唯有善举才能流芳千古

初衷


【正见网2020年01月17日】

十八世纪,意大利诞生了一位数学奇才,名字叫玛丽亚.盖达娜.阿涅西(Maria Gaetana Agnesi),11岁时已通晓7国语言,20岁,富有的父亲出资出版了女儿的论文集。在她的191篇论文里,内容涉及哲学、物理、化学、生物学、矿物学以及妇女教育问题等。阿涅西因此出名,不断的参与各种学术交流聚会,参与到与博学的权贵客人们的辩论中。很快,她厌倦了这一切,她更喜欢祈祷、慈善和安静的研习。

在父亲的劝说下,她暂时打消了做修女的念头,静下心来作研究。十年之后,她的一本《分析讲义》的微积分教科书,被送到了罗马教皇本笃十四世的手里。教皇给予了很高的评价:“你的著作将给意大利带来荣耀。”

1752年,阿涅西的父亲去世,她放弃了正在如日中天的事业,全身心的投入到救助穷人和老年妇女中。家里的一些房子,被她用来安置穷苦的人们。1759年,为了在米兰租一栋房子建疗养院,变卖了那些象征着当年荣耀的东西,其中包括教皇赠给她的金质奖章和皇后送给她的钻石和水晶盒子。

最后,阿涅西病逝后,和疗养院另外的15名病人,被一起埋在了一块无名墓地里。在疗养院墙角的一块石头上,人们刻下了她为贫困女性服务的事迹。阿涅西那曾经与数学有关的光辉往事,被无声无息的埋进历史,而她用尽生命的47年奉献慈善事业的善举却广为人知,流芳千古。

俗话说:“雁过留声,人过留名。”谁都想青史留美名,随着道德潮流下滑的人们,很少有人去思考如何做才能流芳千古。金钱、财富、权势仅仅是一时一世,有的甚至一生没有走完,就被后起之秀取而代之。研究古今中外的历史都很容易得出结论:唯有善举才能青史留美名,才能流芳千古。

中国人对范仲淹一点也不陌生,他的一篇文章《岳阳楼记》至今还是作为经典古文,选编在初中的语文课本里。他是北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家,他在《岳阳楼记》里表明的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神至今还在为世人传颂。大陆一些研究传统文化的人,谈论善举对后世儿孙的影响,都喜欢列举范仲淹的事例。

有句话叫“富不过三代”,范氏家族却富了八代,直到今天,还有范氏儿孙。范仲淹做了什么伟大的事,能让后代子孙绵延不绝呢,并且千古留美名呢?

天禧五年(1021年),范仲淹调任泰州西溪盐仓监,负责监督淮盐贮运及转销。西溪濒临黄海之滨,唐时李承修筑的旧海堤因年久失修,多处溃决,海潮倒灌、卤水充斥淹没良田、毁坏盐灶,人民苦难深重。于是范仲淹上书江淮漕运张纶,痛陈海堤利害,建议沿海筑堤,重修捍海堰。天圣三年(1024年),张纶奏明朝廷,仁宗调范仲淹为兴化县令,全面负责修堰工程。范仲淹征调民众4万多人,重修捍海堰。新堤横跨通、泰、楚三州,全长约200华里,不仅当时人民的生活、耕种和产盐均有了保障,还在后世“捍患御灾”中发挥了重要作用,当地人民将所修之堤命名为“范公堤”,遗址迄今犹存。

天圣五年(1027年),范仲淹为母守丧,居应天府。时晏殊为南京留守、知应天府,闻范仲淹有才名,就邀请他到府学任职,执掌应天书院教席。范仲淹主持教务期间勤勉督学、以身示教、创导时事政论,每当谈论天下大事,辄奋不顾身、慷慨陈词,当时士大夫矫正世风、严以律己、崇尚品德的节操,就是从范仲淹倡导开始的,书院学风亦为之焕然一新,范仲淹声誉日隆。范仲淹曾经用自己的俸禄供养四方游学之士,而自己的儿子却要轮换穿一件好衣服才能出门,范仲淹却始终泰然处之。

有一年发生了严重的虫灾和旱灾,江、淮、京东这些区域灾情尤其严重。范仲淹请求朝廷派遣官员前往灾区察看灾情,没有得到答复。范仲淹于是就问仁宗说:“宫廷里的人如果半天不吃饭,情形会怎么样呢?”仁宗皇帝显得十分难过,于是派遣范仲淹去安抚江、淮地区的灾民。景祐元年(1034年),苏州久雨霖潦,江湖泛滥,积水不能退,造成良田委弃,农耕失收,黎民困苦,范仲淹出任苏州知州后,根据水性与地理环境,提出开浚昆山、常熟间的“五河”,将积水导流太湖,注入于海的治水计划。范仲淹以“修围、浚河、置闸”为主的治水经画,不但获得时舆的赞扬,还泽被后世,自南宋一直至元、明的两浙职守,都依照这个模式去整治水患。

范仲淹多次因谏被贬谪,梅尧臣曾经作文《灵乌赋》力劝范仲淹少说话、少管闲事、自己逍遥就行。范仲淹回作《灵乌赋》,强调自己“宁鸣而死,不默而生”,尽显为民请命的凛然大节。范仲淹性情刚烈,但外表温和,本性十分孝敬。范仲淹虽然做了大官,但家中用度十分节俭,妻儿的衣服和饭食,仅仅只能自己充饥、御寒。范仲淹对人好施予,在乡族中设置义庄,用以赡养族人。他博爱善施,士大夫大多出自其门下,即使是小巷之人,都能说出他的名字。他死的那天,四面八方凡是听到这一消息的,都替他叹惜。范仲淹治理国家崇尚忠厚,所至之处都恩爱百姓,邠、庆二州的老百姓和众多的羌部族,都画上他的像在其生前就来祭祀他。等到他死时,羌部族的首领数百人,像失去父亲一样痛哭,并斋戒三日以后才离开。  

纵观范仲淹的一生,所作所为都是为了百姓社稷,一生忠君爱国爱民,都是顺应天理的善举,所以才有如此大的福报,才能青史留名,流芳千古。

用善恶有报的历史观,观察思考今天的社会,谁在为民为百姓的未来在奔忙,谁在不断的变换着谎言祸国殃民,是不是一目了然?!谁注定了要被永远在人间传颂,谁注定了要遗臭万年,是不是心中已经有了答案?!

自1992年5月法轮功传世以来,到1999年,短短的七年时间,因为其严格的修心要求与神奇的祛病健身效果,很快的被人传人、心传心的传遍大江南北。法轮功“于国于民有百利而无一害”,是被中共官方认可的结论,但是中共邪恶的本性与妒忌心强、急于篡权立威的时任中共总书记的江泽民,炮制谎言,在中共强权的威慑下发动了对法轮功学员长达二十年至今的群体灭绝式的残酷迫害。中共的目的是在谎言灌输下,蛊惑所有的中国人与全世界人都参与到迫害法轮功中来,在迫害神佛与修炼人的极大罪业中被神佛彻底销毁,这也是中共在人间的真实目的。

法轮功学员面对这场突如其来的残酷迫害,面对亿万世人要被中共邪灵拖入地狱的命运,在自身遭受严重迫害,甚至失去生命危险的情况下,义无反顾地站出来,按照师父的教导,利用各种方式讲真相,告诉人真实的法轮功与中共邪党迫害法轮功的真相,以及天灭中共的天机,慈悲的劝人退出中共的党、团、队组织,抹去要把生命献给中共邪党的毒誓,唤醒世人的正念与良知,真正的在救人。中共邪党是从生命的本质上毁灭人类,而法轮功学员讲真相是在从生命的本质上救人,生命在新旧宇宙的更替中,能留下来,成为新宇宙的生命,而不是随着中共邪党在天灭中共的大劫难中解体而销毁。

法轮功学员讲真相救人是前所未有的大善举,是从生命的本质上在救人。法轮功与法轮功师父的伟大业绩一定会青史留名,流芳百世、万世;法轮功学员秉承师父教导,顺应真、善、忍而行讲真相的壮举也一定会被后人万世传颂。

中共邪党的恶行与邪恶本质一定会被后人不断挖掘、整理,永远被定在历史的耻辱柱上,永远成为历史的教训,一定会遗臭万年、万世!

善待法轮功学员就是善举,明白真相,作出选择,广传真相救人同样是大善举;追随中共邪党迫害法轮功学员就是恶行。一念之善恶,命运就是如此不同。珍惜这万古难遇的得救之缘,珍惜这生命留下千古美名的机缘,赶快了解真相,拒绝中共邪党,善待法轮功学员,广传真相救人,行大善举,积大德,为生命选择美好的未来!

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