【正见网2010年11月16日】
【原文】
成龙(1)至江南，進属吏诰诫(2)之。革加派(3)，剔积弊。治事尝至达旦。好微行，察知民间疾苦、属吏贤不肖。自奉简陋，日惟以粗粝(4)蔬食自给。江南俗侈丽，相率易布衣，士大夫家为减舆从、毁丹垩(5)，婚嫁不用音乐，豪猾(6)率家远避。居数月，政化大行。……成龙历官未尝携家属，卒时，将军、都统及僚吏入视，惟笥(7)中绨袍(8)一袭、床头盐鼓数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。……是年冬，上南巡至江宁，……又谕大学士(9)等曰：“朕博采舆评，咸称于成龙实天下廉吏第一。”
(出自《清史稿･于成龙传》)
【注释】
(1)成龙：于成龙，字北溟，号子山，山西永宁州(今山西离石)人，生于明万历45年。大器晚成，直到顺治17年，44岁时才离妻别子接受清廷委任任官。为官20余年，以卓著政绩和廉洁清苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉。
(2)诰(音告)诫：告谕警诫。
(3)加派：正额以外的附加，此处指额外的税收。
(4)粗粝(音粒)：粗米。
(5)丹垩(音恶)：丹，红色的。垩，指有色而可作为涂饰的土。
(6)豪猾(音滑)：强横狡猾不专法度的人。
(7)笥(音四)：以竹、苇编成，用来放衣物或食物的方形箱子。
(8)绨(音提)袍：粗缯制成的袍子。
(9)大学士：文臣中职位最高者。
【语译参考】
于成龙到江南上任，召见下属官吏告诫他们。革除所增加的额外税收，去除以往所积累的弊病。处理政事常到天亮。他喜爱便服巡行，体察民间疾苦、下属官吏贤明还是不才。他自己日常生活很简陋，每日只以粗粮蔬菜为食物。江南风俗奢侈，自于成龙到任后人们相继换上布衣，做官的人也减少乘轿和随从、毁掉油漆粉刷，婚嫁不用音乐，不守法的豪强全家都走远避开。过了数个月，政治教化普遍推行。
……于成龙做官经历都不曾携家带眷，去世时，将军、都统及僚吏前来探望，只有竹箱中粗缯袍子一套、床头放着盐、豆豉几碗而已。百姓停止做生意聚在一起痛哭，家家画了他的画像祭拜他。……这年冬天，圣祖南巡到江宁(今江苏南京)，……又对大学士等人说：“我广泛采集舆论的评说，都称赞于成龙实在是天下廉洁的官吏中的第一位。”
【研析】
于成龙在广西罗城任县令时，局势不稳，百废待举，他在城乡建立保甲，严惩罪犯，同时，招募流民以恢复生产，并常深入田间访问农事，深得民心，在短短3年间，罗城展现百姓安居乐业的景象。后升任四川合州知州，离开罗城时，百姓嚎哭追送数百里。
在四川任官期间，由于招民垦荒政绩卓著，被擢升为湖广黄州府同知、知府。黄州盗贼严重，为了了解案情，他多次微行亲自访察，打击盗贼。对于罪犯，他主张慎刑，以教育为主，采取宽严并治和以盗治盗的方法，成效显著。由于于成龙敏锐细心，擅长从常人忽视的细节中发现问题，而破了许多重大案件，许多案件得到平反，百姓称他为“于青天”，他的刑法思想在清朝一代影响深远。后来，于成龙接连升官，康熙18年，他升任福建省布政使，福建巡抚并专疏向朝廷举荐，称于成龙为“闽省廉能第一”，自此，他得到清廷赏识，先后任直隶巡抚、两江总督。
虽然于成龙官阶越来越高，但他的生活却更加艰苦，他带头实践“为民上者，务须躬先俭朴”的原则，常常只喝糠粥，在江南也是喝粥吃菜，因此江南百姓又称他为“于青菜”。他天南地北到处为官，从不带眷，清操苦节享誉当时。于成龙过世后，百姓都罢市祭拜他。康熙帝也破例亲自为他撰写碑文，表彰他廉洁的一生。
【延伸思考】
1.于成龙和和?，可说是清朝廉吏和贪官两个极端的代表性人物，从于成龙廉洁的一生，你体会到什么道理？
2.《论语･颜渊》：“君子之德，风，小人之德，草；草上之风，必偃。”是比喻上位者以德化民。君子将所学的道理落实在待人接物中，以道德教化人心，让周遭的人无形中也受到他的影响，蔚为风气。于成龙所到之处，其风范都能起到风行草偃的效果，受到人民的爱戴。对照于目前的社会风气，你的感想是什么？
【参考资料】
1.《二十六史精粹今译下》门岿主编 建宏出版社 2001年9月
2.《图说清朝》 知书房出版社 2009年3月
