久违了 “神传文化”

柳思泉


【正见网2007年01月08日】

我和朋友们都非常关注“全球华人新年晚会”的各方面报道。有幸于去年末驱车到纽约,观看了在纽约上演的“圣诞晚会”。这是我第一次在百老汇的剧院看演出,而且又是一场真正东方传统文化在西方的演出,令我和朋友惊喜不已。

置身于不同肤色、不同种族的人群中,透过独特的现场伴奏,内涵深邃的节目,心灵仿佛触摸着生命长河中脉搏跳动的源泉,这是以往看任何演出都不曾有过的感受。

回味着每个节目的精彩独到。“造像”这个舞蹈令我印象深刻。这是表现一位敬仰神佛的石匠,在佛洞中雕刻佛像时,苦无思路昏然入睡,似梦非梦间神佛豁然出现,尽显异彩,给予他启示的故事。“造像”这个小舞剧时时在我的脑中掠过,身边的朋友这样抒发着自己的心情。

我何尝不是这样呢?看“造像”这个小舞剧令我想到了敦煌石窟。记得上中学的时候,透过历史课程,我知道了敦煌石窟,从那时起,心中总有一份朦胧的期盼,期待有一天自己不但能置身于这宏大的建筑石窟造像群中,领略祖先创作石窟的深邃内涵与意境,感受古人的超凡创作灵感。

在历史上,为什么会有如此多神佛的石窟造像,为什么古人能留下如此多超凡的杰作。相传前秦(公元366年)时,一个叫乐樽的和尚经过敦煌东南的三危山,天至傍晚,突然三危山上发出了灿烂的金光,万佛在金光中闪现。乐樽于是化缘在这里开凿了第一个石窟。后来又有一个叫法良的和尚来此朝拜,开凿了第二个石窟。到了南北朝时期,越来越多的和尚来此朝拜,并开凿了更多的石窟。至隋唐时期,莫高窟的艺术达到了顶峰。而现今敦煌的莫高窟──千佛洞绵延南北近两公里,分上下五层洞窟。据记载,石窟中主要的佛像是释迦佛或未来的弥勒佛,主像两侧是两个随侍的菩萨或是一佛、二弟子、二菩萨。塑像背部多与壁画相连。

诚然,我们祖先真正的创作源泉是来自与神、佛的慈悲启悟,而我们的祖先对神佛的敬仰,人类所应有的敬天畏地更令神、佛不但在宏观上保护着人类,而且造化着世间的万物生灵,渊源留长。

从“造像”这个小舞剧中令人惊叹的另一面是中华民族文化内涵的深邃,在历史的记载中,敦煌石窟是三处石窟的总称,敦煌城东南呜沙山,东端有断崖,开凿600多个窟洞,其中469个都有壁画和塑像。这些窟洞的开凿,始于353年(东晋穆帝永和九年),据唐人碑记,石窟历代都有造作,现存魏窟22个(包括西魏和周),隋96个,唐202个,五代31个,宋96个,西夏4个,元9个,清4个,年代不明的5个……人类的文化当有了一定的历史过程、绵延至今而能保留下的精华必然富有其深厚的内涵。

“造像”这个舞蹈无论从敦煌石窟渊源的由来,还是艺术的创作独到给人以耳目一新的思考,更使人感受到中华民族真正博大精深的实质。

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