孔子论持盈守虚,谦让处世

郑念行 选介


【正见网2008年08月23日】

―天,孔子前往鲁桓公的宗庙去参观,看到里面有一个酒器。他兴奋地说:“好哇!我终于见到了这种器皿!”

弟子问道:“先生,这个酒器叫什么名字?”孔子回答说:“它叫宥卮(读又支。古代的一种盛酒嚣,空则仰,满则倾)。”又回头对弟子说:“取水来。”

弟子取水过来,孔子把水灌到宥卮里。水灌到一半的时候,它还端端正正立在桌上;等到水灌满了,它就倾倒了。

孔子大吃一惊,说:“好啊!这大概就是别人所说的‘保持溢满的状态,不如停止’的道理吧!”

子贡当时正站在孔子旁边,问道:“怎样才能做到‘保持溢满的状态,不如停止’呢?”

孔子说:“水溢满,就无法保持平衡;因此,水溢满了,就要赶快减损它。”

子贡又问:“为什么水溢满了,就要赶快减损它呢?这里面有什么重大的哲理吗?”

孔子说:“事物旺盛到了极点,必然走向衰落;快乐至极,就会产生悲哀;太阳到了正中,就会向西偏移;月亮过了中秋,就开始走向残缺。因此,聪明,要靠愚钝来维持;见多识广,要靠孤陋寡闻来维持;勇猛,要靠怯懦来维持;富贵,要靠节俭来维持;功德遍天下,要靠谦让来维持。

“上述这五点,是先王之所以永久保持天下,而不致丧失的诀窍。如果违背了这五点,就会丧失天下,甚至丢掉性命。以前那些失败的君主,哪一个不是这样的呢?”

(资料来源:淮南子)


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