说古论今话修炼(八):壶里乾坤

李觉


【正见网2008年02月08日】

壶公,不知其姓名。晋时所有的召军符、召鬼神治病玉府符,凡二十卷皆出自公,故总名壶公符。

时汝南有叫费长房的,为市掾(职务)。见公从远方来,入市卖药,人不识货。卖药一口价,治病皆愈。对买家讲,服此药必吐某物,某日当愈,事无不效,每日可得数万钱。施于市中贫乏饥冻者,唯留三、五十。常悬空壶于屋上,日落后,公跳入壶中,无人窥及,唯长房楼上看到,知非常人。

于是,长房每日洒扫壶公座前地、供给饮食。公受而不辞。很长一段时间,长房终不松懈,也不敢有所求。公知长房笃信,对长房说:“至暮无人时过来。”长房如其言,公说:“效我入壶,自当得入。”长房依言,果然不知不觉已在其中。入去一看,哪里是壶?好一个仙宫世界!走过楼观、重门、阁道,见公左右侍者数十人。公说:“我本仙人,从前作天曹的时候,因公事不勤,见责谪入人世。”“你可教,所以能见到我。”长房下座叩头,谢道:“肉人无知,积罪甚多;幸谬见哀悯,犹入剖棺布气、生枯起朽;但恐臭秽顽弊,不任驱使。若见哀怜,百生之厚幸也。”公曰:“审尔大佳,勿语人也。”公带长房至楼上,说:“我有少酒,与尔共饮。但酒在楼下。”长房使人去取,抬不动;增加到几十人,还是抬不动。公下楼,以一指提上,与饮。酒器拳头大,喝到日暮也未喝完。公曰:“某日当去,卿去乎?”房曰:“当然想去,怎么能使亲眷不觉?”公曰:“容易。”取了一根青竹杖给房,戒之曰:“卿以竹归家,便可称病,以此杖置卧处,悄悄即来。”房如公言,去后家人见房已死,尸在床,哭而葬之。

房随公,恍惚不知所在。公留房于虎群中,虎磨牙张口,欲吃房,房无惧色;第二天,又带其入一石室,室顶有方石,宽数丈,以茅?悬挂,许多蛇咬绳,绳将断,长房自若。公到后,抚之曰:“子可教矣。”......公乃叹,遣之曰:“子不得仙道也。赐子为地上主,可得寿数百岁,为传封符一卷。”付之曰:“带此可主诸鬼神。常称使者,可治病消灾。”房忧不得到家,公以竹杖与之,说:“骑之可到家。”房骑竹辞别。

似一觉睡醒,房已归家。家人惊吓:“你是人是鬼?”房叙述前事,开棺一看,果然是竹,方信。房将所骑竹杖丢在葛陂,仔细一看,分明一条青龙。刚回来的时候,以为只去了一日,家人说;“已一年。”

房乃行符收鬼,治病无不愈。每与人同坐,说着话,会突然呵责、嗔怒。问其缘故,曰:“嗔鬼耳”。当时汝南有鬼怪,每年来郡中数回。来时,许多车马队伍,如太守回府状,打鼓、游行郡内外,而后离开。民以此为患。一天,房因事来府厅,正赶上鬼到,府君逃后院,留房一人于厅。鬼见房,不敢上前。房大声呼喝,向前便捉,鬼下车伏厅前,叩头求改过。房呵责:“汝个老死鬼,不念温良,无故导从,唐突官府,知道死罪吗?立即显形。”须臾,成大?,如车轮,头长丈余。房又令复人形,以一札符付之,令送与葛陂君,鬼叩头流涕持札去。使人追视,见符札立于陂旁,鬼以头绕树而死。

房后到东海,东海大旱三年。房对祈雨的人说:“东海神君前来淫葛陂夫人,我把他关了,来写辞状。不曾想忘了,遂致久旱。吾今当赦之,令其行雨。”随既大雨。房有神术,能缩地脉,千里存于目前,宛然放之,复舒如旧。

(《《神仙传》)

【点评】

一.壶里乾坤

微观空间客观存在,科学已证实。我们用肉眼借助不同倍数的显微镜,即可窥视。“壶公”所记载的微观,不同于科学所见的分子层平行空间。用人的概念理解,或许是原子层空间;亦或更微观。人体修炼的结果,是回归微观。能不能信?修不修得回去?对修炼者至关重要。师父为我们讲了许多洪微十方看世界的道理,就是要让我们理解微观,主意识清醒的走回去。费长房是副意识修炼,其主意识乃三界内生命,仍在世间轮回,没他什么事;在副元神明白的前提下,主意识(识神,并非肉体)相信,于是就稀里糊涂随壶公進入了那层空间。

在今天的修炼中,我们许多同修都开了天目,微观空间清晰可见。我们知道,层层微观何止“一壶”!处处皆洪微。只不过在这个记载中,是借助“壶口”的形式“入”了那层微观。壶外就去不得?非也,处处皆可隐入,但得费长房能理解。人所看得懂的小小壶中“容器”状空间,乃肉眼所见。内容物为分子层物质,容物、溶液、或空气。壶壁、壶外亦同为分子层物质。進入那层空间,已非局限于分子层的壶内,而与那层广阔的粒子层连成一气,无上无下,无内无外。

师父在《转法轮》第三讲中说:“过去有句话说‘天上方一日,地上已千年’,是指那个没有空间、没有时间概念的单元世界,就是大觉者所呆的世界,比如极乐世界、琉璃世界、法轮世界、莲花世界等等,是那些地方。而那个大的空间的时间反倒快,你要是能够接收到、听到他说话,有的人天耳通,这耳朵开了,可以听到他说话的时候,你听不清。你听什么都那样,就象鸟叫,就象电唱机放的快转一样,听不出个来。”

师父还说:“......物质的粒子越微观它的整体的面积就越大。”(《北美首届法会讲法》)由于层次不同,觉者所在的“没有空间、没有时间概念”的单元世界,其整体面积也不同。壶公所在的纵向(多层横向空间组成)空间――仙宫世界,比起我们这层空间的面积就大了去了。何以知道?以人类容易理解的纵向空间为例,我们可以看到,长房随壶公去了一日,人间已是一年,比我们空间的时间要慢的多。我们知道,以人眼的“时间”标准看同一层次粒子――分子层粒子,粒子的面积越大,小粒子绕其运行一周的时间越长。地球绕太阳一周为一年;月亮绕地球一周为一日。而人眼在电镜下看微观,电子绕原子核一周则秒都不能计。進入“壶”中,在运行速度如此快的微粒子空间,为什么时间反而慢?因其整体面积大也。前文(《说古论今话修炼(五)》)说到“吕恭”入山采药,随仙人去二日,便是二百年。较之壶公这级空间,应该还要微观得多、整体面积更大的多。以我们这层空间为中心,经由壶公那层空间,再到吕恭去的那层空间,构成它的微观层次也多的多。而物质越微观,其中每一粒子的运行速度越快。我们的天目也证实了这一点。微粒子运行捷速,甚至人一眨眼,在那儿可能几十万年过去了。这还是以最简单的思维方式理解一粒微小的宇宙尘埃。

同时,每级纵向空间都有一定的时空比例。在日月星辰、山水人物的大小上,并没有太大的差异。所以,生命置身其间,不过是个别样的靓丽世界而已。可你要在那里找人类,恐怕得拿着放大镜,趴在地缝里搜寻。说个笑话。那么,用人眼去看高速微粒子运动中的“竹杖”可不是一条青龙!静止下来,就是竹杖。洪微境界玄妙无比。

而我理解师父说的“那个大的空间的时间反倒快”或许是比我们空间能见到的最大粒子――星球更大的粒子组成的空间――超物质的空间?其以银河系、小宇宙、天体为基本粒子,甚至更大。其整体面积相对微观而言相对小,时间相对快,“其大无外”而时间愈快。大千世界,人不能理解的事太多了,别否定自己知识以外的未知。

二.“入壶”是为了度人

壶公因费长房而来,所以别人看不到他入壶。长房的根基决定了他的可度,而能到哪个层次,则要看他的悟性和承付能力。

我们与长房同样,都看到了宇宙的玄奥,有明师指点,能够坚信不疑。我们也如长房般经历了许多诸如“别情”“弭虎”“悬石”大大小小的考验。大多靠着过去、未来的历史安排坦然的走过来了,可我们的悟性和承付能力,也如长房般几乎到了极限。再向前一步,就颤颤巍巍,摇摇欲坠。长房没有我们幸运,一关过不去,就断了仙路,得些许小道,终身遗憾。而我们生逢正法,师父对我们网开一面,一而再、再而三给机会。我们才得以在不断提高承付能力中,步、步走好。可别放任自己,自断前程。

三.嗔鬼

长房之行符、收鬼、治病,类似我们今天的发正念、清烂鬼、解体邪神。世人很难理解;修炼人也常执著于效果。其实,人能在世间横行霸道、吆五呵六,都是因为有另外空间因素的支配。比若贪官,上台、下台判若两人,乃另外空间泄了气。持强凌弱、点头哈腰,祛除了业力牵引与这背后的因素,都呈笑模样。今天的人能排斥我们,也因了这背后的因素。因为它们干扰了正法,阻碍了生命的得救。要救迷中人,唯有清除它们。

九九年七月二十日以后,镇压之初,我们真真切切的看到另外空间邪灵、烂鬼黑糊糊大片、大片排着队就上来了;异形生命铺天盖地,遮天蔽日。我们的功能所到之处,局部乱一阵,立即潮涌般补上。不由你不怕。我们依师父讲的法理,只管每日坚持正念不断,只重过程、不问效果。八年过去了,功能得到处去找它们。今天你对人说什么,人都容易接受了,就是这个道理。有的时候,我们做的不好,用人的观念行事,乱神就会捣乱。所以我们得走正,别让高层生命抓到把柄,带来人中的“麻烦”;别误了大事。


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