你会修自己吗？

作为修了十多年的老弟子，如果别人这样问我，我可能会很不高兴。可是正是这个不高兴，说明我并不会修自己。

“有的人觉的碰到不高兴的事了就不高兴了，那你不就是个人吗？有什么区别呢？碰到不高兴的事的时候，正好是你修自己的时候、修心的时候。”(《大法弟子必须学法》)

师父的法讲得多么的明白了，可是我在碰到不高兴的事的时候，我清楚的意识到了这是自己提高的机会了吗？我是清醒的把那个由后天思想业力或是观念引起的不高兴跟我的先天本性分开，并進一步坚定的除去这些后天的污染，还是被这些因素带动得愤愤不平，生出了情绪，甚至向外找？

有了情绪，不就是自己要修的东西吗？

如果这个情绪是委屈，那多半是那个“自我”受了伤，正是修去这个“自我”，那个“私”的好机会。

如果这个情绪是不安，那多半是那个怕心在作怪，怕自己受损失，怕麻烦上身，是不是？

如果这个情绪是得意，那不是显示心和欢喜心在起作用吗？“显示心加上欢喜心最容易被魔心所利用”(《精進要旨》<定论>)。

如果这个情绪是生气，那一定是自己的什么心受到了冲击。冷静下来，挖一挖究竟是什么东西让自己冲动，或是被“不能让人说”的那个东西左右了。

如果这个情绪是不舒服，那一定是有什么东西被弄得不舒服了。顺着根挖下去，看看是求安逸心还是虚荣心被弄得不舒服了？

接下来，当我意识到了自己的执著，甚至挖到了它，我有没有主动抑制它？

“如果你觉的我知道了，也挺着急，但是实践中你并没有真正去克制它、抑制它，其实你只是停留在只是看到、感到这种思想的活动，你没有抑制它的行为。也就是说，你只是想到了并没有实践去修。” (《二零零五年旧金山法会讲法》)

走过了这些年，回过头来才看到自己有多少执着早就应该去掉了，却因为自己不会修而错过了许许多多的机会。

现在我看到了弟子之间的差距是如何拉开的。那些做的好的，真是不放过自己的一思一念扎扎实实的修，还有那些持之以恒的精進的，实在叫人佩服。不会修的，不能坚持的，修了多少年还是人心一大堆，还是很容易就被人的观念左右。

最近我常常这样问自己，特别是心有情绪的时候：你会修自己吗？