德音之谓乐

音乐有古典音乐、现代音乐、民族音乐等之分。其实在古代，乐与德密切相关，《礼记・乐记》中载：“德音之谓乐”。乐的制作是有条件的，必须是风调雨顺，四季平安；人民有德，五谷丰盛；没有疾病灾难发生的太平盛世才可制作。

音乐的本意是乐，是人们和乐之心的表达。因而音乐的意境也是圆融和谐的。舜时的乐为韶乐，据说孔子在齐国听到韶乐后“三月不知肉味”，即是说乐可以使人心长久地处于圆融和乐的状态，达到完全忘记感官愉悦的程度。

乐的形式是静与简。就象水静徐清一样，人听乐的效果是纯化情感，将心中的杂质澄汰掉，无争心，无怨怒，耳目聪明、血气和平，回到清静明澈的自我。古圣王就是以此引导人民的。他们注意排斥“溺音”，因为“溺音感人之邪气”，诱发人的感官欲望，使之顺着一种情绪流连忘返，不庄重不安详。

“大乐与天地同和”，所以《尚书》中记载演奏《韶乐》时，鸟兽翩翩起舞，凤凰成双成对飞来，祖先神纷纷来到。当然现在人不相信这些，所以翻译的时候都译成扮演鸟兽的人翩翩起舞，扮演的凤凰飞来了。其实都是现代人的浅见。古人心怀博大，拥有的是神、人、万物相和谐的广大世界；现代人拥有的不过是每日劳碌经营于其中的狭小物质世界而已。

中国古代的读书人不重知识技能而重德性，他们欣赏竹的虚心有节，梅的淡泊自守、与世无争。他们以自然为友，而非象现代知识分子那样，一心“征服自然、改造自然”。其实古人的生活才是人的生活。

现代音乐已与清静的“德音”相去甚远。据《美国历史纵横》一书讲，摇滚乐实际是模仿人在吸食大麻等毒品后产生的亢奋状态，它出现于60年代，与超短裙、比基尼同时。人主动变异成这个样子，神当然也不能把他们再当人看了。