【正见网2010年06月02日】
今年，春天来的格外迟，四月份了，天气还没有丝毫温暖的迹象。闲来无事，与朋友结伴出门旅游。来到四川，路过一座大山，山上多是道教的寺院。太阳快要落山了，寻一道观住下。清晨，独自一人坐在道观天井之中，一边品着茶，一边欣赏着晨曦中的山谷景色。寂静的山林渐渐响起了鸟儿的鸣叫，放眼望去，山上树木郁郁葱葱，野猴偶尔跳跃而过，小松鼠无忧无虑的四处觅食，山谷中一片幽静。
不知何时，道观的住持走到了我身后。她身穿灰布长衫，头绾发髻，看上去五、六十岁的年纪，皮肤微微发黄但很有光泽，皱纹很少，有仙风道骨之气，只是眼眉间多少透露出些许凝重。昨天晚上刚住下的时候见过她，寒暄过几句。她拉了把竹椅坐在我对面。道姑很健谈。她给我介绍这山上有多少道观有多少道士，介绍她们的祖师爷如何如何，说她们这些道士道姑都不结婚，都是独身。从她的话里我听出来她的意思是说这里的道士道姑们是真正的修道人。
我环顾了一下四周说：“你这道观显的陈旧了些。”我是从旅游的角度说的，没想到这句话引起了她很多感慨。
她说：“早就想把这座偏殿拆掉翻盖，政府找人设计图纸，现在方案有了，让我签字，我一看他们搞的设计破坏了原有风貌，而且造价还挺高。我很为难，签字吧对不起祖师爷，也对不起后来人；不签字吧又怕他们报复我，这些人跟黑社会差不多，我左右为难。”
她稍微停顿了一下说：“政府不出钱，让我们自己化缘筹集。我们这个道观不收门票，门票由山下统一收了。我们这里只有一些香客捐的钱，很多都是老太太们省吃俭用攒钱捐到这里的，能有多少啊。卖些香火、茶水、小食品、小纪念品之类的，有客人留宿就挣点住宿费。可这点钱也顶多够养观里这些人日常开销。虽然我们平日里很少用钱，你看我这一身衣服穿很多年了。可要是翻盖偏殿这点钱哪够啊。”
我说：“山下收的门票挺贵的，不能用那些钱维修吗？”
她说：“那些钱根本就不属于我们，全让当官的拿走了。”
我说：“你可以找政府申请资金啊，象这类维修古建筑的事情，政府很重视的。”
她说：“怎么不找，找也没用，找一回就生回气。现在这些当官的只知道自己捞好处，哪管这些事啊。不贪的官太少了，上上下下都这样。就说这个设计图纸吧，我提出意见要求他们修改，他们说修改可以，不过得给他们点好处费，你说他们黑不黑。有时候找他们办点事还不够生气的呢。”
她挺神秘的对我说：“为什么设计方案造价这么高啊，造价低了当官的没好处捞。”
我微笑不语，对她的话不置可否。她说的这些事我见的太多了，多说无益。
她看我不接话茬，便问我今年多大了。“我今年50了。”她说：“我比你大10岁。”
于是话头一转说到：“其实这些贪官做这些事是在害自己，早晚要遭报应的。”接下来她给我讲起了善恶有报来。
就在她讲到兴头上，我插话说：“我感觉你说的这些道理才是真正的科学。现在社会上不是在大力提倡崇尚科学吗，我觉得他们那不是真科学，而你刚才讲的‘善恶报应’似乎才是真正的科学。人们如果明白善恶报应这个道理，谁还敢贪污腐败做坏事啊！可见，现在的社会腐败，恰恰是讲假科学导致的，谁也不怕有报应。”
她说：“是啊，你看我们这些道士们，都知道这个理，没人贪污腐败做坏事，祖师爷要求也很严。我们除了吃穿外，很少花钱，也不攒钱。可是我们讲的这些东西，世上没人听，政府也不允许我们到社会上讲，出了庙门就不能讲这些。”
我说：“你们修道的人真是不错，能洁身自好。不过，从你刚才讲的过程中我感觉到有点问题。”
她用询问的目光看着我。
我说：“过去你们在山上修道很少跟社会接触，现在时代不同了，已经避免不了和社会打交道。但是在同社会打交道中你动心了。刚才你不是说‘找一回就生回气’吗，你被社会上腐败现象带动了，我觉得这应该是偏离‘道’了吧，偏离祖师爷的要求了吧。如果是这样，那就要努力返回‘道’上来，别被他们的堕落所带动。”
她先是感觉我说的很有道理，紧接着透过她的目光我看出来她有畏难情绪，感觉在这样环境中很难做到不动心。看到她的犹豫，我接着说：“看着挺难，可是你看社会上那些法轮功学员，他们就是在这样的环境中修炼的。他们注重的是心性修炼。”
道姑极为赞同的说：“对，修炼就是修心。”
我接着说：“比如我吧，在政府部门工作，天天跟社会上的人打交道，遇到的都是麻烦事，不动心是不可能的，但我知道，动心就是偏离‘道’了，因此我要修回来，修回到‘道’上。不断的偏移，不断的修回来，就是这样过来的。因为修的是心不是外在表现，所以有时候遇到非常不好的人和事时，你好言好语他们不当回事，甚至会欺负你。我也会严厉对待他们，这不代表我动心了。”
她颇有感触，沉思了一下说：“法轮功挺不容易的，吃了不少的苦。”
我说：“这很正常，修炼还能不吃苦吗。你们修练也不是一帆风顺的吧。”
她点点头表示完全同意。
我说：“当然，法轮功吃的苦不是一点半点，吃的苦是相当的大的，遭受了超人间的魔难。不过，这些魔难是党和政府给制造的。尽管修炼一定要遭受魔难，可是党和政府制造这样的魔难总不能说它是正的行为、善的行为吧，事实上党的这些行为已经近乎邪恶了。”
她深深的点了点头表示赞同这种判断。她环顾了一下四周，看到周围没人，便说：“不管怎么样，法轮功不该跟政府作对啊。”
我说：“法轮功和政府作对？？刚才咱们不是谈到善恶有报这个理了吗，那才是真正的规律、真正的科学，社会上的人明白了这个理就不会腐败了。但是这样的理，政府只允许你们在庙门内说，那社会上的人怎么办？不能眼睁睁看着大众堕落呀。法轮功学员弥补了你们不能做的事情，这是好事。当然政府不高兴那是政府的事情，法轮功并没有做错。您说对吗？”
她平静的看着我，没有说话。
我接着说：“你们道家不是讲阴阳吗？……”
“对呀。平时我们两手的握姿都体现了阴阳。”她边说边握起双手呈现阴阳鱼的状态给我看。
我说：“对呀，阴阳不得平衡吗，失衡了就不能说是正常状态了，对吧。现在社会如此腐败，人心都变的这么坏，社会上哪有一点点正的、善的？能让这样的状况如此强盛下去吗？显然不行。如果把这种不好的社会状态视为‘阴’的话，那是不是‘阴’太盛，‘阳’太衰了，社会不就失衡了吗？反过来讲，如果想要恢复阴阳平衡怎么办？一定要使‘阳’强盛起来。法轮功学员奉行的是‘真、善、忍’，如果这代表‘阳’的话，那么法轮功的所作所为是不是在起着平衡阴阳的作用呢？从道理上讲是这样。”
我接着说：“因为党和政府不承认阴阳，不承认佛道神，所以它们只知道法轮功学员是在和政府作对，言外之意法轮功做错了。其实不是。看看吧，当今世界如果没有法轮功这股正的力量存在，还有哪一个力量可以使中国社会恢复良好状态，达到阴阳平衡呢？没有了。”
听到这里，道姑长长的出了口气，满脸的疑虑渐渐散去。此时有不少游客开始上山了，刚才还是寂静的道观，现在喧嚣不已。
有人在喊住持，道姑答应着准备离开，回过头来说：“你讲的真好，有时间再和你多聊。”并嘱咐我在外面讲这些事情要多注意安全。我表示非常感谢她的提醒。我说：“有人找你呢，快去忙吧。”
道姑转身走了。我也回到宿舍收拾行装准备离开这里。
