【正见网2010年09月13日】
三、8020法则对认识论的意义
那么8020法则会给我们带来什么样的思维改变呢？让我给大家列举以下几个方面，可能不一定完全。
1、从“量性”到“质性”，从“水平”到“垂向”
从“量性”到“质性”，这是8020法则给我们带来最主要的思维变化。8020法则可以说是一个“质性”的认知革命，区别于我们以往“量”性认知的眼光。虽然我们以往也谈论“量性”与“质性”，但是我们并没有真正的将两者区分。即便是表面的区分，我们仍然是以“量性”的基点或思维看问题，因为人类只是在单一的一个层次中认识问题，认识物质世界，所以我们习惯于走向物质性区分事物，并走向以“量性”大小来区别事物，企业也因此片面追求数量规模，片面追求“做大做强”，而不是“做好做强”。“大”是“量性”指标，“好”是“质性”指标。
8020法则本质上属于“质性认知”，最起码也是一种“权数认知”，此20人群的权重与彼80人群的权重不同。正如前面所述，人类认识问题往往容易局限在“量性”层面因为人类社会都局限在一个层次面上，当然大多数人可能不会承认这个现实。其实“一个层次面”上的认识，与“物质层次面”的唯物认识，以及“量性层面”的认知讲的都是一回事。都只是在同一“质性”的层次面上，因此也就等于将“质性”消失了，因为大家都是同一种“质性”。也就是说某一个要素与其它要素没有本质的差别，没有“质性”差别，也就如同托马斯•库恩讲的在同一个paradigm中，也就是说它们有公分母。在这个条件下，它们可以相互加减。也只有在这时候，数量与规模才有意义，牛顿微积分的假设才能成立。所有实证科学的“拆分”假设其实也都是如此，中国企业想“做大做强”的假设也正是如此，因为自己的质性消失了，只会模仿别人，当然也就不擅长差异化竞争，也就不会创新，只会同质化竞争，大家只会打价格战。这就是中国企业典型的无“质性”思维模式的结果。
我们很不幸的告诉广大读者，8020法则揭示的是一个我们中国人并不熟悉的“质性”规律，而不是一个“大就是强”的“量性”规律。是一种我们称之为“垂向认知”的知识（“质性”认知是垂向的，是多层次的，是立体的，并与更高层次的力量或因果有关联）。它区别于基于同一物质层面的实证科学认知所约束的所谓“常规知识”（normal knowledge）或常识（common sense），这也是那些受“水平认知”（也就是“量性”认知）所制约的人们所看不明白的，因为对他们而言“地球是平的”，是同等层次和同等“质性”的。也就是说“水平认知”只认“量”而不认“质”，所以企业或政权都在一味追求数量规模，并以大小论成败，以成败论英雄。
与“量性”的“水平认知”相反，“垂向认知”则注重“质性”，而“质性认知”因为垂向而通向高层，所以更注重精神而非物质数量与规模，所谓以“修身”为本，因此“垂向认知”越来越会走向道德判断，因为只有“善的能量”才能构建起具有层次的结构体，而“恶的能量”，它虽然能够加大能量或物质密度但是它却不能提高层次，因为层次是由精神水准决定的，是由道德标准决定的，并不在于物质资源的多少。因此那邪永远都不可能胜过正，也不可能有什么“道高一尺魔高一丈”的胡言乱语，那魔永远也不可能高过道！这是由层次的道德属性决定的，是由垂向的高层的宇宙法理决定的。所以对于有德者而言，成败并不在于大小，孟子曰“得百里之地而君之”，靠的是仁义的力量，靠的是“修身、齐家、治国、平天下”，靠的是从小我的自我修行做起。对此有意者请進一步阅读《转法轮》，我这里只是把我自己学习《转法轮》的粗浅认识表述了一下而已。至于所谓的“垂向认知”与精神性的关系问题，我们会進一步在下文――《Maslow需层级理论与精英人群的精神需求》一文中重点讨论。
2、刷新我们对生命模型的认识
道家历来把人体视为一个小宇宙，这就是宇宙万物的生命模型。如果人体是一个小宇宙，那么反过来讲，宇宙也就可以是一个小人体。也就是说万物都可以被看成一个小人体。我这里也有一个逻辑对称性的假设。那么如果按照人体结构的生命模型来看，一个结构体就要有脑袋，有身体，有手脚，也就是说，从生命模型这个角度来理解一个群体构成的结构体，不同人群在一个组织结构体中所起的作用是不一样的，不可能人人都是脑袋，人人都说了算。实际上，按照8020法则，20人群实际上就相当于一个组织结构体的脑袋。他们虽然只是20%，但是他们却能够决定组织结构体的整体去向，决定一个行为共同体的思想，决定一个结构整体的需求方向，决定大家一起要往哪里走。
也就是说，一个结构体或一个行为共同体的一群人一定要有工作分工或责任区分，如此才有必要形成一个系统，互相协助、互相支持、互相依靠。这就是系统大于部分之和的必要性，但并不是同等“质性”要素的“量性”叠加。因为如果大家都一样，那么为什么还要合作呢？！合作就是互通有无，就必须有“质性”不同（当然也有“量性”需求，我们会在《再论系统》一文中重点分析）。所以20人群不仅仅决定着一个系统或结构体的整体对外的“质性”，也决定着在一个系统内部20要素与80要素“质性”的不同。也就是说，在一个系统内部，20人群与80人群是不同的；同时当一个系统与其它系统相比较而言，一个系统的20人群也决定了这个系统与其它系统的“质性”的不同。也就是说，20人群既决定了其在一个系统中的“内部不同”，也决定了一个系统与外部其它系统比较时的“外部不同”。所以20人群对于一个系统而言，无论对内对外而言，都是“质性”的和至关重要的，他们不仅仅是“量性”的或者说是来“凑数“的，他们是不可或缺的，他们是当家作主的，他们是说了算的，所以我们不能仅仅以20%的“量性”眼光来看待20人群，因为20人群本质上是“质性人群”，并非“量性人群”。
我在一系列前文中一直都在致力批判实证科学的机械论模型，当然我并不是说牛顿的过错，因为牛顿在建立他的宇宙模型时有许多假设。关键是许多后人打着科学的旗号“勇敢”而盲目的越界行为所产生的后果已经严重威胁到当今人类的生存。我讲过我的文章中不时会包含三种批判的内容，即哲学批判、文化批判和现实批判。同时我也试图从新建立一种新的普适的“生命模型”。其实也不是我真的“从新”建立，因为我的思想都来自于我学习李洪志先生的《转法轮》和法轮佛法。
其实“生命模型”应该包括两方面的组成内容，一方面是比较物质性的，是生命的身体方面，是一种“活的”结构体，即有生命属性的结构体。我有时用“载体”一词来代替。这种活性或生命属性使之区别于没有生命属性的“机械结构体”。我以前的“猪肉馅与猪”的案例就是在说明“生命模型”的活的特征，这也是我们前面“脑袋身体”的讨论所关注的一个生命体的物质方面。
但是“生命模型”还应该有另外一个重要内容，也是另外一方面的生命组成部分，就是生命体的思想和意志，包括生命的脾气、秉性和修炼界讲的元神，还有常人称为灵魂的部分或三魂七魄等等。这是真正一个生命区别于其他生命体标识性的、精神性的、意志性的东西。也就是我们刚刚讨论过的“质性”的东西，是脑袋里装的那些东西。缺少了这些，如果生命只有身体的部分，我们还不能称之为一个完整的人，充其量也不过是一个“行尸走肉”（当然这并不是攻击80人群，我们只是用“生命模型”做一个比喻，可能未必恰当，以前党文化不是还用机械模型的螺丝钉比喻个人的意义嘛？！）。
人必须有他精神的活动和精神的功能。其实不光是人要有精神活动，其它生命体也有。美国人巴赫斯特不是通过测谎仪的实验发现了植物也有感情、有判断、会思考、会识别嘛！江本胜博士的水结晶实验不是发现了水也有意识吗？也就是说“万物皆有灵性”，也就是说“生命模型”具有万物的普适性，而“生命模型”中必须有意识要素，而实证科学的“理性主义”恰恰是排斥“人性”、排斥精神的，认为这些因素是对“理性”和客观性的一种干扰。其实，根据8020法则，唯物机械主义排斥了“人性”或“主观因素”恰恰是排斥了“主要因素”、“主体因素”，排斥“主”，排斥了“主体”，排斥了“质性”，那么剩下的就只有“次要因素”，是“客观因素”，或“客”了，是非本质的“量性”了。可见实证科学是一种喧宾夺主、反客为主或者本末倒置，尤其在研究人类的社会行为时，丢了西瓜，拿了芝麻。也就是说，实证科学的研究方法就是一种“主”没了、“本”丢了的方法。而这些丢失的部分才是生命模型的本质。因此我们必须记住，生命模型并不等于身体模型或人体模型。身体模型仅仅是生命模型的一个必要的组成部分。
这里我们再多说两句。因为生命包括两方面因素，精神意志的一方面和物质身体的一方面，所以修炼文化也出现了两大类不同的修法。一种是“只修性而不修命”的方法，也就是只修炼人精神的部分而不改变本体（“本体”是各种身体的总称），不讲手法，也不讲身体演化，例如佛教修炼方法就是这样，只修他层次的高低。另一种方法叫作“性命双修”，就是即修炼心性也改变自身的身体。这种修炼方法讲功能动作，讲究本体演化，比如道家修炼方法。另外，法轮大法也属于性命双修的功法。
因为生命存在精神意志的一面，这就对沟通很有意义了，因为沟通就是人与人之间思想与意志的交流行为。那么我们就需要与一个人的脑袋沟通，与人的思想沟通。那么8020法则的意义就展现出来了。当我们与一群人交流的时候，我们就应该知道这个群体结构或行为共同体谁是脑袋？谁是身体？我们找谁来谈？8020法则实际上就定义了一个群体结构中哪一部分人群是脑袋？谁装着思想？谁做的了主？也就是说，当我们面对一个社会组织结构体时，我们应该与谁進行沟通的问题。或者我们应该如何与“脑袋人群”沟通，或者我们应该如何与“身体人群”沟通的问题。通俗的讲，就是我们应该如何与20人群沟通的问题，又应该如何与“精英人群”和成功人士沟通，又如何与80人群沟通，如何与“大众人群”和随众人群沟通。因为8020法则告诉我们人与人是不同的，关键的少数20人群很重要。这是不带价值观的判断。如果加上价值观，那么水结晶实验告诉我们正向的10%的关键好人更重要，决定一个群体的整体走向。因此无论我们推销什么产品或者讲真相救度谁，我们都不要遗忘这至关重要的20%或10%。对于那些没有价值观导向的活动而言，如产品推销，我们就要学会找到和抓住关键的20%。而对于有价值观取向的活动，我们就应该找到和抓住那关键的10%，因为他们决定事物的整体走向。
简言之，从生命模型的意义上来讲，8020法则实际上就是关于脑袋和身子划分的法则，而且脑袋里装着思想，而身体里只装着面包。沟通就必须找到脑袋。因此8020法则细化了我们对“生命模型”的认识。
3、颠覆我们对多数和少数的认识
因为我们生活在一个以物质为主导的世界中，所以我们太容易以物质化的眼光和思维看待一切。而物质的本身比较“量性”。比如我们对组织中每一个成员的看法往往是以“一人一票”的思维。根据这种思维，某一个人与某个其他人存在的意义被认为是完全是一样的，对整体的贡献是一样的，权利也是一样的。这就是8020法则发现之前的“常识认识”。而且这种“人人平等”的思想好象是人类非常追求的、或梦寐以求的。当然本文并不是反对民主思想，或者成为专制制度的开脱。因为人世间的理与高层空间的理是反的，追求人人平等在人世间无可厚非。但是当高层空间的因素渗入到人类社会的时候，人就会显得很渺小，人们就会茫然了，不知所措，其实8020法则就是这样一种情况。也就是说人类社会中许多与高层宇宙有关的事情是要符合高层次的理的，也就是说，人的理是被高层空间的理所制约的。人类空间的许多小事情，高层空间不直接管，那属于佛家讲的“业力轮报”，那是人们自己的选择。但是人世间许多大的事情，都会与高层空间有关联。这些事情，神一定会管，而且要用“神的理”来管，也就是要用高层空间的逻辑来管。反过来讲，人世间凡是神要管的事情那一定就是大事情，一定有其更高层的意义。也因此当我们要理解人世间一些大事情的时候，也许我们就必须改变一下我们的思维方式，我们要学会用更高层次的思维和逻辑看问题，我们才能看的清，我们才能看的懂。如果我们不改变我们的思维，即便神把某些东西捧到我们面前了，我们恐怕还是看不懂，甚至会哈哈大笑，正如老子所讲“不笑不足以为道”嘛！
接下来我们讲，8020法则颠覆了我们对少数服从多数法则的认知。我们一直以来认为，在群体行为中，我们应该遵从多数人的意愿，我们要以51%否定49%的方式来表达群体的意愿。8020法则告诉我们的并不是这种“一人一票”的规则。8020法则认为“关键的少数”往往支配着“次要的多数”，20%人的意愿往往能够支配其他80%人的意愿。因为人与人是不同的。这就是“精英人群”与“大众人群”的差异。根据8020法则，有时20%是我们不能够放弃的“少数”，有时80%却是我们不需要顾忌的“多数”。
4、颠覆我们对什么是整体的认识
这个与前面关于“少数”与“多数”的论述有关，但又有所不同。当人们一谈到什么是整体时首先想到的就是51%，想到大多数。其实不是这样的。根据8020法则，20人群才是决定一个整体属性的关键。如果我们再加上江本胜博士水结晶实验的发现，我们知道10%的好人可以制约10%的坏人，并能决定一个整体的属性，所以10%的正向价值人群才是关键。那么所谓整体，既不是100%全体，也不是70-80%的大多数，也不是51%的多少，而是最好的那个10%。，也就是说“整体”与“全体”是两个不同的概念，与“多数”的概念也不同。这个重要发现能够解释我们下面的现象。
5、让我们从新认识中国人的重要性
为什么把中国人单独拿出来讲？因为中国人是“神传文化”，那么中国人一定有高层空间给安排的“使命”。“神传文化”，高层空间安排的使命，这些就与我们前面讲到的“垂向知识”发生了某种联系？
先让我们看看中国人口与全世界剩余人口的比例。正好是20%和80%0。中国人是世界人口的20%，其余是80%。那么这20%的中国是不是就是那个能够改变世界的 “关键的少数”呢？难道这个“正好20%”也仅仅就是个“正好”吗？
接下来让我们聚焦一下中国，聚焦一下法轮功人群。我们知道中国1999年大约有12亿人口，我们也知道中共镇压法轮功之前的1999年，那时中国有1亿人在学习法轮功。法轮功教人向善，做好人。中共为什么在1999年7.20急不可待的开始全面镇压法轮功呢？大家记得江本胜博士水结晶实验中发现的那个价值取向10%的那个“决定力量”吧。如果学习法轮功的人数超过1.2亿人的话，那么就超过当时中国总人口的10%了。那么根据江本胜博士的发现，这10%的好人就会制约10%的坏人，就会决定这个12亿人口国家的价值取向，再根据8020原理，如果中国变好了，那么全世界也就变好了。所以中共对法轮功的镇压就在7.20匆匆开始了，当然这里一定有高层空间的因素，它们要对修炼人進行所谓的“破坏性的检验”。
再一个就是很多人对当今的三退（退党、退团、退队）到底能不能起作用表示质疑。什么时候才能把中共退跨呀？其实这种担心也是在用人的习惯思维想问题。当三退到第一个“五百万”的时候，中共的根已经都拔起来了，很多人可能不太理解是什么意思。想一想，中共实际数量也就5000-6000万人，还可能是夸大其词，打肿脸充胖子。您想一想，根据江本胜博士的发现，如果中共组织中有10%的人士选择做好人、脱离中共，那么这个组织整体的未来走向不是就已经被决定了吗？！
以上都是我大胆的猜测。我只是在表达一种思想，那就是8020法则是一种“认知革命”，它是“垂向的”，颠覆了我们许多“常规性”的看法和思维。因此我们应该学会“革命性”的改变我们的思维方式，从新思考一下我们周围发生的事情，另外我们也不要用固化的思维思考那些看似神话的信息，比如电影《2012》，明明是对人类的一种警示。可许多人看完之后得出的结论却是，不用再工作了，赶快去周游世界吧！这很象得了绝症的病人，医生说“你回家想吃点啥就吃点啥吧！”
（待续）
