【正见网2012年05月07日】
一、逼孀改嫁，立遭现报
明朝崇祯末年，吴江人张士柏的妻子陈氏，长得漂亮，年轻守寡。张士柏之兄张士松，密谋将陈氏卖与土豪徐洪为妾。他考虑到陈氏守节之志不会变，就设下暗计，把陈氏抢到船上。陈氏嚎啕痛哭，凛然不可侵犯。
陈氏的父亲陈俊，向县府告状，县令章日炘己被张士松收买，故对陈俊不予理睬。陈俊又向直指（朝廷直接派往地方处理问题的官员，也称直指使者）路振飞（人名），去告状，但徐洪已贿赂了某个官员，掩饰其词，反告一状，把陈氏判以“骂夫”罪，关到监狱里。
陈氏在狱中饮泣三天，不吃不喝，碰上了主管狱讼的司理（官职名，主管狱讼），知道了她的冤情，就带她去见直指，陈氏哭诉后，就当场自杀而死，但是不闭双眼。路振飞连忙下堂去打招呼，答应一定要给她雪冤。这时，陈氏才闭上了眼睛。
当天，直指路振飞，立刻就向上级报告，张士松、徐洪立即被判：乱棍打死。其他帮凶，都按情节轻重判罪，县令被罢官。处理完毕后。第二天那条船上的冤鬼声，就没有了。另外，那个受贿的官员，突然得病，变成聋哑，一生都不能说话。
这件事情，由某位文士写成了挽歌，流传下来；歌词里感叹：神目如电，报应的如此迅速。
二、牛杀三人
佛在世的时候，有一个商人，名字叫弗迦沙，进罗阅城时，被一头母牛用角顶死。牛的主人非常恐惧，匆忙把牛卖了。买牛的人，牵着牛去喝水，被牛从后面顶死。他的家人大怒，把牛杀了，卖了它的肉。有一个农夫，把头买去了，半路上在树下休息，牛头就挂在树上，突然绳断头落，这个人被牛角刺死。
当时的瓶沙王，听说了这件奇事，很不理解是什么因缘关系，就去问佛陀，佛陀讲了如下的故事：
从前，有三个商人，借住在一位老婆婆的房子里，应该交房租。但三人欺负老人孤独无能，等她外出时就偷偷逃跑。老婆婆发现后，迅速追赶，三个人骂道：“我们已经给你房租了，你怎么又来要?”老婆婆无可奈何，但她心中非常痛恨，诅咒：“在后世相遇，一定要杀死他们。”
当时的老婆婆，就是今天的母牛。当时的商人，就是今天的弗迦沙等三人。
周氏按曰：那是一位既老又贫的婆婆。欺负她老，又欺负她贫，就是弗迦沙等三人所做的大恶!后来，因缘成熟了，哪能没有报应呢？
三、鬼救火灾
杭州人袁午葵，平生喜爱布施。遭遇“三藩之乱”的时候，浙江被掳走的妇女很多，袁午葵尽自己的全力，把她们赎回。他又经常刻印许多有效药方、格言警句、劝世善书，赠送别人。
康熙五年，袁午葵的一个婢女烧完茶，把热炭放在木桶里，火没有熄灭。而桶子放在楼上床边，很少有人去。袁午葵虽然有个女儿，病躺在隔壁，但也无法知道。
这时，病女忽然看见死了的那个老婆婆，在大白天露出了原形，用指甲刺她的脸。病女很恐惧，大声喊叫。于是家人匆忙赶来，才发现木桶已经烧成灰烬，床的一半也已烧焦，火势正在蔓延，即刻就会形成一场大火灾。
于是，大家奋力去灭火，才免除一场即将发生的大祸。原来那个早已死去的老婆婆，是袁午葵收养了她，并为她养老送终。她刚来时，年已六十，袁午葵看她老而无子，就安慰她，收留下来。住了几年，她的丈夫也来了，袁午葵又将他也留住赡养。这老夫老妻二人，非常感谢袁午葵的恩德。老婆婆到死的时候，年纪已经八十了。
知道这个事情底细的人，都称赞老婆婆来现形报恩，说这是天下少有的事！
周氏按曰：这也是既老又贫的人。袁公（午葵）既怜惜他们老，又怜惜他们贫，使他们老夫老妻都得到归宿，真是很大的阴德。故有此善报。
四、饿夫酬德
晋国的赵宣子，在首阳山打猎。看见桑树荫下有一个饥饿的人，得知他已经三天没有吃东西了，就拿出食物给他吃。他只吃了一半，就停下来。问他为什么不吃了？他回答说：“我想要拿回去给老母亲吃。”赵宣子让他尽量吃饱，另外再打发他一些饭食和肉菜，让他带回去给母亲。
后来，晋灵公想要杀掉赵宣子，埋伏士兵在门内，向赵宣子进攻。赵宣子的处境万分危急。
正在这时，忽然有一个勇士，反过来抢救赵宣子。赵宣子被救出去后，问他为什么这么做？
他回答说：“我也曾是树荫下的饿者啊!”再问他的姓名和住址，他却不告而退。
知道这件事的人，都说这是神灵感应!
周氏按曰：一饭之恩，可以免死；棉袍之赠，足以救生。谁说布施衣食，仅仅就是救了道路上的饥寒者呢!
五、雪中送衣，速得贵子
冯琢庵的父亲，人们尊称他冯公。冯公平生好善。有个深冬的早晨，在路上遇到一个人，倒在雪地里。冯公上前一摸，那人已经冻得僵硬了。冯公急忙解下身上的皮袄，给他穿上，又送给他饮食。然后把他接回家去，关怀备至，体贴入微。
没有多久，冯公就梦见东岳圣帝，对他说：“您命中本来没有儿子，因为您救活了人命，又是出于至诚，所以上帝特意叫韩琦（韩琦：宋天圣五年进士。西北边事起，韩琦与范仲淹率兵拒敌。功显，封魏国公。韩琦为相十年，临大事，决大议，虽处危疑之际，仍知无不为。世称贤相）来作您的儿子。”
后来，冯公就生下琢庵，取名为冯琦，字琢庵。冯琢庵从小聪明，二十岁就进入中书、秘书两官署，三十六岁就当宰相。
（事据清代周思仁《安士全书》）
