文化课教材(初级):《千家诗》七绝(三十三)登山

正见文化课教材编辑小组


【正见网2008年03月23日】

编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

 


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dēng shān
登山

lǐ shè
李涉

zhōng rì hūn hūn zuì mèng jiān,shān。
终日昏昏醉梦间,
hū wén chūn jìn qiǎng dēng
忽闻春尽强登山。
yīn guō zhú yuàn féng sēng huà,
因过竹院逢僧话,
yòu dé fú shēng bàn rì xián。
又得浮生半日闲。

ㄉㄥ ㄕㄢ
登山

ㄌㄧˇㄕㄜˋ
李涉

ㄓㄨㄥ ㄖˋㄏㄨㄣ ㄏㄨㄣ ㄗㄨㄟˋㄇㄥˋㄐㄧㄢ,
终日昏昏醉梦间,
ㄏㄨ ㄨㄣˊㄔㄨㄣ ㄐㄧㄣˋㄑㄧㄤˇㄉㄥ ㄕㄢ。
忽闻春尽强登山。
ㄧㄣ ㄍㄨㄛ ㄓㄨˊㄩㄢˋㄈㄥˊㄙㄥ ㄏㄨㄚˋ,
因过竹院逢僧话,
ㄧㄡˋㄉㄜˊㄈㄨˊㄕㄥ ㄅㄢˋㄖˋㄒㄧㄢˊ。
又得浮生半日闲。

【作者】

李涉,自号清溪子,唐洛阳(在今河南)人。性好山水,早年与其弟李渤隐居庐山。唐宪宗(806~820)时,为太子通事舍人,后贬峡州(在今湖北)司仓参军十年。文宗太和(827~835)中,为太学博士,又被流放康州(在今广东)。世称“李博士”。

【注释】

(1)终日:整天。
(2)昏昏:昏沉。
(3)醉梦:沉醉不醒。
(4)强:勉强。
(5)过:为意义不变的平仄两读字,此处为合乎格律而读平声guō,ㄍㄨㄛ。
(6)浮生:人生。浮,浮泡,比喻虚而不实。出自《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”

【语译】

整天昏昏沉沉有如沉醉梦中,忽然听闻春光将尽才勉强上山。因为经过竹林禅院时碰上高僧讲道,在虚浮的人生中又多得了半天的清闲。

【诗中有话】

这首诗据《全唐诗》记载,诗题是《题鹤林寺僧舍》,原本题于江苏镇江鹤林寺僧舍的墙壁上。其中“又得浮生半日闲”为千古名句。

李涉性好山水,本来和弟弟隐居庐山香炉峰下,后来应召为官,又被贬官多年,心中积郁难伸,终日昏沉如醉梦中。听说春日已尽,勉强登山去欣赏暮春的风光。经过僧院与僧人聊了一番话,这一面之缘使悟性颇佳的李涉恍然大悟,以往沉溺于得失成败的红尘表相中,才会如此失意不得志。本来了无生趣的他,因为这半日的寻春又使他寻回了人生的真谛。

李涉观念的转变关键在于僧人的一番话,僧人究竟说了什么呢?佛法一向认为人生如梦,世事无常,能看透红尘而看到更高层次的人生真相。如《庄子·刻意》所言:“其生若浮,其死若休。”人的一生好似水面浮泡般短暂虚浮,片刻就消失,死亡也不过像人一疲累就要休息罢了,没什么好眷恋不舍的。但人生的短暂无常又有几个世人能真正看得清呢! 

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