佛，这才是如来的本意。
相传很久以前，神造了三界（也就是五行），使那些变的不好的神，有一个锤炼的机会，如来就通过此办法，将他的弟子唐僧带回去，又度了悟空。原来如来造五行山的目的是要度人，而非我们所认为的惩治，如来的慈悲才是大慈悲。
