从“孟母三迁”想到的(新加入录音)

归去来兮


【正见网2009年07月28日】

“孟母三迁”讲的是他小时候的事。孟子幼时丧父,母亲没有改嫁,起初他母亲带他住在离坟地很近的地方,每当有丧葬的事看到时,孟子与小朋友就跟着学,母亲一看不对,就搬家了。搬到一个屠宰场附近,孟子就跟着小朋友学屠宰买卖之事,他母亲一看还不对,于是又搬家了。这次搬到学校附近,孟子于是跟着学诗书礼仪之事,养成了良好的习惯。

当然社会各行各业多要有人来做,并没有歧视其它行业的意思。这里只想用这个故事来说明一下,社会环境、家庭环境对一个人的成长影响是很大的。特别是小孩子,分辨能力不够,又好学,看到什么都要学,就象一张白纸,画上什么就是什么了。或者说就象一个容器,装上什么就是什么了。那环境、那教育会造就他的观念、人格(包括好的和不好的)。所以孔子在《论语》里说“里仁为美”,意思是要住在有仁者的地方,这样自己受到好的熏陶,至少也会有点“仁”气。老子在《道德经》里说“居善地”。

现代科学研究发现,人的思维、记忆、意念、想法、观念、意识……等,人认为是精神的东西,其实以电、磁,或化学物质的形式在大脑中存在。人接触过的信息多会在大脑留下影像,一时想不起,只是找不到而已。人脑中的电、磁、化学物质它是物质存在,但却代表着一定意义的精神概念。就像一个人的思想以文字(墨水颗粒等)表达出来一样。说白了,人所能认识到的精神无论以何种形式表达、存在,它多必须以物质为载体,从微观、更更微观看,它就是很多很多粒子的集合。如果说,精神可以脱离物质存在,那才是真正的唯心。所以如果一个人对不好的事物、观念接触多了,多会在大脑留下不好的影像。如果意志力不强,是非不清,犯迷糊时,就容易被其主导,迷失了自己。莲花出淤泥而不染固然可敬,但毕竟“近朱者赤。近墨者黑”的居多。所以曾参说“三省我身”,孔子在《大学》里说要“修心养性”。

如今,大陆的社会环境,教育环境以及家庭环境实在让人担忧。小孩子看的动画片充斥着暴力,甚至成人的内容,那个画面非常变态,很多的怪兽、魔鬼,很是丑陋,音乐也不祥和。有些小孩甚至很喜欢看成人剧。现在的大人,总怕小孩长大了吃亏,要小孩学的“尖”一点 ,圆滑一点,希望他八面玲珑。学校里,各种低俗骂人的话泛滥,孩子们学的很是有味。暴力充斥,幼儿园里打架时多要拉帮结伙。小男孩动不动说要杀了你。礼貌用语可能仅限于“拜拜!”了。家庭、社会、学校多在灌输弱肉强食的丛林法则,总想盖过别人。为了表示自己行,非常嚣张,有小孩说为了说自己比别人好,说“我要上,就没人会看某某的表演了。家长对小孩的承诺经常不兑现,久而久之,小孩也就不诚实了。现在的社会已经这样了,我不知道将来的中国会是怎么样的中国。

中国本是一个讲究“仁、义、礼、智、信”,“温、良、恭、俭、让” 的礼仪之邦,自从中共这个西来幽灵窃权之后,破坏了传统文化,灌输了其“假、恶、斗”的斗争哲学,国将不国,礼仪之邦已荡然无存。人们一直希望它能改良,也有有识之士加入它希望自己取得权势后能改变它,这些人不是被同化、就是难有作为。事实上,只有解体中共才能恢复传统,才能恢复国人的道德秩序,才能恢复礼仪之邦。同胞们为了下一代,为了中华的未来,让我们鄙弃中共,退出“党、团、队”!

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