【正见网2015年12月18日】
一、伐木去根，必除佞人
齐景公命令人挖凿了一个积水池，池水很深，可以淹没一辆车子。又令人在池上修建了一座宫室，宫室高数仞，梁柱上都雕刻有龙蛇、鸟兽，景公穿着五彩斑斓的衣服，佩带着美玉，披头散发，在宫室里向南站着，神态傲慢自得。
这时，晏子前来拜见景公，景公问他：“过去管仲辅佐先君桓公称霸的时候，是什么样子？”晏子见景公这身打扮，有失君主的身份，便想劝景公，他装作没听见，不回答景公的问话。
景公以为他没听见，又问道：“过去管仲辅佐先君桓公称霸的时候，是什么样？”
晏子回答说：“我听说，只有戎狄人，才把自己与龙蛇相比。现在您在梁柱上雕刻龙蛇鸟兽，这不过是一间屋子的成就罢了，您还有时间考虑霸业吗？况且您衣着华美，各种颜色都齐备，佩带美玉又披头散发，您已把心思放在这些事情上，谁又能与您去争取霸业？”
景公听了，连忙走下堂，对晏子说：“梁丘据、裔款，他们二人，告诉我说宫室建成了，所以我就穿上这身衣服，想与他们二人开个玩笑，没想到您先来了。请让我去换了衣服，再来听您的教诲，可以吗？”
晏子说：“梁丘据和裔款，用邪恶来迷惑您，您哪里还懂得治国的道理呢？砍伐树木，如果不挖到它的根，新芽又会生长出来。您若为国家着想，就必须除掉这两个佞人，以免被他们迷惑。”
二、鲁君辞让
齐景公为了表示与鲁国友好，便把住在泰山北面的几百社（十五家为一社)人家和土地，赠送给鲁国国君。景公派晏子去赠送，鲁国派子叔昭伯来领受。但鲁国并未全部接受。晏子很奇怪，便问子叔昭伯说：“我们国君赠送土地和人口，完全是诚心诚意的，鲁国为什么不全部接受呢？”
子叔昭伯说：“我在临行前，国君对我说：‘诸侯相见，交往应该礼让，自己处于卑下的地位，这是符合礼仪的。交往赠送的东西，一定要接受，这才是真诚的行为。礼仪的规定在前，真诚的行为在后，这样交往才会长久。’况且我听说，君子不能全部拿走别人喜欢的东西，不能完全接受别人送的礼物。所以我不能全部接受呀！”
晏子回来后，把这事告诉了景公。景公笑着说：“鲁国国君真的是这样吗？”晏子说：“我听说大国贪图名义，小国贪图实惠，这是诸侯的通病。现在，鲁国宁愿处于卑下地位而不贪尊位，眼见实惠而不多得，鲁国国君的道义，真是不同于世俗啊！”
景公说：“我认为鲁国国君很友善，所以才送给它土地，现在鲁君不贪多得，品德实在高尚，我要派人去祝贺他。”晏子说：“不行！您赠给他土地，又祝贺他推辞接受土地，这好像您赠送土地不是真心的了。这样两国交往会不亲密的。”景公说：“你说得对。”于是又派人给鲁国送去钱币，表示友好。
人们都说：鲁君行为廉洁，辞让赠地使国家的声望更高了。
三、管鲍之交，天下楷模
鲍叔牙是春秋时齐国的大夫，以知人著称。少年时与管仲结为挚友，后因齐国发生动乱，他与管仲分别逃亡国外。齐桓公小白上台后，任命鲍叔牙为宰相，他辞谢不受，全力荐举管仲。管仲受到重用，推行各项改革，齐桓公得以称霸诸侯。
后来，鲍叔牙得病死了，管仲闻讯，放声大哭，边哭边用衣襟擦眼泪，衣服的前襟都湿透了。有人见管仲泪如雨下，哭得这样伤心，劝道：“你与鲍叔牙，既非君臣，又非父子，你这样哀哭他，为什么呢？大概也有个原因吧？”管仲抽泣着说：“这，你们就不知道了。鲍叔牙与我自小相识，结为至交，是我最崇敬的知心人。我曾经与他一起到南阳去做小买卖，当地的无赖在大街上，多次羞辱我，他并不认为我怯弱怕死，知道我想干一番事业，才甘心受辱；他曾经与我一起面谏先王，连续三次，先王不听我的话，他并不认为我的想法不对，知道我生不逢时，还没遇上贤明的国君；他曾经与我一起共分一笔钱财，我拿的比他多了三倍，他并不认为我贪婪自私，知道我家境贫窘，急需用钱。可以这样说：生我者父母，知我者鲍叔牙。士人可以为知己者死，我这样悲哀地哭他，又算得什么呢？”
人们听了管仲的话，感叹不已，既崇敬鲍叔牙的为人，又钦佩管仲对朋友一往情深。
四、景公的银鞋
有一个鲁国鞋匠，特别会制鞋。齐景公听说后，就派人把他请来，让他给做双鞋。很快鞋做好了，景公拿来一看，十分高兴，一尺长的鞋，用黄金为鞋带，用白银来装饰，鞋面上缀有亮晶晶的珍珠，鞋头镶有美玉，真是一双举世少有的宝鞋。
当时正值冬季，景公穿着这双鞋朝见百官。晏子上朝，景公起来迎接他，可鞋太重，仅仅挪了一步。景公问晏子说：“天寒冷吗？”晏子说：“您为什么要问天寒冷呢？古代的圣人制作衣服，冬天的衣服要求轻而暖和，夏天的衣服要薄而凉爽。现在您的鞋，冬天里穿它既重又寒冷，穿着这样重的鞋，会加重脚的负担。鲁国的工匠不知道冷暖轻重要适度，制出这样的鞋，损害您的脚，这是他的第一条罪状；制作鞋不合常情，使诸侯嘲笑国君，这是他的第二条罪状；消耗了大量钱财，使老百姓不满，这是他的第三条罪状。鲁国的工匠有三条罪状，我请求拘捕他并量罪判刑。”
景公忙说：“鞋匠虽有罪，但他还是很辛苦的，看在这一点上，还是饶了他吧！”晏子说：“不行。我听说：自身辛苦但做善事的，赏赐他一定要丰厚；自身辛苦但做坏事的，一定要加重惩罚他。这样做的目的，是要奖善惩恶。”景公听了不再说什么。
于是晏子下令拘捕那个鲁国鞋匠，派人把他送出齐境，不许他再来齐国。齐景公也脱下银鞋，再没有穿它。
五、景公遇异事恐惧，立刻撤军
齐景公发兵攻打宋国，大军经过泰山，景公梦见两个男子汉，站在他面前，怒目圆睁，想要杀死他。景公一下被吓醒了，心里很不高兴，他找来占梦的人，对他说：“我刚才梦见两个男子站在我面前发怒，也没听清他们说些什么，我还依稀记得他们的模样，你来占卜一下，看看他们是谁？”
占梦者算了一会儿，说：“大军经过泰山没有祭祀，是泰山神发怒了，快点找来祝史，祭祀泰山就可以了。”景公说：“好吧。”
第二天，晏子上朝见景公，景公就把昨晚的梦和占卜者说的话，告诉了晏子，并说：“我已经派祝史去祭祀泰山去了。”
晏子低头想了一会儿说：“占梦人说得不对，这梦中的人，不是泰山神，而是宋国的祖先：成汤和伊尹。”景公听了大惊，接着又摇头表示怀疑。
晏子见景公不信，便说道：“您如果不相信的话，请让我描述一下成汤和伊尹的容貌形状。成汤皮肤白皙，而身子长，脸长而且有胡须，身子稍稍弯曲，而声音宏亮。”景公连声说：“是的，是的。”晏子又说：“伊尹皮肤黑而身子矮，头发蓬乱，长有胡须，脸的上部丰满而下部尖小，腰有些弯，声音很小。”景公说：“对，就是这样，现在我该怎么办？”晏子说：“成汤是天下最仁德的国君，他不应该没有后代。现在唯一的后代就是宋国，而您又发兵攻打他们，所以成汤、伊尹发怒了，您最好是撤回军队。”景公不听晏子的建议，还是下令进攻宋国，晏子生气地说：“攻打没有罪过的国家，必然惹怒神灵，知道了又不悔改，这是一步步靠近灾祸，要是真的攻打宋国，一定不会有好结果。”
第二天，齐军进攻宋国，可不知为什么，齐国的战鼓突然坏了。统率三军的大将，当即也死了。景公遇到这两件异事，感到非常恐惧！这才向晏子认错，立刻下令撤回军队。
（以上均据《晏子春秋》）
