修炼随笔：浴火重生

在常人中，我是个坦荡、忠信、重情重义、恪守做人之理、渴求完美的人。加之所从事专业养成的癖性，使我有意无意的用审美标准来看待万事万物，人为的将事物划分为善恶美丑好坏。因而不能容忍学员未修去的尖滑的人心，其实这种心态已经与其同等层次了，只是同一事物相互依存的两极而已。多年来我一直在经受一种精神魔炼，这种精神之苦多来自同修和家人。因为社会中的人不符合我的观念，我可以避而远之，随时能够将那个心保全起来，而在修炼中，这种观念显露无遗，愈是恪守它，愈是让我看到和遇到不可理喻的事和人。

我这种理念与做人标准可谓常人中的好人，其实好人与坏人都是同等境界的相互依存的生命。作为修炼的人，在修炼过程中，在宇宙特性不同层次的更高标准的要求下，相对应的该是心性不断提升所达到的更高生命的境界，而恪守完美的做人理念，已经成了制约我本性复苏的硬壳，使我不能从根本上蜕变为神。

我体悟到善良与慈悲的境界的不同，聪明与智慧的区别。善良与聪明无法摆脱情和私，人的无私也在私的境界中，只是量的多少而已，而慈悲与智慧能够达成！那种境界浩瀚而辽阔，那是无我和完全为他的根本的质变！似乎一步之遥却差之万里，那是人与神的距离。

这就是我的承受和付出被不公对待时为什么不平委屈和怨恨；这就是为什么我做好了也要求别人做好；这就是我为什么对“坏人”抱有恶意；这就是从根本上没有舍尽自我和人的私。因而我不能宽容，不能随和中正，不能海纳百川。所谓的追求高尚、崇高、完美与人的相互仁爱，不过是为了在高尚群体中能够保全自我根本利益不受侵害而已。

记得，在一次为大家付出却遭致众人非议的巨难中，我清晰的听到恶狠狠的一句话：“你唯美是图！”可见，旧势力清楚的看到了我固守自我根本利益不放的有求之心，因而利用各种人心和不公的对待来触及它。这就是索求和给予的区别，而神的境界是慈悲的，没有代价没有条件，无执无求，无我而为他。

人中所谓的向往与追求，从字面上理解也是求。为实现这种索求而修炼，就是根本的执著。修炼十几年了，我依然固守着那个完美的利益不放，还没有从根本上改变最初的修炼目地，对一个修炼的人而言，是极其危险的。“如果修炼的人要是只从表面上放的下，但内心里边还在保守着、固守着一个东西，固守着你自己的那个你最本质的利益不让人伤害的时候，我告诉大家，那是假修炼！”（《北美首届法会讲法》）

我必须对完美这个东西放弃！！！而要树立和坚守一种理念，那是我来在这里的意义――助师正法！解救苍生！兑现史前洪愿！

经过痛苦的剥离和蜕变，亦如浴火重生的凤凰，一个新宇宙的觉者，在悄然诞生。