真相与真象

那伟岸无比的冰山正浮出蔚蓝的海洋；穿越亘古绵延的迷雾，是辽阔无垠的世界。

我们处在一个空前绝后的历史时期，一个即将到来的辉煌时刻：

荡尽妄念真性显
拨云见日万象新

一 框框

师父说：“如果开辟这一领域，就必须从根本上改变常人的观念，否则，宇宙的真相永远是人类的神话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。”

要跳出这个愚见所划的框框，就是我们走出的第一步，但是太难了，我好像站在了一座由沙堆成的山面前要我计算出有多少粒沙子一样。其实这就是愚见！为什么我要用“粒”这个单位去计量呢？因为我是一只小蚂蚁。假如我是一只史前的巨象，我会用“丈”这个单位了，但是，假如我是神，跳出了这个空间、这个体系，那么这一座山仅是一粒小之又小的尘埃了。所以我们也许可以先从跳出习惯了的定理、定律、定义的束缚着手，各个击破他们，慢慢地由“愚见”建立起的这个框框被打破了，封闭的一切就出来了。比如现在的科学、哲学、人文中，有一个很有力的词“证据”，这是一个被下了死定义的词。可是常人知道在不同层次、不同空间，或者同一层次不同空间，或同一空间不同层次同样的一个“证据”是不一样的吗？又，常人知道金黄在另外的空间是紫色吗？所以我们需要重新定义常人社会被定义的一切，给予其正见的内涵。但是这个世界的一切都是变异了的，千万别用变异的东西求证，别刚跳出后又不自觉地跳回去了。真难，但不难也就不是修炼了。“此劫谁在外， 笑看众神痴”。我要先打破自己身上的愚见的框框，用法的力量清除变异了的一切，我才可能站在法的基点上看世界。而这一切的根本又必须是心性提高上来才能达到。看这个“必”字吧，一刀划在心上，剖开了，真性出，才会真正下决心吧。师父不厌其烦一再告诉我们要多看书、多看书、多看书。当我生命中的每天每时都离不开法时，也许我就在修炼的精进之中了。当法在我心中就象我的呼吸一样自然时，也许我就是溶于法中了，这世界的真相就显现给我了。

二　好与坏

师父说：“现代人类的知识，所能了解的只是极浅的一点点而已，离真正认识宇宙的真象，相差甚远。”

注意读这里的这个真象的“象”和前面师父所说的那个真相的“相”可不是一样的。我们能明白这其中的真义吗？

当我们“用智慧去讲清真象”时，这智慧当然不是常人这一层次的智慧，是明白了真相后修炼中升华的理性，用常人能理解能听懂的语言，让他们知道他们那一层次中应该知道的理，用智慧启迪他们的善念，打破他们那被封闭了的一切，把事情的本来面目－－真象告诉他们？

师父说：“要完全揭开宇宙、时空、人体之谜唯有“佛法”，他能区分真正的善与恶、好与坏，破除一切谬见，而予以正见。 ”

师父还说：“常人社会大洪流大染缸的污染，人们以为是对的，其实都是错的”。“我们人类往往认为是好的东西，可是在高层次上看往往是坏的。”

好了，我们就从这里着手吧，指出那些所谓“好”是真正的坏时，具具体体，一条一条地摆出来不就在破除常人社会固有的愚见、观念了。其实，常人社会许多人性犹存的人是知道现在人类的危机的，也觉得不对劲儿，但是在这一日千里往下滑的大洪流大染缸中，身不由己，别无选择。因为他们还没有得大法。我们在一点一点地讲明所谓的“好”是真正的“坏”时，“对”是真正的“错”时，也许就打破了他们的固有的观念了。也许有人还会恍然大悟。这就是机缘的开端了。将来有几十亿人得大法，不会是师父一挥手什么都成了，否则还要我们做什么？特别是当我们都提高了认识，扎扎实实地行动起来，“最后使上万条脉连成一片，达到一种无脉无穴的境地，整个身体连成一片”的时候也许就会形成一个强大的“正见“之场，有了它，常人社会的观念于不自觉中就会慢慢地、潜移默化地被扭转。师父说：“任何一种东西能够在这个世间立足，能站得住，能够成立起来，都必须有一个关键的原因，就是它必须在这个空间中形成一个场，而这个场是物质存在的。”所以如果我们暂时还不能一下子高屋建瓴地说透一层理，就先实实在在地当一把勤劳的蜜蜂吧。一点一滴做起，先做一些“破”的工作。破除谬见，予以正见。靠着师父和大法，从变异的一切中一步一步拔出来。

道可,道非,常道(我改了一下标点符号)
道,可道非,常道。
是是非非，似是而非，也就是常人社会之道(象)，唯有“修炼者可知谜”。

让我们努力吧，用人类的语言记下这一辉煌的时代，为有幸成为未来人的人们。

2001。3。23。