【正见网2011年11月05日】
【原文】
于是古公（1）乃贬（2）戎狄（3）之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之（4）；作五官（5）有司（6）。民皆歌乐之，颂其德。
《史记．卷四．周本纪》
【注解】
（1）古公：指周太王，周文王的祖父，最初居住在邠，为避狄人侵扰，迁到岐山之下，邠人皆追随，于是在其地立国，国号周。
（2）贬：音扁，原指减少，此含变革之意。
（3）戎狄：指居住在西北边境外的野蛮民族。
（4）邑别居之：设邑落分别居住。
（5）五官：指周朝的司徒、宗伯、司马、司寇、司空五官。
（6）有司：古代设官分职，各有专司，故称。
【故事阐述】
周的始祖后稷，早在唐尧时期就担任农师，负责农业生产。后稷的后代传到古公亶父时，他重修后稷、公刘的大业，累积德行，实行仁义，百姓都拥戴他。戎狄的薰育族来侵犯，想夺取财物，古公亶父毫不反抗，主动给他们。
后来，薰育族又来侵扰，想要夺取土地和人口。百姓都很愤怒，想奋起反击。古公说∶“人民拥立君主，是想让他为大家谋利益。现在戎狄来侵犯，目的是要夺取我们的土地和人民。人民跟随我或他们，并没有什么区别。现在人民因为我的缘故去打仗，要我牺牲别人的父子兄弟，却做他们的君主，我实在不忍心这样做。”
于是，古公亶父带领家众离开豳地，渡过漆水、沮水，翻越梁山，到岐山下居住。豳地全城的人民都扶老携幼，全都跟着古公来到岐山下。邻国听说古公的仁义，也有很多人来归附他。
于是，古公就变革戎狄的风俗，营造城郭，建筑房舍，把人民分成邑落定居下来；又设立各种官职来办理各项事务。人民都谱歌作乐，歌颂他的功德。
后来，成语“歌功颂德”就从这里演变而来，用来颂扬功绩和恩德。
【讨论】
（1）百姓为什么都爱戴古公？
（2）对于薰育族两次侵扰，古公亶父如何反应？。
【造句练习】
例：他做事喜欢投机，升官全靠为主管歌功颂德而得到。
例：林经理只喜欢听部属对他歌功颂德，其它意见都不爱听。
【课后时间】
成语接龙∶
德高望重→重见（ ）日→日（ ）西山→山高（ ）长→长（ ）破浪
参考答案∶
德高望重→重见（天）日→日（薄）西山→山高（水）长→长（风）破浪
