治者修行(十)

张春雨


【正见网2006年01月23日】


(二十三)

《史记》记载,秦孝公当政时期,冬季桃李开花。惠文王时期,有新生婴儿说:秦且王。

接下来没有几年,果然,秦嬴政一统天下,称始皇。

嬴政十三岁继承庄襄王的王位,开始了他的人生舞台。他走马上任以来,就不断的四处出击、镇反。天象也不断的出现异常。大饥荒、蝗虫、瘟疫、冬雷、彗星、大旱、地震,河鱼大上水面,人们趋车马争食。

嬴政是个什么人呢?看这段。“大梁人尉缭来,说秦王曰:“以秦之强,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕(xi集中)而出不意,此乃智伯、夫差、愍王之所以亡也。愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。”秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。缭曰:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺(ying ),豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉,固止,以为秦国尉,卒用其计策。而李斯用事。 ”

尉缭倒有一点相面的本领,他看到嬴政是高鼻子,老鹰的胸脯,豺狼的声音,少恩而虎狼心,不怎么样的时候,很谦卑,一旦得志就轻易的食人。于是,出了一个计策就要走开,嬴政说啥不让,最后留他做秦国尉。

经过二十几年的征战,平定天下,做了始皇。开始了一统天下的生涯。其政令的开始就,“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟杼,金人十二,重各千石,置廷宫中。”

天下的兵器统统收走,铸为金人和大钟,置于宫廷中。不但行为上这样做了,就是言词上,他也说,“朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”

然后是四处出巡,到处树碑立传,为自己歌功颂德。

后来,听说海上有神山,名曰:蓬莱、方丈、瀛洲,住着仙人。于是,派出童男女数千,前去寻找。后来又派人寻找长生不老的药。后来,看到这样的奏折:亡秦者胡也。于是,派遣蒙恬发兵三十万北击胡,夺得了河南的地方。

一天,始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。在祝寿的时候,有些大臣谏言。其中李斯是这样说的。

丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并 争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫 之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。 私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率髃下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗﹑书﹑百家语者,悉诣守﹑尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。”

看看,这又出了个商鞅第二,专门以破坏传统为快。为了维护统治,愚弄百姓,只许大家学法令,不许大家看古书。而愚民的责任就是务农工。所以,一切不是秦记的皆烧之,就是把《诗》、《书》、诸子百家,全部烧毁。谁在言谈中谈论那些内容的,当众斩首;借古议今的,诛灭九族;不举报的人同罪;令下三十日不烧的,治脸上刺字、筑长城的罪。留下的是园艺方面和算卦方面的书。要学法令的,以吏为师。

秦始皇说:“可。”

这个李斯的言谈,感到并不陌生,好象他是不是又转生在了今世呢?没准呀,六道轮回嘛,从地狱上来,在今天还做官,都是背不住的事情。

接下来,秦始皇大兴土木,建造宫殿,历史上有名的阿房宫开始动工了。气势之大、之壮观,绝无仅有。

秦始皇的残忍,从下面一个故事可见一斑。

卢生说始皇曰:“臣等求芝奇药仙者常弗遇,类物有害之者。方中,人主时为微行以辟恶鬼,恶鬼辟,真人至。人主所居而人臣知之,则害于神。真人者,入水不濡 (ru \粘湿),入火不爇(ruo \ 焚烧),陵云气,与天地久长。今上治天下,未能恬倓。愿上所居宫毋令人知,然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰:“吾慕真人,自谓‘真人’,不称 ‘朕’。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连,帷帐钟鼓美人充之,各案署不移徙。行所幸,有言其处者,罪死。始皇帝幸梁山宫,从山上见丞相车 骑众,弗善也。中人或告丞相,丞相后损车骑。始皇怒曰:“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时,诏捕诸时在旁者,皆杀之。自是后莫知行之所在。听事,髃 (yu /)臣受决事,悉于咸阳宫。

秦始皇成仙心切,听信卢生的话,把二百七十复道甬道,用帷帐相连,为的是不被别人看见自己的行踪。有人胆敢说出自己在什么地方的,就处以死罪。一天他在山上看到丞相车骑太多,他就不高兴了。有人把这个消息告诉了丞相,丞相于是减少车骑。秦始皇怒了,知道身边的人泄漏了消息,但是问案没有结果,就把当时在场的人,都杀了。

下面,是坑儒的一段故事。

侯生卢生相与谋曰:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用。 丞相诸大臣皆受成事,倚辨于上。上乐以刑杀为威,天下畏罪持禄,莫敢尽忠。上不闻过而日骄,下慑伏谩欺以取容。秦法,不得兼方不验,辄死。 然候星气者至三百人,皆良士,畏忌讳谀,不敢端言其过。天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。贪于权势至如此,未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡,乃大怒曰:“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众,欲以兴太平,方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报,徐市等费以巨万计,终不得药,徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德也。诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为岳言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳,使天下知之,以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒,使扶苏北监蒙恬于上郡。

侯生和卢生的对话,反映出秦始皇的暴虐。专任狱吏,嗜杀成性,博士、丞相大臣等形同虚设。算卦的数士不得同时兼用两种术法,而且算不准的就处死。谁都不敢指出他的过错。大小事情都由他说的算,甚至以秤称量奏折,不够份量的就不行。如此贪权的家伙,我们不能为他求仙药。于是,他俩逃走了。为此,秦始皇大怒。说我把天下不中用的书烧了,招来很多博士术士,准备用他们兴太平,用术士练奇药。韩众跑了没人报告,徐市等耗费了数万钱财,也没有拿来奇药。而他们互相揭发,在用这个办法牟利的传闻不断。……儒生在咸阳的,我派人打探,有的用妖言祸乱百姓。就这样,派御吏抓捕儒生,儒生互相招供,引出了四百六十人犯法的事实,都被活埋了。对长子扶苏的谏言,也耿耿于怀,给了扶苏戍边的小鞋穿。


二十四

始皇当政的第三十六年,天象异常,有陨石坠地,有的百姓就在陨石上刻字:始皇帝死而地分。他知道了这事,派御史追查,没结果,于是,把那个石头附近居住的 人都杀了,把石头焚毁了。他不高兴了,叫博士作《仙真人诗》,出游天下的时候,叫身边的乐人弹唱它。那年秋天,使者从关东华阴平舒地方的路上夜行,有人持 壁挡住了使者说:“把它给我交给滈(hao )池(水神)君。”顺便说:“今年祖龙死。”使者问其原故,突然人不见了,把那个壁放在那里而去了。使者拿着壁回禀始皇,一五一十的从头说来。始皇沉默良 久,说:山鬼不知隔年之事。回头始皇又说:祖龙是人的祖先。意思不是说他。他叫御府人审视那块壁,原来是他当政二十八年出游渡江时,沉到水中的那块壁。于 是,他占卜此事,卦中说游徙吉。因此,搬迁了北河榆中地区的三万户人家,每家升爵一级。

第二年,秦始皇再次出游,依旧到处树碑立传,为自己歌功颂德。同时,寻仙药的心还依旧不死,在海上射杀了一条巨鱼。

接下来的途中,病倒了,他不愿意听到死这个字,别人谁也不敢说这个字。病更加重了,最终死掉。临死之前把玉玺和一封诏书托付赵高赐给公子扶苏。但是,因为扶苏那时在边境,这个事就被跟从的赵高、二公子胡亥,和李斯给密谋篡改了。树胡亥接班。途中炎热,始皇的尸体就臭了,为了遮人耳目,几个知情的人就想出一个办法,在车队中装了一车臭鲍鱼,跟随车队,因为随从人员只有几人知道始皇死去的秘密。一直到了咸阳,才公布始皇死掉的消息。扶苏和蒙恬被胡亥捏造罪名赐死了。

胡亥把始皇葬在郦山,其墓葬工程之大,举世罕见,收集天下珍宝好玩,搬進陪葬。并且,把始皇后宫没有生孩子的妃子,统统陪葬,而且,建筑始皇墓穴的工匠,也统统被堵死在墓道中,没有一个出来的。把秦始皇的坟墓地方,种草树,使它象自然的山体一样。

胡亥和赵高为了树权威,杀了很多无辜的大臣和皇子。气氛非常恐怖。然后开始了秦始皇没有完成的阿房宫,工程依旧非常浩大。

比方,《史记》中这样记载,二世使使令将闾(lu /)曰:“公子不臣,罪当死,吏致法焉。”将闾曰:“阙廷(宫廷)之礼,吾未尝敢不从宾赞也;廊(lang/)庙(朝廷)之位,吾未尝敢失节也;受命应时,吾未尝敢失辞也。何谓不臣?愿闻罪而死。”使者曰:“臣不得与谋,奉书从事。”将闾乃仰天大呼天者三,曰:“天乎!吾无罪!”昆弟三人皆流涕拔剑自杀。宗室振恐。群臣谏者以为诽谤,大吏持禄取容,黔首振恐。

将闾是皇子,是胡亥的哥们。以莫须有的罪名――不臣之罪,被处死。临死还从头到尾的检查自己哪里不臣,质问使者。使者说自己也是奉书从事,爱莫能助。于是,将闾仰天大呼三声――天呼!吾无罪!于是,弟兄三人拔剑自杀。举国上下无不振恐,人人自危,个个诺诺。

很快,陈胜吴广等等,相继造反。

而胡亥被赵高欺骗,很少见大臣,只和赵高决断一切事物。对于下面的起义,几乎不知实情。

这种情况下,右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫進谏曰:“关东群盗并起,秦发兵诛击,所杀亡甚众,然犹不止。盗多,皆以戍漕(cao/ 水运)转(陆路运输)作事苦,赋税大也。请且止阿房宫作者,减省四边戍转。”二世曰:“吾闻之韩子曰‘尧舜采椽(chuan/)不刮,茅茨不翦(剪),饭 土塯(瓦器),啜(chuo\ 饮)土形(瓦器),虽监门之养,不觳(que\)于此。禹凿龙门,通大夏,决河亭(停,淤积)水,放之海,身自持筑臿(cha\锹),胫(小腿)毋毛,臣 虏之劳不烈于此矣。’凡所为贵有天下者,得肆意极欲,主重明法,下不敢为非,以制御海内矣。夫虞、夏之主,贵为天子,亲处穷苦之实,以徇百姓,尚何于法? 朕尊万乘,毋其实,吾欲造千乘之驾,万乘之属,充吾号名。且先帝起诸侯,兼天下,天下已定,外攘四夷以安边竟,作宫室以章得意,而君观先帝功业有绪。

今朕即位二年之间,群盗并起,君不能禁,又欲罢先帝之所为,是上毋以报先帝,次不为朕尽忠力,何以在位?”下去疾、斯、劫吏,案责他罪。去疾、劫曰:“将相不辱。”自杀。斯卒囚,就五刑。

对于丞相和将军的谏言,二世不听。他不认为造反的人多是因为戍边和劳役太重,税赋太重的缘故,不打算停止阿房宫的建设。他引用韩非子的话,说尧舜生活非常俭朴,就是看门人的供养,不过如此;禹十分劳苦,为了治水,苦役的人不过如此,小腿都磨的没有了毛。然后,二世强调君主的地位就是该当名副其实的富贵。重法而下不敢为非作歹。于是,话锋一转,把盗贼并起的罪过,加于三位臣子的身上,于是叫御吏给他们治罪,冯去疾和冯劫自杀了,李斯被囚禁受刑。

接下来,是指鹿为马的故事。

三年,章邯等将其卒围钜鹿,楚上将军项羽将楚卒往救钜鹿。冬,赵高为丞相,竟案李斯杀之。夏,章邯等战数却,二世使人让(责怪)邯,邯恐,使长史欣请事。赵高弗见,又弗信。欣恐,亡去,高使人追捕不及。欣见邯曰:“赵高用事于中,将军有功亦诛,无功亦诛。”项羽急击秦军,虏王离,邯等遂以兵降诸侯。八月已亥,赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿(者),高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

赵高为相,诛杀李斯,这个一起在始皇死后,归途中拍板定夺二世前途的人物,被当初的同谋所害。人生不象一出戏吗?前方告急,二世责怪战将,使者请事,赵高不见,不信。于是,使者汇报战将说:赵高用事其中,将军有功亦诛,无功亦诛。于是,在战事紧迫的情况下,战将章邯投降。赵高野心膨胀,要试探群臣心理,于是指鹿为马。事后,那些说是鹿的人,都被赵高陷害了。从此,群臣都惧怕赵高。

在形势巨变下,赵高设计,杀二世,二世在死到临头的时候,问身边的唯一一个没有离开的宦官,你为什么不早告诉我,直到了现在的处境?宦官说,:“臣不敢言,故得全。使臣蚤(早)言,皆已诛,安得至今?”最后,二世要见赵高一面,前来捕杀二世的阎乐说:不可。二世要做一个郡王,也不允许。二世要做一个万户侯,还不允许。万般无奈,二世要和妻子当一个百姓。这时阎乐说:“臣受命于丞相,为天下诛足下,足下虽多言,臣不敢报。”麾其兵進。二世自杀。

然后,赵高立二世之兄子公子婴为秦王。

子婴略有胆识,设计杀了赵高,然后诛灭其三族。

子婴为秦王四十六日,楚将沛公破秦军入武关,遂至霸上,使人约降子婴。子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵(zhi / 车轴的末端)道旁。沛公遂入咸阳,封宫室府库,还军霸上。居月余,诸侯兵至,项籍为从长,杀子婴及秦诸公子宗族。遂屠咸阳,烧其宫室,虏其子女,收其珍宝货财,诸侯共分之。灭秦之后,各分其地为三,名曰壅王、塞王、翟王,号曰三秦。项羽为西楚霸王,主命分天下王诸侯,秦竟灭矣。后五年,天下定于汉。

刘邦攻入武官,屯兵霸上,子婴投降,刘邦入咸阳。后来,项羽赶来,杀子婴及秦诸公子宗族。

这样,历时610年的右秦襄公至二世的王朝,彻底灰飞烟灭了。一出大戏收场了。

而这个大戏高潮的主角,秦始皇,史料中又说他本是吕不韦的儿子,是吕不韦幸姬有娠,献庄襄王而生始皇,故云吕政。

此说或真。如是,他的来历还真有些不干净。

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