【正见网2011年04月11日】
一、自家挨饿，让囚犯吃饱
杨自惩做县吏时，存心仁良，家虽很穷，但对他人的馈赠，一无所取。遇到犯人缺食，想方设法帮助他们。
有一天，几个新来的囚犯，等待吃饭。可自己家中又缺米，给囚犯吃，则全家没吃的；留下自己享用，则囚犯会挨饿。
他与妻子商量，妻子问：“囚犯是从什么地方来的?”杨自惩回答说：“这些囚犯，刚从杭州押来，满脸菜色。”
妻子就撤掉自己要吃的米，煮粥让囚犯们吃。
后来，妻子生二子，名字叫杨守陈、杨守觐。他们长大后，都是名臣。
二、谋他人财，害儿子命
有一年，蜀地遭遇灾荒。有一客人，扛负五斗米，经过村里，来到这家投宿。这家的主人与妻子，密谋在夜里杀掉这位投宿的过客，以便夺得那五斗米。
可是他们的儿子，不知道这件事，与客人同住一屋。天快亮时，客人起来上厕所去。主人手持铁锤，来到客人住的屋里，黑暗中见一人正熟睡着，就砸碎了他的头。然后叫他的妻说：“这五斗米归我了，真叫人高兴！”
妻子举火，来照客人，原来却是自己的儿子，于是就大哭起来。客人从厕所返回时，在屋子外面，听到他们的谈话后，十分惊惧，立即逃走。
第二天早上报官，官府逮捕了那家的主人，并对其绳之以法。
三、改错还债，生二贵子
周才美娶妻后，让妻子料理商务。给她两种等级的斗斛尺秤，并对她讲，祖上的做法是：“出轻纳重，出小入大，出短收长。”要她遵照这些规矩，去做好生意。
妻子听后，心中很不高兴，马上要拜见公婆，并要辞别离去。
周才美惊愕的说：“我家虽然不富，但薄有田产，冬夏不愁吃穿，为何这么快，就要辞别离去?”
妻子回答说：“你父亲所作所为，违背天理。我以后，生出的孩子，肯定是不肖之子。我恐怕人家说是我的罪过，我不愿受到你们的牵连！”
周才美说：“照你所言，应当全部取消这套方法？”妻子问：“你家用此法，有多少年了？”周才美答：“大约二十多年了。”妻子说：“你若是一定要留住我，就答应我用‘小斗量入，大斗量出，小秤短尺买物，大秤长尺卖物二十年，以偿还以前靠欺瞒获得的钱物之数。”
周才美有所感悟，欣然答应了她的要求。后来妻子生了两个儿子，都在科考中及第，成为显贵。
四、利己害民，雷神取命！
有一年，天大旱，有个叫龙昌裔的人，他的家中有数千斛米，便乘机高价出售粮食，谋取暴利。米粮尚未卖完，这时，天就下起雨来。
龙昌裔恐怕下雨后，米价就会降下来。于是，他就写了一篇祈祷上苍继续干旱，切莫下雨的祷词，去到神庙中祈祷，并具体的写：“祈求天神，再干旱一个月，不要下雨。”
龙昌裔烧香拜求天神结束后，在返回路上的亭子里休息。一会儿，有黑云从庙后出来，接着，便是雷电交加。一声炸雷，龙昌裔被雷霆打死在亭外！
官府有关部门，派人来现场察看龙昌裔时，从他的发髻中，找到一张写着字的纸，上面写的字，原来是他“祈求天神，再干旱一个月，不要下雨”的祷词。
五、今宵食苦菜，明年产状元
江右地区，有位舒先生在楚地开馆教书二年，和同乡一起乘船回家。在登岸散步的时候，听到一个妇女哭得痛心，问她原因，回答说：“我丈夫欠官银十三两，要卖我以偿还欠钱，我有一个幼小的孩子，必定会失去哺育而死，所以悲伤哭泣。”
舒先生说：“我们船上坐的人，每人捐一两银子，足以解决你的问题。”于是，返回告诉同船人，同船人却都不响应。
舒先生只好把自己两年的酬金，全部拿出来，送给这个妇女。
他又坐上该船。驶了九十里路后，他带的干粮吃光了。同船的众人都非议他，也有的人可怜他，给他饭吃。舒先生从不敢吃饱，留下一点食物，带回家后给妻子吃。
舒先生对妻子说：“我已饿了二天了，快点做饭。”妻子说：“从哪儿弄米呢？”舒先生说：“向邻居借。”妻子回答说：“借的次数太多了，我专等你带薪回来，还人家呢！”
舒先生把捐银的事，告诉了妻子。妻子说：“既然这样，咱们就吃一顿最平常的家常饭吧！”于是就提着篮子，到山中采野菜，然后连野菜带根，一齐煮烂，就这样吃了顿饱饭。
夜里休息时，妻子梦见一位神人说：“今宵食苦菜，明年产状元。”话一讲完，就不见了。
妻子一惊，从梦中醒来，立即告诉了舒先生这件事，舒先生说：“这是神告诉我们的好消息。”
不久，妻子怀孕了，第二年生了个儿子。后来果然中了状元。
六、得势整人，失势被整，惊人的相似
李德裕(787～849年)，唐代大臣，字文饶，赵郡(今河北赵县)人。他反对李宗闵、牛僧孺集团，是牛、李党争中的李派首领，后遭牛派打击，贬崖州(今海南琼山东南)司户而死。
李德裕被贬到朱崖，在望关亭作诗道：“独上江亭望帝京，鸟飞犹是半年程。碧山也恐人归去，百匝千遭绕郡城。”
他走進途中的一座寺院中，见墙壁上挂了十多个葫芦，便问僧人说：“这里面装的是什么药?”僧人回答说：“是死人的骨灰，他们都是在太尉(指李德裕)当权时，被太尉怀恨、遭贬而死去的人。死后，焚骨贮灰，留在这里，等待他们的子孙来取。”
李德裕听后，惨然若失，在路上心痛难忍。当天夜里，便死去了。
当年得势整人，后来失势被整，历史竟有如此惊人的相似！
（以上均据郑?《昨非庵日纂》）
