既然书中的故事是为法而来，自然是事先安排好了的。从书中我们不难看出这一点。

悟空随菩提祖师修炼数年后，一日在众人窜掇下，卖弄手段变成一棵松树。祖师借此要将他逐走。并对他说：“你这去，定生不良，凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。”

一般来讲，道家对徒弟的管教是十分严厉的。为什么祖师明知悟空离去后会惹大祸，还要逐他走呢？而且连一句劝善的话都没有呢？因为祖师明白，日后悟空惹祸是必然的。或者说悟空以后要经历的一切是早已安排好了的。于是祖师说：“凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。”言外之意，你尽管去惹祸行凶吧，我不管你。祖师知道，以后悟空惹祸也好，护送唐僧取经也罢，只不过是早已安排好了的一出戏。演戏的目地呢，就是为了开创人类的文化。为了达到这个目地，自然戏演得越生动越好，越精彩越好，越能给人类带来震憾越好。同时在这过程中，悟空还可以与诸多生命结缘。善缘也好，恶缘也罢，反正以后有用。从另一方面讲，祖师对悟空深有信心：凭你闯下天大的祸，犯下滔天罪恶，等机缘一到，一切都可以善解。试想一下，如果悟空一直在祖师身边，自始至终做一个严守清规戒律的修行者，怎么能达到为人类开创文化的目地呢？这就是祖师放任悟空出走的原因。

另外，祖师在传悟空法时，并未传他兵器，这也不合道家传徒弟之常理。想必祖师早就料定，悟空离去后会去龙宫索取与他有缘的金箍棒，成为他闯祸的开始。这一场大戏也便从此拉开了帷幕。