古风悠悠:“无言之教,大于有言”者:如此!(外数篇)

艾佚名


【正见网2011年06月15日】

一、 “无言之教,大于有言”者:如此!

杨绾,字公权。唐代华阴(今属陕西)人。大历十二年(777年),任中书侍郎、同平章事 (宰相)。他早就具有宰相的德望,因此,这天任命他为宰相的诏书一下达,朝廷内外,就互相称贺。

杨绾一向以品行高尚而著名,气质性格,廉洁坚贞;车马服饰,节俭朴素。他做宰相,刚过了几天功夫,人们的心性,就自然而然的变好了。
御史中丞崔宽,家中财产富裕,有别墅在皇城南边,水池、馆阁、楼台,都是当时第一流的。崔宽在杨绾任宰相的当天,就派人拆毁了这些建筑物。
中书令郭子仪,正在?州的行营里生活。听说杨绾担任了宰相,立即便把座席上的乐器、乐人,减去了五分之四。
京兆尹(官职名)黎干的马夫,有一百多人,也在当天,大量减少车辆马匹,只留下了十匹马。
朝廷中的其他人,听到杨绾担任宰相的消息后,也都改变了奢侈的习惯。顺从俭朴风气的人,多得数不完。

杨绾抑制陋习,转变风气的影响力,就是这样大。古人所谓“无言之教,大于有言”者:如此!

二、崔钓甫能正确理解上天示警

崔钓甫,字贻孙。唐代京兆长安(今陕西西安)人,由起居舍人,升至中书舍人。唐德宗即位后,任宰相。

崔钓甫性格刚强正直,待人处事不奸邪,他担任中书舍人时,中书侍郎的职位空缺,就由崔钓甫主管中书省。他与宰相常衮(人名),多有不合。

那时,陇州的猫,与老鼠同时吃一个母猫的乳汁。常衮认为这是祥瑞的征兆,便率领朝廷百官,向皇上表示祝贺。唯独崔钓甫,不去祝贺。宦官们责问他:“你为什么不参加祝贺?”崔钓甫说:“这是事物的反常现象,令人伤心,哪里谈得上称贺?猫应当吃老鼠,现在受人养育,却不去做应该做的事。这与执法官不去惩治邪恶,边防官不去抵御敌寇:有什么不同?我认为那种征兆,是上天在警示我们!恐怕应该告诫执法的御史们,调查处理贪官污吏;命令各地的边防官吏,时常巡逻边界。也就是说:应该使猫能立功,老鼠不成为祸害。”

唐代宗非常赞赏崔钓甫的见解。

三、张献恭守正不挠

兴元元年(784年),唐德宗想给卢杞转官为饶州刺史。给事中(官职名)袁高,進奏唐德宗,认为卢杞为人不正派,不可以这样作。

张献恭借在紫宸殿与皇上对答之机,说:“袁高的奏议,非常正确。(即卢杞为人不正派,不可升官)”唐德宗还是不省悟,坚持要提拔卢杞。张献恭又進奏道:“袁高是陛下的一位良臣!(意思是:要听袁高的正确意见!)”

唐德宗回头问宰相李勉道:“我想授给卢杞一个小州的刺史,可以吗?”宰相李勉还没回答,张献恭又接过来道:“陛下就是授给他大州的刺史也可以,只是让天下的百姓失望了,那可怎么办呢?”

张献恭就是这样坚守正道,不屈不挠。

(均据宋代孔平仲《续世说》)

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