【正见网2011年09月21日】
东汉后期，桓、灵两朝间(147―188年)，主荒政谬，宦官专权，把整个天下搞得乱糟糟的。于是，匹夫抗愤、处士横议，那些有血肉、有正义感的爱国志士，诸如李膺、陈蕃、杜密、刘淑、巴肃等人，都因反对宦官，被指为“党人”而下狱致死。其他数百千人，亦因株连而被关被贬，禁锢终身，不得再出仕为官，这就是臭名昭著的“党锢之祸”。在这场政治斗争中，范滂疾恶如仇，敢于弹劾那些祸国殃民的贪官、权豪，因而遭到宦官集团的杀害。然而，他的宁折不弯的精神，以及他母亲的高贵品质，一直广为后人传诵，人们敬称他们为“母子双义”，而流芳后世。
范滂(137－169年)，字孟博，汝南征羌(今河南偃城东南)人。他在少年时，常常勉励自己要有高尚的节操。不久，他被举孝廉，以清诏之职(三公府中的属员)，奉命察检州郡地方行政，“慨然有澄清天下之志”，意谓要忠于职守，以改变天下的混乱局面。果然，他所到之处，贪官污吏望风而逃，他受到黎民百姓的热烈欢迎。后来，范滂转为太尉黄琼的掾属，并被派往各州，去搜集刺史、地方权贵的从政事迹。结果，范滂一下子就把刺史和地位与刺史相当的权贵二十多人的劣迹，奏劾上去。朝中尚书以为其中必然有私有弊。范滂说：“臣之所举，自非叼秽奸暴，实乃深为民害之人。臣岂以污简扎哉!……臣闻农夫去草，嘉谷必茂：忠臣除奸，王道以清。若臣言有贰，甘受显戮！”意谓：所举皆有事在的贪婪之徒，如果是所举不实，就把我杀头示众好了。
不久，范滂转任汝南太守宗资的属官功曹。他在任内，表彰和起用有特殊气节的人，对于那些不仁不义或与宦官有勾连的人，统统排斥驱逐不用。当时，有个大宦官唐衡，要汝南太守宗资，任用李颂为吏。李颂本是范滂的外甥，但范滂知道李颂是个无耻之徒，便要宗资不聘用他。于是，南阳郡中，那些缺德少才的人，都联合起来，对范滂群起而攻之，诬蔑范滂树立私党――“范党”，范滂并因此而被捕入狱。
范滂在狱中，仍十分同情那些被关押的体弱多病的“党人”，经常为他们承受刑罚和苦楚。他还表示说：“身死之日，愿埋滂于首阳山（今可南洛阳东北，为商朝遗臣伯夷、叔齐采薇饿死之处)侧，上不负皇天，下不愧(伯)夷、(叔)齐！”
他被释放以后，便回到家乡，侍奉老母。到了灵帝建宁二年(169年)，宦官集团再次搜捕“党人”，范滂十分危险。县令郭揖，早就对范滂非常敬重，表示要与他一起逃亡。他不愿牵累那位县令和自己的母亲，决定自投监狱。母亲说：“汝今得与李(膺)、杜(密)齐名，死亦何恨！”范滂于是自己投官入狱，终于被杀，时年三十三岁。
《后汉书》的作者范晔认为，范滂的母亲，是一位贤德妇人。他称颂说：“（范滂）至于伏其死，而母欢其义，壮矣哉！”范晔又引用孔子的话说：“道之将废也与?命也！”这位《后汉书》的作者，对范家母子双义，表示了深切的尊敬和感叹！
正是：
巍巍华夏，
纷纷人际，
忠奸并出，
是非演绎；
何去何从？
选由自己。
母子双义，
壮如虹霓；
史册留芳，
昭示正理：
向善除恶，
切勿犹疑！
（事据《后汉书》）
