学法偶得

近日，在集体学法的环境中，对师父的一段讲法有了新的领悟。

师父在《转法轮》中说:“所以释迦牟尼讲了，在微观下，一粒沙里有三千大千世界，那就象一个宇宙一样，里面有生命有物质。如果是真的话，大家想一想，那么那个沙子里面的世界里边是不是还有沙子，那么那个沙子里边的沙子里边是不是还有三千大千世界？那么那个沙子里边的沙子里边的三千大千世界是不是还有沙子？往下追下去是无穷无尽的。”每个学员对这段讲法都耳熟能详，初读象听玄妙的故事，更深的理解是神的眼里宇宙的外在表现。今天突然感觉师尊讲的还有另外的内涵，完全是另外一个问题，那就是创世主如何造就宇宙的问题，以何种形式创世造物的，以一种如何玄妙的方式维系着宇宙及正法的内涵。结合学员文章对随机而行的理解，我悟到我们炼的大圆满法中的法轮周天法，在九遍周天循环中不断加强着外在的大脉机制，就是不断的使得我们在我们承担的范围能达到“法正，乾坤正，生机勃勃，天地固，法长存。”（《精進要旨》-<法正>）。师父在<主掌天地>中说“天之大天上有天 同有日月层层满苍宇 地之广有天有地 共生万物芸芸遍乾坤”。

这点领悟完全是一闪而过，再寻不得了，只是在与学员学法后交流中，有人说到近期学法中好象读不懂了时，脑中忽现出来的。当时还没有回忆起来是哪一段的领悟，只是在清理自己和发正念时师父再次点给了我，特写出来与同修共勉。

同时，对师尊另外一段讲法，一直以来似懂非懂，今天好象认识的清晰了。“极乐世界的经书和下面的简直面目皆非，根本就不是一回事了，不但字不一样，涵义、意义全都不一样了，发生变化了。其实就是同一个法在不同层次上都有不同的变化和显现形式，对修炼者在不同层次能起到不同的指导作用。”层次所限，必有不足，敬请慈悲指正。