古风悠悠:汉光武 “拒关赐布”

秦自省 整理


【正见网2011年09月18日】

【原文】

光武尝出猎,车驾夜还。上东门侯郅恽,拒关不开。上令从者见面于门间。恽曰:“火明辽远。”遂不受诏。上乃回,从东中门入。明日,恽上书谏曰:“陛下远猎山林,夜以继昼。如社稷宗庙何!”书奏,赐恽布百疋。贬东中门侯为参封尉。

【译述】

本则出自《后汉书•郅恽传》。笔者转引自明代首辅张居正撰《帝鉴图说》。在这篇故事中,主要叙述了汉光武帝在野外打猎,夜间回来,门侯郅恽,拒不接受给皇帝开门進城的命令,当夜把光武帝关于城门之外;后来又上书進谏,得到皇帝的赏赐。

有一天,光武帝出宫,去林间打猎,直到深夜才乘车回来。他们来到上东门的时候,负责这里守卫的上东门侯(官职名)郅恽,不给开门。光武帝就命令他手下的随从,通过门缝命令他开门。郅恽说:“夜深了,火光之下,我认不清人,不知道是真还是假,不能开门!”坚决不接受光武帝的命令。光武帝不得已,只好命令改走别的道路,从东中门進了宫。

第二天上朝,郅恽就直接上书,对光武帝的行为進行批评,说:“陛下身为一国的君主,去深山打猎游玩,白天的时间还不够使用,还要夜以继日的玩猎。您只知道游玩的好处,把国家社稷放在什么位置呢?”

刘秀看了郅恽的上书,深感惭愧,认识到自己的错误,于是就赏赐了郅恽一百匹布。同时,将东中门的守门官员,降职为参封县尉。

【解析】

郅恽在年轻的时候,就有入仕的志向,但一直没有实现。后来他就到江夏来教授学生,由于他的突出表现,郡中推举他为孝廉,于是被任命为看管洛阳上东城门的官员。有一次,汉光武帝出外游猎,夜里才回到都城,郅恽紧闭城门,不让其通过。后来郅恽还上书批评了光武帝的行为,结果光武帝赏赐了郅恽,惩罚了东中门侯,光武帝惩罚东中门侯的理由是:皇城门户,关系着皇帝和朝廷的安全,必须十分严谨。深夜随便启闭,万一发生非常事变,后果不堪设想。郅恽拒不开门,正是对皇城守卫谨严认真的表现。

郅恽怎么会不知道是光武帝打猎归来呢?不过想借此给刘秀敲一下警钟罢了。刘秀是身经百战的创业之主,历来注意自己的安全保卫,但他也有偶而纵意疏忽的时候,所以他对郅恽非但不怪罪,反而予以奖赏。如果是一个昏君,则东中门侯必因顺承帝意,夜间开门而受赏;上东门侯郅恽必因逆旨、闭门不纳而蒙罪受罚。郅恽拒关,刘秀赐布,这段历史故事,是发人深省的,它启示后人:上级对认真坚持制度的下级不但要理解,还要奖励;而对那些为了讨好上司,而破坏制度的人,则要给以警告和惩罚。

后来,光武帝命令郅恽做太子的老师,教授皇太子学问与做人的道理。光武帝要废掉郭皇后,郅恽就進谏光武帝说:“臣下听说夫妇之间是有情意的。而做父亲的有时却管不了儿子。这种事情,我们作为臣子的,怎么能够左右得了君王呢?这件事情本来是我作为臣子所不敢讲的。即使是这样,还是希望陛下能考虑一下,这样做是不是恰当?不要因为这样的事情,让天下人对社稷产生议论才好!”于是光武帝说:“郅恽你是一个具有宽厚品德的人,也能够用这样的品德来体谅君主,你是知道的:我不会被人所左右,而忘掉江山和百姓的。”于是就废除了郭皇后,太子的心则一直为了这件事情,感到不安,郅恽就想办法劝慰太子说:“你总是这样使自己处于忧虑疑惑的位置,长时间下去,对当今的皇上,就违背了孝道,对下也会招来祸患的。历史上的殷高宗是一位明君,尹吉甫是一位很贤德的大臣,只是因为纤芥之故,还把自己的孝顺的儿子放逐了。《春秋》书中说过:母以子为贵。太子应该引咎退位,去奉养自己的母亲,以这样的处理方法,来申明圣教,而不要背逆自己的父亲。”太子照郅恽说的做了,光武帝竟然同意了太子退隐的要求。于是郅恽就转任长沙太守。在这之前,他就曾经听说长沙有个孝子,名叫古初,父亲死后还没有埋葬,这时,赶上邻居失火,古初就趴在父亲的棺材上,用自己的身体,为父亲的棺材拦住大火。上天垂怜,大火竟然因此而熄灭了。郅恽觉得这件事情,很具有传奇意义,就把古初优先举荐为孝廉。

中国古代封建帝王统治时期,皇帝制定的一切规定或者说出的话,作为臣下,都要无条件的服从。但是,在这个故事中,像汉光武帝这样的皇帝,是为数不多的。他不仅在臣下违抗了自己的命令之后,没有追究,而且还在这个臣子还能進谏的时候,虚心接受,更可贵的是对违反自己旨意又上书言明自己过失的臣下,给予鼓励和奖赏,而对遵守了自己命令的东中门的守城官员,则降职处理。由此可见,光武帝是一个为了维护国家法律的尊严,对自己的过失能够真心对待的好皇帝。这也是对不能够坚守法律规定的官员的一次警告与惩罚。对于统治者,尤其是自己手中掌握大权的执政者,拥有一份英明的自我判断力,是非常重要的。所以这个故事,至今对我们仍有深刻的现实教育意义。

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