站在什么角度上看问题 真的很重要

大陆大法弟子


【正见网2023年09月28日】

看了同修的《站在师父的一边 站在法的一边》那篇文章很有同感,其实修炼人的整个过程也是信师信法的过程,我们都说信师信法,但真正做起事来或在关键时刻,信师信法有些就打了折扣。最近接触了两位同修都不同程度的流露出想要尽早尽快结束、有些坚持不下去了的想法,虽然从正面做了交流,但我还是想从以下几个角度谈一下自己粗浅的认识。

第一个角度:问问自己修的咋样?

如果你问问身边的同修修的怎么样?大部分的回答是:不行,还差的远呢!真没听到任何一个同修亲口说:我修的挺好,我没问题之类的话。是,大家都是修炼人,不管修了多长时间,到现在自己半斤八两还是清楚的。拿我自己来说,人心强、观念多、党文化重,如名利心、显示心、妒嫉心、抱怨心、自我等等去的很不扎实。如果明天结束,达不到标准怎么办?完成不了誓约怎么办?我该以何种面貌以何种身份面对明天呢?既然是这样,那应该希望的是师父给自己留机会,惜时如金,迎头赶上,精進不怠。事实就是这样,如果我们站在师父的一边想想,那现在没结束不是一个天大的好事吗?不是师父慈悲于你、慈悲于众生,留机会、留时间给你修好自己并救度众生吗?如果什么事都能站在师父一边、法的一边,我想这一定是一个精進的人,有些问题可能连想都不愿意去想了。

第二个角度:1秒钟意味着什么?

我和同修曾举过这样一个例子,我说一天有86400秒,按一整天能有五万“三退”的人数来计算,我们平均1.7秒就能救下一个人(包括海外讲真相的同修,当然救人的是师父),但我们用的是一整天估算的,我知道身处大陆讲真相的同修,一般都是半天学法半天救人的,而且基本都是白天,所以再减一半也就是按一天12小时估算,那平均约0.9秒就能救一个人。那是什么概念,一滴一嗒的一个鲜活的生命就有了走入未来的希望,这样去想你还想着要早点结束吗?况且修炼人还是讲善的、悲悯于世人的,那时间的延续意味着宇宙将有更多的繁华与丰满。这样去想,你是否会坚持当初的想法?

第三个角度:你承受的是师父替你承受之外的部分。

很多同修在“病业”关闯不过去时可能都忽略了一个重要的因素,你所承受的是师父已经替你承受之外的部份,剩下的部份是自己必须要面对的。师父在新经文《远离险恶》里说:“师父救你的同时,还替你承受着罪业,而且还想尽办法抵消你的罪业,是你欠师父的。”。师父不单替我们承受着罪业,剩下的还在想尽一切办法帮我们平衡抵消着罪业。我们却总是用人心来对待修炼,用人情的方式感恩师父,我们欠师父的难以想象。

当出现“病业”假相时,一开始可能表现的还很坚定,忍受了几天后发现没有变化甚至更厉害了,信心上就出现了动摇,“觉的怎么这么难过啊”、“师父是不是不管我啦”,可能就会产生这样不正的念头,这时候思想业力就会趁虚而入,不断的给你脑子里打:快去医院吧!去医院治的快!多疼啊打打针就好了等等,如果顺从了这些念头,就有可能真的走上了那条路。

我曾经也有过类似的经历,有一次身体出现巨疼,一直疼了四天五夜,那几天直接瘦了近十五斤,觉的自己实在挺不过去了,家人便找车去了亲戚给安排的医院,在路上开车的朋友突然提醒我叫我背法,我和朋友结交二十多年了,给他讲过真相他也做了三退,我觉的是师父借他的口点化我,于是开始背法,从《论语》,到《转法轮》能背过的段落,到《精進要旨》再到《洪吟》,反正是想到哪儿背哪儿。中途朋友下车去方便,我想透透气便从后门下了车,朋友回过身看到我站到他身后愣住了,他是驾着我上车的,吃惊的问:你怎么下来了,你不疼了吗?我说不疼了。背法让我的信心回来了,闯过了这一关。

身边还有一个同修被车撞后腰部都断了,躺在床上不能动。儿子说去给她买膏药,她说你买来也贴不上,儿子买来膏药就忘了贴这回事。儿媳怕她瘫在床上,劝她去医院,她随口说了一句十二天我就好了,结果到第十二天她就下了床能走了。前一种是信、将信将疑、师父点悟再信的过程,后一种是信,还是信,就是信的全过程。前一种是拐了个弯再回来(拐不回来是什么样?)后一种是毫不动摇的正念、毫不怀疑大法的坚信。从信师信法的成度看,差距是一目了然的。

师父在《转法轮》里说:“我们这个宇宙中有个理叫不失不得,不能够全部都给你拿下去,你一点不承受这是绝对不允许的。”如果我们先想到这是师父为我们承受了,剩下的这点难我必须要过去,我也一定能过去。就这样想,那还哪能过不去啊!可就是这样,人心上来还想着让师父再去点呢,我们都不知道师父替我们承受的那个业债有多大,让我们承载的可能和那个巨大无比的业债比起来连个零头都不够呢,其实师父是最了解我们的,剩下的这点东西一定是我们能承受的了的。这一点,我想大部份同修都有共识。

一点认识,不足之处,还请慈悲指正。

添加新评论

今日头版

大陆文集