【正见网2026年05月27日】
千百年来一提到“比翼鸟”人们很自然的就会联想到美好的姻缘，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”（白居易《长恨歌》），“结成比翼天上期，不羡连枝世间乐”（解缙《怨歌行》）。比翼鸟是两只鸟的结合，他们各有一只翅膀和一只眼睛，必须两只鸟配合在一起时才能飞行，也就是“不比不飞” “比翼双飞”。
据说这种鸟在任何时候都不会分开，他们能通晓命运，甚至死后复生，也一定在一起（《琅环记》）。《博物志·异鸟》中讲：“见则吉良，乘之寿千岁。”
其实“比翼”的形容并不仅限于夫妻之间。晋代葛洪《抱朴子·交际》：“其处也则讲道进德，其出也则齐心比翼。”讲的是朋友之间在家时可以相互切磋共同升华，出外时可以同心同德，互相配合完成功业。这里的“比翼”之意或许才更接近“比”字的本来内涵。
现代人想“比”这个字，大概率会联系到高低贵贱优劣的“比较”，其理解更多偏向“竞争”，“争斗”的意思。人人苦这种“比较”的心态已久，自我感觉比人差就容易生出嫉妒，羡慕，愁苦，自卑等情绪，感觉比人强，就容易生出欢喜，自大，自恋，显示等情绪。这种比较和竞争的心态于现代人来说已经形成一种习惯，经常无意识的就陷进去以至不能理智，不能保持平静祥和的心态。特别是共产主义绝对平均的极端思想，更是激化了这种心态向负面情绪的转化。
《说文解字》中对“比”的解释是：“二人为从，反从为比。”一个人跟在另一个人后面便是“从”，反之则为“比”，也就是并列紧靠之意，“比翼双飞”，“海内存知己，天涯若比邻”（王勃《送杜少府之任蜀州》）的“比”便是此意。那究竟人为何要并列和紧靠呢？“比翼”所传达的意思便是如此，是为了协力提升和完成使命。
并排紧靠之意延伸就有“以彼物比此物也”（朱熹在《诗集传》）的意思，常说的“比喻”，“比方”，还有“比较”便是此意。这里就要想想为什么要“比”了。举个例子，“比喻”人生的时候有“人生如白驹过隙”，“人生如梦”，“人生如戏”等，这三种“比喻”揭示了人生这个概念的不同角度，生动又易懂。再说“将心比心”和“比上不足，比下有余”，一个讲的是要“比”才知道如何设身处地的为他人着想，一个说的是要“比”才能知道自己的水平和不足。不管具体是什么目的，此处“比”的内涵是为了明白和清楚。
也就是说，“比”字中蕴含了人和人两两为何结缘，为何会在一起的深层内涵。生命最初的来源不是人间，而是更高层的空间，我们通常称之为“天国”“神的世界”，就是说人都是神转生的。两两结缘下到人间，就是为了两人在一起能互相提醒互相协力，共同升华完成来世的使命，不至被尘世埋没不明不白的造业。
用婚姻来具体说，因夫妻之缘男女在一起要组成家庭，老话说“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，这是十分重大的事情。结婚是什么？《诗经·小雅·斯干》中说：“同牢合卺，以为姻也。”这“同牢合卺“就是非常核心的婚礼部分。其中“同牢礼”表面上就是新人要一起食肉，这个“牢”字被翻译成动物的肉，然而再往深想想此礼节的含义， “同牢”，“同牢”不就是指“同一个牢房”吗？听起来不太吉利如何理解呢？
人间尘世就是小住一段时间的牢房，你我以夫妻之缘同入此地，要彼此互助，早日脱离重返自己真正的来源。如何互助？夫妻一体，同心同德，这就是“合卺”之礼的意思，和“比翼”的理解相近。古人根本没有离婚的概念，因为这婚姻里包含了生生世世同甘共苦的结缘，有齐心协力修徳提升的共同志向，和现代人的理解完全不同。
历史上秦穆公之女弄玉与其夫君箫史把婚姻的内涵演义的深入人心。弄玉吹笙，箫史吹箫，结成夫妻后箫史教弄玉吹箫学习凤的鸣声，两人互相配合，乐声引来金龙和彩凤，后归隐修行，最后这对夫妻双双乘龙乘凤，飞升成仙，留下一段佳话传奇。这对夫妻实际上是以音乐的形式，互相切磋提升心境，共同走好修行之路的范例。
神传文化下，每一个文字，每一个历史故事，每一个具体的礼节背后都有其深层的意义在里面，并不是表面看起来那么随意简单的，都是以不同的角度和方式引导人向善守德，这样才可能有机会获得智慧，重返自己真正的来源。
