破除自卑

自己有过一段时间自卑，陷在其中不能静心学法，想再此谈一谈对自卑的理解。

首先自卑肯定是从情中派生出来的，产生于情，应该是属于情的范畴。

自卑从字面的理解就是自己看不起自己，觉得自己没本事。和自卑相对应的就是自傲。这种感觉在你和其他人相比较时，这个情就起作用了，它会产生自卑或者自傲这两种物质。你自卑的或者自傲的感觉越强烈，那你就被控制的越厉害，甚至有的人会陷在其中难以自拔。

自卑的人内心深处往往是自傲的，越觉的自己不行就越想得到别人的认可。因为自卑而悲伤和因自傲而高兴那个成度是一样的，感受是同样的强烈。犹如那个山峰和山谷一样相辅相成，有多高的山峰往往就有多深的山谷。

自卑也好，自傲也好，都是走不出我，都是局限在私的范围之内，所有的感觉也都是以自己为中心，这种感觉不管是强烈还是淡薄的，都是没有跳出情的框框，都是执着于自我的一种具体的表现。

作为修炼的人，即使有种种的不足也不要自卑，不管是历史上的原因还是今生的缺憾造成的，这种观念都要去掉。因为生命本来是没有这些东西的，就好比一个三岁的娃娃，他只有先天的纯真，他不会有这种想法，他是高兴了就笑，不满意就哭，他不会在乎别人怎么看他。

对于一个修大法的人，这种自卑也会对自己的修炼带来障碍，实际上每个大法弟子都是天上来的王，都有他了不起的过去，都有过辉煌的经历，在历史上一定付出了许许多多，否则他绝不会得到这么大的法，而且是在正法时期。

自卑对修炼者是障碍的明显的，比如觉的自己不行会怀疑自己能不能行，发正念管用吗？自己有那么大的使命吗？知道大法威力无边，可是对自己老是信心不足，这就真的会影响了做好三件事。

讲白了自卑者还是执着自己那点儿东西，把自己人的一面看的太重，也就是人心重。你看那个过去和尚云游去要饭他没有觉的自卑，那个修道的人一贫如洗他也没有去为此而苦恼，那个姜子牙修了许多年在人中好象什么本事也没有，就是这样他也没有被别人带动。

能够维持正常的生活，能够有一个修炼的环境，作为一个修炼的人还求什么呢？我们不求世间的东西，而我们想要的是世人没有的；人世间的名利、地位、或者说人的聪明、人的什么本事那对修炼者那是随其自然，可有可无的，根本不会影响到修炼者心性的提高、境界的升华。

个人的感受，在大法中、在正法中什么也不是，是微不足道的，也可以说是不值一提的。在这个关键的历史时刻，我们还有那么多的同修在狱中、劳教所或者其它场所被迫害，还有那么多的众生处于危难之中，所以有许多精進的同修全力以赴的在做好三件事，为了营救同修、救度众生、减少损失，日复一日，年复一年的奔波忙碌，根本就没有那个时间去感受自己什么的喜怒哀乐，没有自卑也没有自傲，所思所念都不是为了自己的喜好，真正的把自己溶于法中，为别人着想，为别人的安危而着急。

和那些精進的同修相比，自己很是惭愧，什么自己寂寞了、自卑了，现在说起来很惭愧，因为讲来讲去讲的都是自己那点放不下的执着，都是为私的，而一个伟大的大法修炼者心中早已经没有这些观念，而是把全部的精力投入到正法的洪流之中。

写出来是让自己看到差距，破除自卑，放下自我，精進实修。