【正见网2015年06月27日】
杨业不但是著名的民族英雄，还是一位顺应天意、弃暗投明的好汉。
《宋史》记载，杨业，是太原人。杨业的父亲杨信，曾担任后汉的麟州（今陕西神木）刺史。杨业28岁时，后汉被后周所灭，后汉官吏刘崇在太原称帝，建立北汉。杨业担任北汉的建雄军节度使，屡立战功，所向披靡，被北汉国人号称为“无敌”。
后来，北汉气数已尽。于是，北宋征讨它。
公元979年（太平兴国四年），北宋太宗赵光义亲征太原的北汉王朝，久闻杨业大名，对他求贤若渴。等到太原孤城如危厦将倾时，杨业知道北汉气数已尽，顺应天意，弃暗投明，劝他的君主刘继元归顺北宋保命，不作负隅顽抗、不让百姓陪着送命。
北汉皇帝刘继元归顺北宋后，宋太宗爱才，派人召见杨业，见杨业前来归顺，大喜，还没有班师，就在军旅中，把军队交给杨业，马上让他担任右军大将军，对杨业信任至极、用人不疑。
宋太宗因杨业熟于边关战事，让他到代州（今山西代县）驻防。公元980年（太平兴国五年），正逢契丹（辽国）人进入雁门关（今山西代县北），杨业率领数千名骑兵悄悄从西侧的路径出发，抄小路达到雁门关以北，绕到契丹的背后，由北向南，从契丹人的背后发动奇袭。契丹人大败。从此，契丹人望见杨业的旌旗就逃走。杨业从不让士兵白白牺牲，总是用奇计，换取更小的伤亡代价。
边关大将多有妒嫉杨业的，有的暗地送上诽谤的奏折说杨业的不是、揭杨业的短处。宋太宗明辨事理，看了后，从不多问，把奏折密封上封口，交给杨业。对杨业信任如故。
公元986年（雍熙三年），北宋大军北征辽国，希望收复“幽云十六州”，以作战经验丰富的元老——潘美为主帅，命杨业为副指挥，让王侁、刘文裕担任护军。诸军连接攻下云州、应州、寰州、朔州（今山西境内）四个州，到达桑乾河。当时北宋另一支军队——曹彬的部队出师不利。因此，各路兵马撤退。潘美、杨业回到代州。
没过多久，皇帝下诏把四个州的百姓迁到内地，下令潘美等人带兵护送百姓。当时，契丹（辽国）萧太后与大臣耶律汉宁等人，带领十余万大军，再次攻陷寰州。
杨业接到的皇令是迁移、护送四个州的百姓，到北宋境内；而不是守住四个州的城池，更不是与数倍于自己的契丹人做无益的交战。如何使四个州的百姓，在契丹人的视线下，平安撤离四个州，是当务之急。
因此，杨业打算不与契丹人交战，他的计划是这样的：
在契丹人未察觉前，让云州百姓先自行撤离；派军队只前往接出应州百姓，达到诱使契丹人前往应州的目的，则剩下的一州——朔州的百姓就可以趁机出城、撤离了。等到三个州的百姓到达山谷时，派军接应，利用山谷的伏兵拦住契丹的追击。（寰州已被契丹占据，不在计划内。）
杨业对潘美等人说：“现今辽兵益盛，不可与战。朝廷只令取数州之民，只需领兵出大石路，先派人密告云州、朔州守将，待我大军离代州日，令云州的众人先出城。我师到达应州（接出应州百姓），契丹必来阻拦，（契丹被我军牵制住），（趁机）就令朔州百姓出城，直入石碣谷。派一千人带着强弩埋伏在山谷口（断后），用骑兵在中间支援，则三州百姓，可保万全。”
王侁阻挠杨业的计策，说：“领数万精兵而畏懦如此。只需奔赴雁门关北川中，边擂鼓边行军，前往就行了。"刘文裕也附和王侁。
杨业说：“不可，这样做，必败无疑。”
王侁说：“你素来号称‘无敌’，现在见敌却逗留、阻挠、不战，岂非有他志（即：有二心、有谋反之心）乎？”
王侁拿着“有他志”（用现代的话说，就是不和政府一条心、意图颠覆国家政权）威胁杨业，可谓“诛心之语”。
杨业说：“我杨业并非逃避死亡，只是因为时机不利，白白杀伤士兵而徒劳无功。现今你责备我杨业不死战，我当为诸位作先锋。”临行前，杨业流泪对潘美说：“此行必不利。我杨业，是太原降将，原本当死。皇上不杀我，授我以兵权。我非纵敌不击，为的是等待便利的战机，想立尺寸之功以报国恩。现今各位责备我杨业避敌，我杨业当先死于敌。”
杨业因而指着陈家谷口说：“请各位在此埋伏步兵强弩，充当我的左右翼援军，等待我杨业转战到此，就用步兵夹击，救援。不然，无一士兵能生还了。”
潘美就与王侁带领士兵，在山谷口列阵。自寅时到巳时，王侁派人登上瞭望台，查看敌情，以为契丹人已败走，欲争其功，就领兵擅离山谷口。潘美不能制止、约束王侁，于是沿着交河西南行军二十里，离开了约定的位置。等听到杨业果然如所料的战败，潘美立即带兵撤走，违背了救援的约定。
杨业力战，从中午到傍晚，果然到达谷口。望见无人，二支援军全都没有如约出现，全都抛弃了自己，即抚胸痛哭，再次率领手下的士兵力战，身受数十处创伤。士兵阵亡殆尽，杨业仍手刃数十百人。杨业的战马重伤不能前进，于是，被契丹人所擒。杨业的儿子杨延玉也战死了。杨业叹息说：“皇上恩遇我甚厚，期盼我征讨敌军、捍卫边关，以报国。反为奸臣所迫，致使王师战败，我有何面目求活。”于是，带伤绝食，三日而死。
宋太宗听说了，悲痛惋惜不已，下诏表彰说“杨业诚坚金石，气激风云”“而群帅败约，援兵不前。独以孤军，陷于沙漠”“是用特举徽典，以旌遗忠”；并作出处罚：“大将军潘美降官三级，监军王侁除名，刘文裕除名。”
杨业不知书，忠烈武勇，有智谋。练习攻战，与士卒同甘共苦。执政简易，御下有恩，故而士卒乐意为他所用。
朔州战败，杨业手下尚有一百余人。杨业没有鼓励他们为皇帝尽忠赴死，而是鼓励他们逃生，珍惜士兵的生命。杨业对他们说：“你们各有父母妻子，与我同死，无益。可离开这里，回去报告天子。”众人都感动哭泣，不肯离去。淄州刺史王贵杀敌数十人，箭矢用尽而死，剩余的士兵也战死了，无一生还的。听说此事的，都流泪。
杨业战死后，他的儿子杨延昭、孙子杨文广继续从军，保护北宋。杨业死后，杨业的其他几个儿子——杨延浦、延训、延瑰、延贵、延彬也被朝廷授予官职。
中国古代有一个有意思的评价标准：
当皇帝有德、气数未尽时，为国捐躯，是贤臣；但当皇帝的德行不足以保住他的天下，气数已尽、势必被新的王朝取代时，归顺新的王朝，就不叫“叛变投降”，而叫“归顺”，叫“弃暗投明”，仍是贤臣；而在皇帝无德、气数已尽后、还继续保无道昏君的，就是“愚忠”了。
中共比历史上任何一个灭亡的王朝都腐败、昏庸不知多少倍。天灭中共是天意，退党退团退队，就是“弃恶从善”“弃暗投明”的善行。人人都知道，中共已经到了“反腐亡党、不反腐亡国”的地步。愿国人都“审时度势”、认清形势，抛弃恶党，早日迎来没有共产党的新中国。
（参考《宋史》）
