【正见网2021年11月13日】
人们常念“三国鼎立”，可能又不知道他的高层含义。三国是东汉天朝为了中华民族能够立世、而用东汉版图、东汉精英、东汉文化铸定的天下第一大“義”鼎。
想起汉朝，美丽、飘逸、舒适的汉服，宽袍、大袖、褒衣博带，尽显汉家儿女的广大、秀丽、儒雅、平和、天人合一的内涵。
而能够使人立足于天地之间的根本是“義”，“義”是人类的铁骨，只有肉，没有骨头是立不起来的。“義”来自宇宙大法的“真”，“仁”来自宇宙大法的“善”，这是人类顺天生存的基础，是人类幸福美好的基础，一部《三国》巨鼎把“義”、“仁”鲜明地确立了。
汉献帝，东汉最后一位帝王，以弱势身份演义汉家文化的另一内涵。东汉开朝皇帝——光武帝刘秀展现的是至刚、至柔、倾尽最美、最好给予功臣、子民的明君范例。献帝的弱朝，是柔的另一种内涵。
忠贞的婚姻对于人类也至关重要，光武皇帝开创了人间最美的爱情婚姻之一——“娶妻当得阴丽华”，他一生忠爱阴丽华，从少年到结婚，心里只有阴丽华一人。他二十八岁起兵，约30岁才娶阴丽华，结婚时丽华十九岁。
历朝都有来源，汉朝古称“天汉”，对应着天上汉家宇宙范围，地上皇朝的施为是受天上汉家体系的神掌握的，后人有的曲解了献帝，太小看他了，皇帝不是常人容易理解的——古代帝王都是天命，与上天有一定的沟通，执行的是上天或“福”、或“劫”的安排。汉家献帝看着曹操、孙权、刘备的演义，演的不好他要管的。但是他管的方式，常人也难以认为是管，可能认为是被欺负、或挣扎，因为这种至柔的汉家文化，历史上的讲解好象失传了，这似乎是第一次这样讲。曹操一生坚称“汉臣”，孙权、刘备自认为是汉家臣子，因为他们懂得汉家文化，懂得汉皇的心，他们的这部分心性，历史没有记录下来。
汉朝铸就了中国人衣、食、住、行、礼仪、文化、社会等的存在形式，就像土地、水、空气、食物、适合生命的环境、礼乐等，是人类生存的基础、关键。
东汉天朝开朝强大：昆阳大战，光武皇帝率一万多士兵彻底消灭了王莽全国最精锐的百万军队（其中甲士四十二万人，其他士兵普通武装），接着削平天下反王、恶雄，建立东汉天朝。
退朝同样强大：王朝的末年一般都羸弱不堪，被入侵蹂躏，而东汉从开朝到最后时期的三国一直碾压任何邪恶外部势力，三国演义正如火如荼，却不影响各自派兵远征边疆平乱，诸葛亮更是远征南方，七擒七纵孟获。是“義”的金刚铁骨铸就了汉家由始至终的强悍。
“義”展现在《三国》，被汉家儿女鼎定在了人间。
