具有透视功能的扁鹊

古时候的好医生，都有很特殊的一些能力，而且多半都是师父找徒弟，而非徒弟找师父，也就是说你要学医，还得老师看到你觉得你可以才行。因此，我们来看看一个在《史记》里记载的一个名医扁鹊。

扁鹊能够治什么病呢？当他在名闻天下的时候，他到哪个地方，那个地方有特殊的状况，他就能治那一方的病，那个地方有特别的状况，他就能够治那边的所有的病，也就是说他是无所不能的，什么病都能治。例如他过邯郸，邯郸这个地方特别注重妇人，特别注重妇科，因此他就变成了一个很好的妇科医生；过洛阳的时候，因为洛阳这个地方的人孝敬老人，而老人的病就是耳朵聋啊，眼睛看不清，老花呀这些，所以他就成为治老年病的医生；到了咸阳，因为咸阳人特别爱护小孩，所以他就变成了小儿科的医生。

随俗为变，他就成为那个地方的好医生。其实讲历史上有很多的医生都是这样，你不要看他是什么寒凉派也好，补脾土派也好，或者什么派什么派，虽然他是那一个派，可是只是因为他在那一个地方，那个地方的人多半都患那一种病，因此，他就在那个地方用那些药。假如换一个地方，他一定能够治那一个地方外的一些病，例如李东垣先生是金元四大家之一，李东垣他虽然被人称之为“脾土派”，他用的药方子多半都是温中补阳气生阳气的处方，那是因为他所交游的这些朋友，多半都是有钱人。有钱的公子哥儿，可能在私生活上面，就比较起来会差一点，因此多半都有肾虚脾虚之病，因此李东垣他所开的处方多半都是补脾胃生阳气的方子。可是实际上，他看到了乞丐穷人，他也有治疗乞丐，治疗穷人的各种处方。同样扁鹊先生，他能够治疗各种不同的病，是因为他见到了那种人，他就能治那种病。其实中医治病，一向都是讲所谓的辩证论治，他看你的不同的证，而来下不同的处方，这就是根据所谓的八纲辩证，八法治疗，把这个病情就都能够掌握的很好了。

扁鹊曾经说过一段话，他说，有六种病人不能治，他怎么讲的呢？他说圣人之所以可以给你治病，是因为他能够看得到你这个病，将来的发展是怎么样，所以他早早的就给你治好。其实就是他能够看得到，能够看得到过去的或者将来的这样子的病情。那么这个用现在佛家的讲法，就是所谓的宿命通，过去现在将来他都能看到，他看到那个病以后，他就能够治。

他说，人之所病，病疾多(人之所以有病，是因为他疾病多)，那么医之所病，是病道少(医生他看病，结果他能够治病的方法太少了)。就是那些人他不好，或者是医生不好，而造成了有几种病不能治。所谓一不治，就是骄恣不论于理，就是很骄傲，根本不跟你谈理的，不跟你讲理的这种病不能够治；第二种病不能治，就是轻身重财，对于自己的身体都不太注重了，可是却非常注重自己的财产，财产就是不肯拿出来用的，这种所谓一毛不拔者，那么这种人他的病也是很难治的；第三种，这种病我们现在人最常见的，就是说叫他多穿件衣服他不肯多穿件衣服，叫他不要吃太油的东西，他吃太油了，叫他少吃动物肉，他却偏偏要吃大肥肉，要他不要吃冰冷的，他们家的冰箱根本里头全是冰水，全是冰块，全是最好吃的那些冰品，他都不能够照着医生的嘱咐来吃各种应该吃的食物，或者不吃各种不该吃的食物，那么这种人也不能治；第四种就是阴阳并，脏气不定，就是他的病情阴阳乱了，并在一块了，有阴也有阳，但是这个阴阳却是乱七八糟的乱了套，这种人他的脏腑之气就不够稳定，以至于这种人的病也不能治；第五种就是人虚得不得了，不能够吃药，那他也不能治；第六种在现在人特别多，就是信巫不信医，就是相信那些个乩童庙宇里头的那些个庙祝所说的话，以为画个符就可以治好了病的这种人，就是信巫而不肯真正的论理信医生的这种人，那么这也不能治。他说有这六项里面的任何一种，那么这个人就不能治了。

《史记》里记载，扁鹊能够做各种不同的医生，不但如此，他还说有六种病不能治。他说六种病不能治是因为他能够早期的看到这些病会怎么样发展，那么他为什么能够这样呢？我们来看看《史记》里对于扁鹊的记载，说扁鹊是渤海郡郑人，姓秦，名字叫做越人。年轻的时候，他做一个管理人，当时有一位看起来年纪很大的，但是可能器宇不凡的人，扁鹊看到他，觉得他特别，非常尊敬他，而且侍奉他非常的周到。这个老年人，年纪非常大，他看这个少年人，怎么这样好，对待自己是这样子的必恭必敬，而且所有的事情都帮着自己做，而且也一直观察这一个年轻人。观察了十几年，他说，嗯，这个少年人他绝非常人，所以有一天，他就把扁鹊叫来了。他说，我跟你谈谈，他说我现在有一个秘方，可是我现在年纪太大了，想要把这些东西都传给你，你呢千万不要用任何理由推卸。扁鹊说，我尊敬你我愿意接受。愿意接受以后，这个老年人就把怀中的这本书给了他，不但如此还拿出怀中的药，给了扁鹊。他说你拿这个药，再去喝一种上池之水，也就是没有落地的雨水，你把这个上池之水拿来配着这个药吃三十天之后，你就能够知道很多的事情了。扁鹊就真的照着这位老先生所说的，饮三十天的这种上池水，而且配着这个药吃。三十天后，突然他可以看得到墙后面的人，哟，这是什么意思啊，原来他有了透视眼，可以看得到墙后面的东西了。请问你他对于人的身体里头的五脏六腑，他看得到吗？当然他能看到，因此他就能够看得到人身体五脏六腑之症结。于是他说我就可以替人看病了，不但可以替人看病，也能够替他解决问题了。

可是你要知道，古时候的人，假如他能够给你看得到，你身体里头的这些病，那么别的人知道他有这样的能力，那就会利用他。例如现在的人，假如看到人家有这种能力，也许就会利用他怎么样，去看看乐透啊或者是什么彩券啊，这些东西有多少号我可以去签这个乐透，签这个彩券，然后去买那个彩券，让他中奖发财。古时候的人差不了多少，没有这种超能的这种能力的时候，人家也会来利用他，因此扁鹊他就想，这个不可以，于是他发明了一套方法，用诊脉的方式来看人病。结果他发现帮人把脉，然后眼睛看到人的身体里有哪些事情，把这二者结合起来，因此就发明了诊脉的方法，写了一本书叫做《难经》。

《难经》里头的第一难到第六十一难，都是在讲如何诊脉，然后讲五脏六腑跟脉互相之间的关系。其实就是扁鹊他已经能够从透视看出五脏六腑各种状况，然后将脉象互相之间拉到一块儿了，所以能够写得出那样一本书。而《难经》一直到现在还指导着所有的中医师，根据《难经》所记载的方法，而能够给人把脉看病。不但如此，而且《难经》里也有讲到望气色的方法，其实望气色之法，也是因为他从内脏里的病状，跟人脸上的气色以及脸上所出现的各种状况，互相之间联系了起来，因此他就能够知道这个病跟脸色或者脸上所出现的状况，或者手上所出现的状况之间的关系，也就能够从脸上或手上的各种情形，看出病情来了。

扁鹊除了这以外，他也曾经看了很多人的病，都是神奇的，非常出乎我们的意料的，能够看出那些病，真的非常了不起。那么我们看到扁鹊因为对那个老先生非常的尊敬，老先生也看中了扁鹊，知道扁鹊将来会是一个好医生，也就是师父看了徒弟好，因此就愿意把这些东西都传与徒弟。由此可见，一个人的德行好，会有特殊的奇遇。