【正见网2010年12月06日】
最近我地有一位同修突然以病魔的方式离世，为了不被负面带动，我们组织大家進行了一次切磋。最后大家都把焦点放在实修上。
修炼是严肃的，大法是神圣的，是有标准的，任何一颗放不下的人心都是一颗使自己离不开人的一把锁；任何一颗不坚定的心都会将自己毁于一旦；任何一个人的观念都会给自己招来麻烦和磨难；任何一个动摇信师信法的念都会落入旧势力的圈套，走了旧势力安排的路，而不是师尊安排的路，就是一条充满魔难甚至是毁灭的路。
我们理解实修就是把修炼落到实处,不是嘴上说说而是落到实际的修炼当中。就是要按照法的标准，让自己符合法在不同层次对自己的不同要求。在日常生活中修去人心，修去人的观念，修去那些不良习惯，从根上向内找，向心修，不被假象所迷惑，不只做表面文章，不做那种表面修得光滑内里肮脏的“金玉其外，败絮其内”的修炼人。人心不去，表面修的再光滑，那也达不到标准，最后毁的是自己，大家各自找了自己在实修中的差距和不足。
有的同修说：我不会去争常人的名，但我很在乎同修间的名份，很在意同修对我的评价，同修说我修的好，虽然嘴上也说自己还不行，比起那些默默无闻，扎扎实实修自己的“小和尚”差的很远，但心里美的了不得，笑得脸像朵花一样开心。谁要说我的不足，心里就不高兴，嘴上就辩解，真辩得没话说了，还要说上句：你说的都对就是这态度让人难以接受。找个这借口大家啊拉平了才停下。还是求名的心没放下，進而在实修当中争强好胜，执着自我，欢喜心、显示心、妒忌心接踵而至，虽然表现不像常人那样激烈，但深处确实存在。
有的同修说，修到现在了，信师信法还是没溶到骨子里去，遇到魔难了没有想到求师父，而是想到人的观念，人的手段，难加大了不能放下生死，怕吃苦就随人走了，打针，吃药，住医院。不是说不能吃药，你放不下生死，信师信法达不到要求的那种程度，不能脱胎换骨走出人，那你按人的要求该做什么做什么好了。如果你能放下生死，一切交给师父安排，不承认旧势力安排。不只是说平时信师信法，而关键时刻动那一念却是至关重要的。很可能带来天壤之别的结果。而关键时刻动的那一念，不是嘴上说说就能做到的，那是得平时扎扎实实实修，有了牢固的基础才能做到的。最后的结果还是你自己的选择。魔难中过不去，真得找一找自己信师信法达到什么程度，到底走的是师父安排的路还是旧势力安排的路，在这救人用人之际出现大的魔难绝对不是师父安排的路，那么，不是师父安排的就一定是旧势力强加给我们的。师父说过：“但是不管怎么样，师父是不承认它们的。你们也不承认它，堂堂正正的做好，否定它，正念足一些。我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认，它们就不敢干，就都能解决。你真能做到，不是嘴上说而是行为上要做到，师父一定为你做主。”（《二零零三年元宵节讲法》）真能做到，它的安排什么也不是，就是在魔难面前我们把自己摆到什么位置？因为我们有的在魔难中的同修做不到这一点，才使旧势力的阴谋得逞，魔难加大才使同修过不去，甚至早走。给自己留下遗憾，给法造成影响。
有的同修谈到对利的追求，修这么多年了，我当然不会到别人碗里去抢肉，去争人别人的利，但当证实法，做三件事时与私事争时间，争劳力，往往会先照顾自己那点事，农忙时学法炼功，讲真相都要给农活让路，法学的少了甚至不学了，资料不送了，功也不炼了，等忙完农活再说。抓住人的东西不放，损失一点都痛苦的不行，把客站当成了家，忘记了来世大愿，红尘苦拼搏，一手抓着人，一手抓着佛，结果什么也没得到。
实修就要扎扎实实去学法，同化法，什么是学法？就是你学了得去做，得去修，你拿起书是修大法的，放下书我行我素，在常人中该干什么还干什么，比常人还常人，学而不做那不叫学法，充其量只叫看法。
教训是惨痛的，师尊一再把实修的法理讲给我们，把个人的提高是第一位的法理告诉我们。我们却不能实修自己，用各种借口掩盖了自己的执着，给自己留下了遗憾，给救度众生造成损失。同修的早走也给那些不精進的、不实修的敲了警钟。修炼是严肃的，哪一颗人心都得扎扎实实修去，敷衍是过不去的，任何一个人心修不去，都会让你前功尽弃，毁于一旦。你放不下利，圆满的时候，可能就有利的考验，放不下就圆满不了，就把你拴在人这。你执着情，那情就如影随行的干扰你，你放不下，它就会整天搅扰你，让你寻死觅活难过。你放不下什么，什么就回来。我们就是在修的过程中用法来归正自己，使自己在不同层次符合不同层次法对我们的要求。真正做一个真修法徒，圆满跟师父回家。
