人类的灾难与出路――《圣经・启示录》的预言启示(一)

明奥


【正见网2010年08月24日】

《圣经・启示录》是对人类最重要的警醒预言之一,我们把它解读出来,希望无论是信教的还是不信教的朋友,都能珍惜先知们的郑重告诫,因为珍惜先知的告诫就是珍惜自己的生命。正如《圣经・启示录》开头所说的:“念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的。因为日期近了。”那时候先知说“日期近了”,而现在我们却要说――日期已经到了!

第一章 人类面临的灾难和可选择的拯救

一、救世的圣人降临之前的世界大势――《圣经・启示录》第六章

《圣经・启示录》第六章预言了历史最后阶段救世的圣人到来之前的六件大事,这六件大事现在都已经应验:

一、白人民族在世界的征服与扩张――揭开第一印的时候,原文“见有一匹白马,骑在马上的拿着弓。并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又胜。”

二、两次世界大战及期间的各种战争,这些战争很大程度上与红色的共产邪恶主义有关――揭开第二印的时候,原文“就另有一匹马出来,是红的。有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀。又有一把大刀赐给他。”

三、世界性的大饥荒,特别是黑人非洲的大饥荒――揭开第三印的时候,原文“见有一匹黑马。骑在马上的手里拿着天平。我听见在四活物中,似乎有声音说,一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦。油和酒不可糟蹋。”

四、共产邪恶主义造成的巨大灾祸,特别是中共在中国造成的巨大灾难,包括战争流血、饥荒、瘟疫和暴力虐杀等,据不完全统计,使中国非正常死亡人数达到八千万(幸好没达到预言中所讲的“四份之一”)――揭开第四印的时候,原文“见有一匹灰马。骑在马上的,名字叫死。阴府也随着他。有权柄赐给他们,可以用刀剑,饥荒,瘟疫(瘟疫或作死亡),野兽,杀害地上四分之一的人。”

五、人们要求恢复正义、惩罚那些迫害正教信仰的恶人,所以反共产邪恶主义迫害的运动一直不断,但都未能取得成功,因为时候未到――揭开第五印的时候,原文“我看见在祭坛底下,有为神的道,并为作见证,被杀之人的灵魂。大声喊着说,圣洁真实的主阿,你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤,要到几时呢。于是有白衣赐给他们各人。又有话对他们说,还要安息片时,等着一同作仆人的,和他们的弟兄,也像他们被杀,满足了数目”。

六、作为毁灭性的大灾难的预兆的大地震到来(唐山大地震是减小了的预兆,预言中的大地震没有按原定规模出现,或许是因为救度世人的需要吧),此时,如果不出现救世的圣人,那么,人类将立即面临灭顶之灾――揭开第六印的时候,原文“我又看见地大震动。日头变黑像毛布,满月变红像血。天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。天就挪移,好像书卷被卷起来。山岭海岛都被挪移离开本位。地上的君王,臣宰,将军,富户,壮士,和一切为奴的,自主的,都藏在山洞,和岩石穴里。向山和岩石说,倒在我们身上吧,把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目,和羔羊的忿怒。因为他们忿怒的大日到了,谁能站得住呢。”

二、救世的圣人制止了毁灭性的灾难――《圣经・启示录》第七章

《圣经・启示录》第七章:“此后我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上,海上,和树上。我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使,大声喊着说,地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。”

已有研究预言的智者指出,救世的圣人正是从“日出之地”(中国)出世,他“拿着永生神的印”,是“万王之王”,是“拯患救难,是唯圣人”,他制止了本已安排好的大灾难,同时对世人施行广泛的救度――“他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使,大声喊着说,地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。”

三、救世的圣人拯救了全世界的大量的生命――《圣经・启示录》第七章

《圣经・启示录》第七章:“此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国各族各民各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝。大声喊著说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围,在宝座前,面伏于地,敬拜神,说,阿们。颂赞,荣耀,智慧,感谢,尊贵,权柄,大力,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。长老中有一位问我说,这些穿白衣的是谁,是从那里来的。我对他说,我主,你知道。他向我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白净了。”

此时出世的救世的圣人,救度人时是不分国度、不分民族、不分宗教信仰的,而且拯救的人数众多――原文“见有许多的人,没有人能数过来,是从各国各族各民各方来的”。

救世的圣人在拯救人类的过程中,会遇到“大患难”,但最终会取得圆满的成功。

四、救度到最后仍不醒悟的人将面临的环境灾难――《圣经・启示录》第八章

以下天惩的灾难还没到来,不过也快了。

救世的圣人广施慈悲,历尽艰辛,救度世人,但仍然有些人不知醒悟,仍然在做坏事,或良知泯灭、麻木不仁,或固执己见不肯退出邪恶集团,那么,到救度经历一定时间之后,救度的时间将结束,而那些不肯醒悟的人将面临极其可怕的空难。

《圣经启示录》第八章:“羔羊揭开第七印的时候,……拿着七枝号的七位天使,就豫备要吹。第一位天使吹号,就有雹子与火搀着血丢在地上。地的三分之一和树的三分之一被烧了,一切的青草也被烧了。第二位天使吹号,就有彷佛火烧着的大山扔在海中。海的三分之一变成血。海中的活物死了三分之一。船只也坏了三分之一。第三位天使吹号,就有烧着的大星,好像火把从天上落下来,落在江河的三分之一,和众水的泉源上。这星名叫Wormwood。众水的三分之一便为Wormwood(苦)。因水变苦,就死了许多人。第四位天使吹号,日头的三分之一,月亮的三分之一,星辰的三分之一,都被击打。以致日月星的三分之一黑暗了,白昼的三分之一没有光,黑夜也是这样。我又看见一个鹰飞在空中,并听见他大声说,三位天使要吹那其余的号,你们住在地上的民,祸哉,祸哉,祸哉。”

四位天使吹号之后,人类生存的环境分别发生了毁灭性的大灾难:地、海、水、星都毁灭了三分之一……接下来,灾难就直接降临到那些不信神不知醒悟的人身上了。

五、最终不能醒悟的人将要承受三大灾难――《圣经启示录》第九章到十一章

以下天惩的三大灾难,本是安排好了的,因为救世圣人的洪大慈悲,得以避免或减弱。

第一个大灾难是极毒的虫,这个灾难或已被改变而未出现!《圣经・启示录》第九章:“第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。他开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟。日头和天空,都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给他们,好像地上蝎子的能力一样。并且吩咐他们说,不可伤害地上的草,和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没有神印记的人。但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。在那些日子,人要求死,决不得死。愿意死,死却远避他们。蝗虫的形状,好像豫备出战的马一样,头上戴的好像金冠冕,脸面好像男人的脸面。头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿。胸前有甲,好像铁甲。他们翅膀的声音,好像许多车马奔跑上阵的声音。有尾巴像蝎子。尾巴上的毒钩能伤人五个月。有无底坑的使者作他们的王。按着希伯来话,名叫亚巴顿,希利尼话,名叫亚玻伦。第一样灾祸过去,还有两样灾祸要来。”

值得注意的是,这些毒虫只咬那些“额上没有神印记的人”,其实就是指那些不信神的人,不相信救世圣人教导的人。

第二个大灾难是极惨烈的战争大屠杀!这就是预言研究者们所知的,本应发生的第三次世界大战,因救世圣人的慈悲而得以避免。《圣经・启示录》第九章:“第六位天使吹号,我就听见有声音,从神面前金坛的四角出来,吩咐那吹号的第六位天使,说,把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。那四个使者就被释放。他们原是预备好了,到某年某月某日某时,要杀人的三分之一。马军有二万万。他们的数目我听见了。我在异象中看见那些马和骑马的,骑马的胸前有甲如火,与紫玛瑙,并硫磺。马的头好像狮子头,有火,有烟,有硫磺,从马的口中出来。口中所出来的火,与烟,并硫磺,这三样灾杀了人的三分之一。这马的能力,是在口里,和尾巴上。因这尾巴像蛇,并且有头用以害人。其余未曾被这灾所杀的人,仍旧不悔改自己手所作的,还是去拜鬼魔,和那些不能看,不能听,不能走,金,银,铜,木,石,的偶像。又不悔改他们那些凶杀,邪术,奸淫,偷窃的事。”

始终有人不知醒悟,于是最后的灾难还是会到来,虽然得救的人数会远超出预言所说的,毁灭的人数会小于预言所说的,可是,最终不知悔悟的人还是避免不了天惩。

《圣经・启示录》第十一章:“有一根苇子赐给我,当作量度的杖。且有话说,起来,将神的殿,和祭坛,并在殿中礼拜的人,都量一量。只是殿外的院子,要留下不用量。因为这是给了外邦人的。他们要践踏圣城四十二个月。”

这里的“外邦人”,是指无神论的中共邪恶媒体从1999年7月到2002年底,恣意诽谤宇宙大法三年半。

第二个大灾难就是最后的灾难,那时,法正人间到了,而最终还不能醒悟的人,就是彻底不可救要的人,将遇到淘汰性的灾难。《圣经・启示录》第十一章:“第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和主基督的国。他要作王,直到永永远远。在神面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地敬拜神,说,昔在今在的主神,全能者阿,我们感谢你,因你执掌大权作王了。外邦发怒,你的忿怒也临到了。审判死人的时候也到了。你的仆人众先知,和众圣徒,凡敬畏你名的人连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。当时神天上的殿开了。在他殿中现出他的约柜后有闪电,声音,雷轰,地震,大雹。”

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