诗歌评议:网上通讯



【正见网2011年08月08日】

*评议者案:今天这篇评议是上一篇评议的续篇。如要阅读上一篇评议,请使用链接:正见文章:http://www.zhengjian.org/zj/articles/2011/8/3/76434.html

*第六个问题,最常见的几种混押错误。下面我们分类列举出犯每一种混押错误的一些作品。如果你发现自己的作品在其中哪一类或几类中,就请特别注意一下,一定找到韵书的相关韵部,把那两个韵部中的字都仔细看一遍,看是否还有其它一些字你觉得它们也是押韵的、但却分属这两个韵部。如果有或者还比较多,你就最好把这两个韵部的字打印下来,经常看一看,同时在写诗时,如果用到了这两个韵部中的任何一个,就最好小心的对照韵书,看自己的韵脚是否有这两个韵部混押的毛病。总之,自己要重视起来,制定出自己觉得可行的、可以避免以后产生这种混押错误的措施。

即使你没有发现自己的作品列于其中任何一类,但你却觉得其中某些混押错误是自己也认为是押韵的,那你仍然应该重视起来,采取措施避免以后产生这一类混押。再说,在分析这些混押例子时,我们要引用、强调一些基本的押韵规则,这些规则是每一个作者都要知道、记住和反复应用的。如果你不觉得自己甚么都知道,那你最好还是把所有分析的部份都认真读一读。

在每一类混押作品中,有的是因为混押(或者还有其它问题)而没有登载的,有的是混押已经修改过了而予以登载的,在列举时就不加以分别和注明了。

(1)《词林正韵》第一部(含“东、冬、董…”)和第十一部(含“庚、青、蒸、梗…”)之间混押的作品举例:(这也就是我们过去经常提到的“东冬”和“庚青”两部的混押)

8月4日收到的:大道行
一程一程又一程,神路大道助师行。
共同精進乾坤正,不進则退误众生。
割舍修去名利情,学法得法实践中。
正见诗苑法中炼,法徒慈悲容苍生。
婆罗花开圣王来,大法洪恩满苍穹。
法船悠悠载乾坤,满载凯歌长春颂。

简析:此诗六个主韵脚,加上首句入韵的“程”共七个,但“生”重复一次。在六个不同的韵脚中,“程、行、生”属“庚青”部、“中、穹、颂”属“东冬”部。前三个“程、行、生”属同部的,因此前两行是押韵的;最后两个“穹、颂”属同部的,因此最后两行也是押韵的。但第三行韵脚“中”,其前面、后面都是“生”,与之不能相押;第四行韵脚“生”,与前面的“中”和后面的“穹”都不相押。因此,中间两行都失韵了。如果中间两行的位置交换一下,则前面四个韵脚“程、行、生、生”就同韵部了,后面三个韵脚“中、穹、颂”也同韵部了,全诗就算是押韵的了,只不过在中间转了一次韵。

我们的规定是,四句以上的古风是允许转韵的。但每一个韵必须保持四句以上,也就是至少有两个韵脚属同一韵部。因此一首诗要想转韵,实际上得有八句以上。同时不言自明的是:四句的小诗肯定不能转韵。不但不能转韵,我们归定四句小诗的两个主韵脚应该平仄相同(主韵脚就是规定必须押韵的句子的韵脚,也就是双数句的韵脚。单数句入韵的韵脚不是主韵脚)。但如果两个主韵脚的次序是先仄后平,有时我们是放行的;若是先平后仄,一般都不行,那就得改,如果不好改,就不登载了。这条规则我们很早以前就讲过了,不只讲一次。但有些作者显然没注意、没记住,有些后来者不知道这条规则,因此由于违反这条规则而没有登载的四句的小诗,数量是比较大的。如果你曾经有四句的小诗没有登载,你又觉得文字和内涵都没问题(甚至比较好),你就再查一下两个主韵脚的平仄情况,如果是这个原因,你又觉得自己可以修改,你就修改合格后再寄来投稿。

7月30日收到的:同胞们快清醒(外一首)
中共邪党,西来幽灵, 肆虐中华,贻害无穷,
借助日侵,蓄锐养兵, 垂手摘桃,建立暴政。

简析:这一节的四个韵脚中,“灵、兵、政”属“庚青”,而“穷”属“东冬”,因此“穷”和前面的“灵”、后面的“政”都不相押,所以“穷”就失韵了。提示:如果一个韵脚掉单了,也就是和它前面、后面的韵脚都不相押,那它必然就失韵了。

罪大恶极,毛魔泽东, 杀人无数,天天运动,
登峰造极,文化革命, 冤魂遍野,涂炭生灵。

简析:这一节的“东、动”和“命、灵”分别属于“东冬”和“庚青”,但因为“东”和“动”相押,前四句就押韵了;又因“命”和“灵”相押,后四句也就押韵了。这种情况可以看成是转韵。也就是说,虽然同一首诗、甚至同一诗节中用了两个不同韵部的韵字,但只要它们相邻的两个或多个是押韵的,没有掉单的情形,则可以处理为转韵。因此这一节是算作合格的。放在这里分析是增加读者的理解和作者写作中的处理能力。

双手沾血,邓魔小平, 蹩脚改革,发展畸形,
坦克机枪,六四屠城, 扼杀民主,血雨腥风。

简析:这一节的四个韵脚中“平、形、城”属“庚青”,“风”属“东冬”。“风”是最后一个,而和前面的“城”不相押,因此就失韵了。提示:一首诗或一个诗节,其第一个主韵脚,只看它是否押后面一个主韵脚;其最后一个主韵脚只看它是否押前一个主韵脚。

江魔泽民,踏血高登, 割地献媚,卖国求荣,
惧真善忍,杀法轮功, 血债累累,气绝魂崩。

简析:这一诗节比较特殊,请大家注意。按《词林正韵》,四个主韵脚中“登、荣、崩”都属“庚青”,只有“功”属“东冬”,掉单了,自然就失韵了;但如果按《中原音韵》,“荣”属“东钟”,与“功”相押,因此失韵的不是“功”,而是前面的“登”和后面的“崩”;若再考虑一些讲普通话的人(可能不是全部)的读音,则“崩”字也是读成“东冬”一个韵的,那此诗失韵的就是“登”了。自古以来,某些字按南、北读音就分属不同的韵部,特别是某些字在固定的两个韵部间摇摆。这里反映出的就是这个情况。但这些字从来都是少数,不能因为这个情况就把多数一直是身份清楚的字都糊里糊涂的合成一个韵部,那就本末倒置了。由于我们现在使用《词林正韵》作标准,因此这节诗还是按它来作结论和修改。

……
华夏同胞,快快清醒, 选择未来,退出中共,
解体恶党,复我文明, 神州大地,体透天清。

简析:这一节和第一节情况一模一样,“共”字失韵。

扶正驱邪斩妖龙
老鳖毛贼小长虫, 三足蟾蜍河蟹精。
水怪为祸九十载, 中华大地刮阴风。
……
简析:这首小诗的两个主韵脚“精”和“风”分别属“庚青”和“东冬”,因此不相押。但第一句的尾字是“虫”,和“风”同韵。如果把“精”改成“东冬”韵的字,那么第一句就入韵了;如果把“风”改成“庚青”韵的字,那么第一句就不入韵了。不入韵的单数句尾字,一般应和韵脚的平仄相反,但“虫”字也是平声,就不好了。这条规则我们以前讲过,但一直没有硬性规定,大家可以尽力去满足它,实在不行,就暂时别管它了。

以上两首诗的“简析”实际上分析得很仔细、明确、易懂了。希望所有作者都能弄得清清楚楚的,并在写作中照相应的规则去写。以下的例子就不再重复类似的分析了,只点明结果就够了。如果弄不明白,可再回头把这两首诗的分析读一读。

8月1日收到的:功盖千古
岁月匆匆一梦中,古今英雄往来风。
兵征天下伟业建,王者治国朝代更。
万里烽烟未曾断,江山变幻未曾终。
救度众生看今日,功盖千古法轮功。

简析:此诗四个主韵脚中“风、终、功”属“东冬”,只有“更”属“庚青”,掉单了,也就失韵了。首句尾字“中”押第二句韵脚“风”,因此首句是入韵的。

7月28日收到的:真可笑
一只蟾蜍精,爬到中土中。出入中南海,蛰居在北京。
自称邪党员,拜倒马列中。妖言三代表,全国都要听。
张牙又舞爪,自诩很聪明。实是井底蛙,愚蠢又发疯。
治国无一能,残害老百姓。丑陋无一表,坏事做轻松。
镇压学生潮,迫害法轮功。教人谤天理,唯恐地狱空。
贪官污吏盛,百姓苦其中。制假又造假,都学邪中共。
妖风横中原,鬼魅荡世中。家破山河碎,全国乱哄哄。
可悲又可笑,世人被妖领。大搞无神论,欺世又盗名。
可怜世间人,好坏分不清。正念荡无存,随波逐污凶。
认钱不认人,张口亵神灵。邪魔暗偷笑,个个露狰狞。
善恶总有报,自古理不空。时候已到来,邪恶逐被清。
世人骂邪党,道德日下风。天灾人祸频,朝夕命不定。
上天警世人,大劫随时倾。法王慈悲洪,机会等又等。
天象随时变,只等世人明。贵州显奇石,天要灭中共。
主佛来渡人,世人要看清。尊崇真善忍,行善天地中。
勇跃弃邪党,三退驱邪灵。都是天上客,莫迷红尘中。
邪党赤龙斩,妖蟾无间囹。戾气荡无存,阴云消无踪。
末世有喜讯,黑暗灿明灯。一朝礼佛法,永沐福乐中。

简析:此诗共有360字,主韵脚有36个,都是属于“东冬”或者“庚青”部的韵字。有时几个属于同一韵部的韵脚挨在一起,那一片的句子就互相押韵了,有时两个韵部的韵脚交替出现,那一片的所有韵脚都全部失韵了。作为一个很好的练习,作者和读者们可以用我们上面提供的分析方法,对所有韵脚一一检察,看哪些韵脚失韵了。找出失韵的韵脚后,如果作者想修改,可以先采用改动句子位置的办法,使被间隔开了的同一韵部的韵脚连起来。实在不能通过改动位置来解决的,就得重写其中的某些句子。

另外,诗中某些句子可能是可有可无的,删去后对全诗的内涵和理解不会有多大影响,就果断的删去;韵脚有重复的,就尽可能改成不同的韵字。古人很注意不用重韵,就是同一个韵脚,不要重复使用(除非意义完全不同)。此诗中重韵比较多,单是“中”字就重复了七次,如能改为别的字,就尽可能改掉。如果作者分不清哪些字属哪个韵部,就把韵书的文档打开着,一边用电脑查那个字的韵部,一边分析它是否失韵了。这个炼习真是个很好的解决这一混押问题的好方法。其他有这个混押问题的作者,都不妨把这个练习做一做,一定会有收获的。作者如果做了这个练习,改得自己觉得满意了,可以再寄来投稿。

7月26日收到的:警告行恶者
正法洪势猛,犹如波涛涌。恶者遭天灭,善者获新生。
神佛速转轮,法徒急救众。三退将一亿,世人渐觉醒。
邪党魂魄飞,江鬼尸已挺。天定红墙倒,妖楼魔厦倾。
警告行恶者,悬崖勒马停。悔罪归正道,天惩重减轻。

简析:八个主韵脚中,“涌、众”属“东冬”,其余属“庚青”,但因第四句韵脚“生”夹在“涌”和“众”之间,因此就失韵了。而且“涌”和“众”也因隔开而失韵了,前面六句都失韵了。不过只要把“生”换成“东冬”里的韵字,也就全部解决了。

7月26日收到的:新人类
天地更新万物荣,法光普照浴众生。
男耕女织勤而俭,风调雨顺财物丰。
信神敬佛归正道,尊长爱幼行古风。
为人处世真善忍,返本归真神路通。

简析:此诗的四个主韵脚中,“丰、风、通”属“东冬”而“生”属“庚青”,因此“生”失韵了,必须改用一个属于“东冬”的韵字。此诗首句值得注意:尾字“荣”按《词林正韵》是押“生”的,因此首句是入韵的。但“生”必须改,因此就成为不入韵的了。但按北音(《中原音韵》,或现在普通话),它是属“东冬”的,因此修改以后反而是入韵的了。由于这些原因(以及其它原因),促使我们改变初衷,把我们自己的韵书暂时分列为“北音”和“南音”两部,使所有读音、用韵倾向不同的作者都有最大限度的自由。但目前暂时还得用《词林正韵》,而且尽可能把它弄得很熟悉。即使你将来倾向于用北音标准,你要写词时还得用《词林正韵》为准。

7月24日收到的:出凡
情怯心不沉,无执一身轻。师尊度徒归,升华赐真经。
法中乾坤大,神路攀精英。修心行不怠,出凡架长风。

简析:此诗四个主韵脚中,最后一个“风”属“东冬”,前面三个属“庚青”,因此最后一句失韵了。

7月22日收到的:神韵赞-大唐盛世
德政天下国昌兴,神传文化盛世行。
山河目染披锦绣,人寰衣态典雅颂。
天朝丽景重复现,沧桑更迭难觉新。
大唐古风传万代,中土神韵显奇功。

简析:此诗的四个韵脚中,“行”属“庚青”部,“颂、功”属“东冬”部,而“新”属“真文”部。因此这个例子同时包含了这一类和下一类两种类型的混押。由于“颂、功”被“新”分隔开了,因此四个韵脚都不押韵了,也就是全诗都不押韵了。此诗第一句尾字“兴”是押“行”的,因此它本来可以算是入韵的。如果要修改此诗,而且保证第二句尾字“行”不变(或者改变后仍然属“庚青”),则第一句仍然是入韵的。

7月20日收到的:七二零悼同修
悲壮难诉七二零,追思同修意万重。
三千法子千古冤,罪魁江蟾恶满盈。

简析:这一诗节两个主韵脚,“重”属“东冬”而“盈”属“庚青”,因此不相押。但此节首句尾字“零”押“盈”,前两句内涵允许换位,因此把前面两句交换位置就可以押韵了。这种交换句子位置的方法,很多时候都是可行而且效果较好的,希望作者们注意练习和掌握。

(2)《词林正韵》第六部(含“真、文、元(部份)…”)和第十一部(含“庚、青、蒸、梗…”)之间混押的作品举例:(为方便,我们就简单的说成“真文”和“庚青”两部的混押)

8月3日收到的:何谈“诗人”
正见写诗不为名 何必执著冠“诗人”
字斟句酌只证法 立意取材为众生
赋诗填词当法器 动机不沾情利名
唤醒痴迷归正道 同修互勉齐精進
力讲真相除邪恶 狠挖人念提心性
摆正目地证无漏 救人自身需先纯

简析:此诗六个主韵脚中,“人、進、纯”属“真文”部,“生、名、性”属“庚青”部。其中只有“生”和“名”互押,其余四个韵脚都失韵(请参考前面的分析方法)。此诗因内容允许,调整各诗行的位置,使相同韵部的韵脚挨在一起,也就满足押韵的要求了。此诗首句尾字“名”也属“庚青”,但与第二句的韵脚“人”不押,因此首句不入韵。

8月2日收到的:学习
无神進化论 变异代代人 无忌行恶事 不信有神明

简析:此诗两个主韵脚“人、明”分别属“真文”和“庚青”,因此不相押。首句尾字“论”也属“真文”,因此首句是入韵的。但按格律诗的押韵概念,它就不入韵,因为“论”是仄声、“人”是平声。格律诗中的押韵不允许平声韵脚与仄声韵脚通押。我们虽然没有明确的说我们的“押韵”是包含平仄通押的,但因为我们采用《词林正韵》作标准,而该书中的每一韵部都包含平声和仄声韵字,因此自然就含有平仄通押的内涵了。这样的押韵内涵宽广一些,可以直接用于对古风、词、曲的讨论。

7月23日收到的:助师正法救苍生
恩师慈悲度众生,浩瀚穹宇广无垠。
开创大唐古文明,千古迷梦今朝醒。
神韵洪传古文化,传统文明大法溶。
迫害正信遭天谴,江魔地狱油煎烹。
神韵巡演传天音,舞美音纯动人心。
传统回归神佛敬,助师正法救苍生。

简析:此诗六个主韵脚中,“垠、心”属“真文”而其余四个属“庚青”,因此造成“垠、心、生”三个韵脚处失韵。但首句尾字“生”属“庚青”,而且前两句位置可换,因此交换前两句位置,第一个失韵就解决了。再把“心”字改用一个属“庚青”的韵字,后面两个失韵也解决了。

7月21日收到的:天意不可违
世间事物皆天定 天定万物有标准
善恶正邪循规行 邪不胜正亦分定
寰宇当尊真善忍 背道而驰天不容
一如贵州藏字石 天垂异象意分明
天意难违显预兆 乃因恶党逆天行
六颗大字昭然出 神谕天意惊世人
奉劝邪党跟随者 悬崖勒马快快醒
破船烂帆走黑道 独木难支厦将倾
扪胸静心仔细想 摆正位置顺天行
一旦时机轻纵过 大难临头枉悔恨
法轮大法是天理 无上慈悲救苍生
神佛不因人念无 正法正道贯古今
惩恶扬善天赐福 助纣为虐下无生

简析:此诗十三个主韵脚中,“准、人、恨、今”属“真文”,“容”属“东冬”,其余八个(有重复)属“庚青”。 因此这一例也是包含了上一类和这一类两类混押的。造成的结果是“准、定、容、人、恨、生、今、生”等八个韵脚失韵(读者们自己一定检查一下,是否是这样)。

(3)《词林正韵》第九部(含“歌、哿、个”)与其它(含韵母 e 的)几个韵部之间的混押。

8月2日收到的:赞正见诗苑
……
笔触稚嫩青涩,构思泉涌如射。
同修妙手巧点拨,奏响仙宇神歌。
……
简析:这个诗节的两个主韵脚“射”和“歌”在《词林正韵》中分属第十和第九部,读音差得很多。按现代普通话读音也不是同韵的,但就有人硬生生的要把带韵母 e 的字和“歌”韵合成一个韵部。如果作者是受了这些人的影响,请自己采取措施纠正过来。那些人用拼音字母作为根据来立论,那是错的,也很可笑。拼音字母是甚么时候才有的?不能因为拼音字母不能正确反映音韵学的问题,就作为借口来乱干。

时至今天,一切好的东西都有人来败坏,也差不多都被败坏了。古典中国诗歌还能守着一块园地,就因为它的很多特点、规则、要求始终拒绝改变,你一不满足,就不叫那个东西了。格律诗有押韵、平仄、对仗的要求,一条不满足,就不算格律诗了;词、曲就得满足相应的词谱、曲谱的严格要求,否则就不能算作合格的那种词、曲。就是古风,也至少要字句整齐、句读正确、押韵。现在就有人,把自己不合格律的诗说成是“律诗”“绝句”,不合谱的东西挂上词牌,挂羊头卖狗肉,沽名钓誉的。我们修炼人不会这样干的。五千年神传文化是师尊带着弟子们做的,败坏他、把他搞得名存实亡,那是魔干的事情。相比之下,外国人还老实一点:外国(包括意大利、英国、法国、德国、西班牙等)的十四行诗格律很严,其写作之难度不亚于中国的格律诗,现代的外国诗人能写的恐怕已经很少了。但没有一个外国诗人随便写十四行句子,就敢把它叫做十四行诗的。写不了就不写,写格律简单的,甚至没有任何格律就只押韵的,甚至不押韵的。但人家不乱说。你跟他谈格律诗,他就承认自己写不了,包括在大学里教诗歌课程的都是这样。不死撑面子,不用冒牌货来满足自己的虚荣心。

7月30日收到的:学师父新经文
法中熔炼去执著 似空非空守真我
人心做事终成人 法上证法建威德
除恶救人不离法 心乱念杂定招魔
一字一篇一诚念 先求静心再求多
神念不可须臾离 邪魔乱鬼奈我何
众生因我受毒害 我救众生岂怠惰
师尊铺就通天路 法徒精進不稍歇

简析:此诗的七个主韵脚中,“德”和“歇”都是入声字,和其余属于“歌”部的韵脚不相押。作者混押这两字,不管是甚么原因,以后只要遇到带 e 韵母的字,就小心查一下韵书,也就不会弄混了。由于有些带 e 韵母的字原来确是属于“歌”部的,所以不能下一个普遍的结论,只能对这类字小心点吧。至于“歌”部中以 uo 为韵母的,那是一般都不会混押的。

7月27日收到的:满江红¨神歌
正法神歌:师尊择、迷中三界.
幻中修,弟子真得,救人威德.
六十风霜一甲子,洪微十方慈悲彻.
大法轮,穹苍洪恩射,未曾歇.

救众生,苦心竭;为法徒,尽一切.
从组苍宇辛,法光巍峨.
扫却旧尘过洪劫,万象更新满春色.
新宇赫、万世华章列,传颂着.

简析:此诗第一节中的“界”和后面的“德、彻、歇”都不同部(“德”和“彻、歇”也不同部),作者完全是按普通话读音押的韵。在初学写诗时,为了减少心理上和实践上的压力,我们是主张先按普通话来学习的。一开头就给你说按韵书标准来押韵,你可能会模不着头脑,望而止步了。何况我们已经知道了韵书标准的作者,写了几年了还不完全按韵书标准来押韵呢。我们要养成按韵书标准的习惯,至于韵书应该怎样改進,那不会对自己的写作方式产生太大的影响,只是写作时多查一查就行了。现在用电脑查字也非常快。此诗第二节的“切、色”和“峨、著”就是我们提到的混押情形。由于两组韵脚交叉的配置,就使得所有四个韵脚全部失韵了。对韵书不熟悉的作者,要避免这一类混押,就只有把眼睛盯住韵母 e ,凡带这个韵母的字要作韵脚时,都先查一下它属哪个韵部。或者为了不打断思路,全诗草成后,再把韵脚挨次查一下,如果有不相押的就修改。

7月24日收到的:解语花¨欢歌
夜空花射,爆竹声彻,喜盈盈人乐.
蟾丑恶、此时地狱中折.
罪行列列,桩桩件件偿还着.
唢呐响,锣鼓喧天,神州大欢歌.
心念同修笑靥,虽有高墙隔,难锁神者.
烂鬼虾蟹,正在那、末日无可奈何.
正念长车,直捣魔窟除余恶.
弟子归,载众生回,拜师尊仙阙.

简析:此诗中“乐、著、歌、何、恶”都属“歌”韵,其余三个不属此韵,因此造成“乐、折、者、阙”四个失韵。

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可能还有些作者的混押错误没有例举到,但限于时间关系,我们不可能把过去看到过的这类错误一个不漏的都举出来。再说,虽然是不同的人、不同的例子,但总的说来,都不外乎是那样一些可能的常用字之间的混押。只要作者和读者们把以上谈到的例子都仔细的琢磨一下,自己亲自分析一遍,则类似的错误都是可以避免的。最重要的是掌握分析押韵错误的方法,而不是找出那些自己曾经错押的韵字。

下一次我们继续谈下一个问题:对一些作者的作品简单的分析和建议。

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