【正见网2011年04月18日】
（接上文）
有诗云：
身形曼妙云中舞
无限清韵皆流露
婀娜多姿显神采
刚柔相济旋律出！
对于各种艺术门类，其实是有很大的相互关联的。本文为了简便起见，只是从舞蹈角度来说明问题。
舞蹈，对于人类而言是一种艺术。而对于天上的众神来说，却是一种生命存在的一种再平常不过的基本形态！
神在走路的时候，随着他（她）脚步的挪动，就可以看到，很多的各种花朵在围着他（她）飞舞，而且这种飞舞，不是按照一定的规律，它们也不是没有规律，而是那些规律太复杂了。比如：有的花停留在神的脚的上边或旁边，自己一边自转；一边慢慢的做花朵开合状：时开时合，开开合合，合合开开……其实即使从这一点上要写清楚就得费半天笔墨，比如：这朵花是有五层花瓣组成，每层有十片花瓣，那么它们在开合的过程中，就会出现，接近花蕊的三层花瓣开；后两层花瓣不动，或者合拢。拿同一层的花瓣来说，有六片花瓣开，有四片花瓣合；那么这种参差不齐的几率用数学上的等比数列来算一下会有多少种不完全一样的表现开合的方式？很多很多。
也就是说，连这一小朵花的表现就如此的多，那更何况别的！
话题不往远说。神随着脚步的不同，身形也随之改变。但见，神，轻轻的迈步向前，静静的把神采展现，顶天立地的走在苍宇，每一步都体现慈悲的容颜；有时神脚乘着那纯洁的金莲，飘飞于那美妙的空间，跨越在那崇山与大海之间，把那无量的法像庄严呈现……
在天上有大的事情的时候，就会用舞蹈的形式来表达天界的美好与庄严。当然，在平时这种舞蹈形式是随时都有的，只是没有遇到大的事情那般隆重罢了。今天借此机会我们就写一些这方面的：
一次天上的很多天国的神在一起聚会。虽然他们都是属于一个世界体系的，但是不同天国世界都有自己不同的生命特点和对很多事物的表达方式。
那么如果这些要“同台展现”那就有说不出的美好与殊胜！
只见其中一个天国的神派出一个代表来展现：那位变成一只仙鹤的模样，双脚踏着莲花，在空中上下翻飞，倒立。说是倒立，其实仙鹤的头根本没有挨着地，也就是说，那里根本没有“万有引力”的概念！它把翅膀一展，哦，好大好大，而且它的翅膀上有很多各色的生命，都在旋转飞舞着；而且它又能变化成各种形状，有的神，甚至或站或坐在它那长长的嘴巴上，大，它可以变化成巨山一般；小，可以如人世的尘土一般不惹人注意。末了，它静静的停在那里，低下高昂的头，向所有的神都深施一礼，然后迈着极其有韵律的步伐走回原来的队伍中。
接下来出场的是一位“小”神。此神看上去年龄虽小，可是极具神通：只见他把宝剑从后背上摘下，放在空中，他腾空而起，站在宝剑之上，手持一块看上去长约三尺宽一尺的布，开始舞动。随着这种舞动，只见天地日月为之旋，江河湖海为颤，草木点头为之助，鸟兽齐鸣亦相伴；时而巨大星体手中拿，万仞山峰脚下踏；时而身背老人家（在天上的“老”，不是衰老的意思，而是形像相对老成一点）步履遍天涯……
最后出场的是一位女神，女神主要展现那种柔美：一颦一笑步步莲，无限慈悲显威严，举手投足皆韵律，柔和美好展苍天！随着她的莲步轻柔，无数的花朵从天空中缓缓下落，几乎不落到地上，而是把她围裹起来，陪着她一起曼舞：神臂轻挥金指绕，佛国神采自逍遥，纵横天地慈悲住，无限美好众生笑！……
最后，有一位神提议：说让我们各个天国世界都拿出一种果实或花朵，让那些果实与花朵一起起舞，似乎更好。
于是乎：
千般花朵一起笑
万种果实同相绕
各逞姿采显神迹
无限美好无比妙！
其实说出这些天界的美好就是想说明，天上的舞蹈是多么的美好与神圣。在以后的文章中就要多写一些这些天界的生命存在的方式和状态是怎样传达给人，和对人类文化的影响，及其历史意义。
今天就写到这里，请看后续文章。
