成语故事：党同伐异

正见神传文化编辑小组

【正见网2013年08月17日】

【原文】

及汉祖杖剑（1），武夫勃兴，宪令宽赊（2），文礼简阔，绪余（3）四豪之烈（4），人怀陵上之心，轻死重气，怨惠必雠，令行私庭，权移匹庶，任侠之方，成其俗矣。自武帝（5）以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会（6），至有石渠（7）分争（8）之论，党同伐异之说，守文之徒，盛于时矣。

《后汉书．卷六七．党锢列传．序》

【注解】

（1）杖剑：持剑，此代指汉高祖刘邦起兵反秦。
（2）宽赊：宽松。赊，音奢。
（3）绪余：继承。
（4）四豪之烈：此指战国四君子养士任侠之遗风，四君子指战国齐孟尝君、楚春申君、赵平原君、魏信陵君。
（5）武帝：汉武帝刘彻，改变汉初以来沿用的黄老治术，罢黜百家，独尊儒术，在位时文治武功鼎盛。
（6）雾会：比喻众多的人、事物集聚在一起。
（7）石渠：西汉皇帝用来藏书的阁名，为萧何所造，位于长安未央宫殿北。
（8）分争：分异争夺。

【故事阐述】

到汉高祖起兵灭秦后，尚武的人突然兴起，法令宽松，礼乐制度简单疏略，继承了战国四君子齐孟尝君、楚春申君、赵平原君、魏信陵君纳侠养士的流风，轻生死，重义气，有怨有德，必相报答，命令行于私家，大权掌握在匹夫手中，任侠之风，成了社会风俗。

但自汉武帝刘彻执政后，推崇儒学，经术之士比比皆是，学者经常聚集讨论，以致宣帝时召集诸儒在石渠阁讲论六艺。在评论《公羊》、《谷梁》时产生意见分歧，引发争论，与我观点相合的结为同党，不合则攻击之，因此有“党同伐异”之说。

后来，“党同伐异”被引用为成语，原指学术上派别之间的斗争，后泛指一切团体之间的斗争。

【讨论】

（1）汉高祖时代盛行什么风气？
（2）汉武帝刘彻时代崇尚什么？

【造句练习】

例：要想公司能够上轨道有盈余，股东间就不能党同伐异，要合作无间。

【相似成语】

结党营私

【课后时间】

重组下面成语。