【正见网2023年11月17日】
宠物，这算是个新词吧，最起码在我上大学（八十年代）时还没怎么听说过，可现在已经是个流行语了。宠物商店、宠物医院到处都有了，有的城市甚至还有宠物厕所。走在街上，或公园、超市里，随处可见牵着抱着逗弄着宠物的人，男女老少均有。网络上，晒宠物的、与宠物互动的，那就更多了。
宠物，古代也有，但对社会整体来说，几乎是可以忽略不计的存在，多是皇宫内院豪门大户那些嫔妃贵妇闲散之人消磨时间的玩意，且种类极少，无非就是猫呀狗呀鹦鹉八哥什么的。象斗蟋蟀、斗鸡之类，算是比较流行了，也仅是很小圈子里的事，与普通百姓关系不大。真正有现代宠物意味的是“卫懿公好鹤”，可卫懿公成了历史笑话。
而今天的宠物已经走进千家万户，豢养者众多，已经不是少数人的玩意儿了，似乎什么人都可以养宠物，似乎什么都可以当宠物了。猫狗鸟类除外，猪呀羊呀鸡呀鹅呀，什么蜥蜴，什么水獭，连老鼠都成为宠物了。还有更骇人的，蛇也能当宠物。在外国，好象一些大型动物，老虎豹子狗熊什么的都可以当宠物了。
何谓宠？宠，在古代其实是用于人身上的，什么受宠若惊、宠辱不惊、宠幸、宠爱等等，那意思里就包括了偏爱、器重等。把宠与动物相连，不知出于何时。但在欧洲，宠物一词也是工业革命以后才出现多了些，近半个多世纪才频繁起来。而在中国大陆，宠物真正成为大众意义的词汇，也就是近几十年的事。
宠物的普遍化，且不去说它。人们对待宠物的态度和方式，才是真正令人无语的。
人乃万物之灵。人是神照着自己的样子造的，不同的神造了不同的人。所以，人与任何动物都是有根本区别的。现在人说“人是高级动物”，其实已经是谤神，骂人，侮辱人了。世界万物都是为人而来的，狗就是看门的，猫就是逮老鼠的，如此等等。
现在人把宠物当成朋友对待，当成儿子来养，给它喂饭洗澡穿衣，钻一个被窝，简直千宠百溺，无微不至。有的真是把宠物当成了家里一口人，为照顾宠物浪费了大量的时间、精力和钱财。好好的人不做，偏偏要与禽兽为友。这是人的自甘堕落，是在侮辱人，亵渎神。
在神的眼里，人才是最珍贵的，人可以修炼成神。我们千万要珍惜这个来之不易的肉身呀。
