【正见新闻网2025年10月23日】
（台湾故宫博物院）
音注河上公老子道德经
题汉 河上公章句 宋 吕祖谦校
宋绍熙间麻沙刘通判宅仰高堂刊本
宋代福建地区刻书字体，早期颇近于欧、颜风格，气味古朴；南宋中期以降，逐渐演变出在颜体的基础上兼有柳公权（778-865）劲挺瘦硬的骨感。起笔常呈现尖角甚至镰刀状，横画末端多作斜点，字形偏带倾斜，姿态矫健。
这部《老子》乃传世孤本，卷首刻有「麻沙刘通判宅刻梓于仰高堂」双行刊记。文字点画劲爽，刀法锋棱峭厉，竹纸初印，墨色明湛，这些都是南宋建阳刻书之精工本色。横向比对他馆所藏仰高堂刊本的避讳字，初步判断这些诸子典籍应在宋光宗绍熙年间（1190-1195）出版。
（台湾故宫博物院）
资治通鉴
宋 司马光撰
宋鄂州鹄山书院刊本
司马光（1019-1086）在宋仁宗赵祯（1010-1063，1022-1063在位）支持下，从一部简要的周、秦纪年史稿，扩展为横跨1,362年、16个朝代的编年通史巨著。神宗赵顼（1048-1085，1067-1085在位）亲赐书名，意指采集暨论次历代君臣事迹之有资治道者，以为借鉴。此书历代传刻不绝，陆续启迪新兴的体裁著作，进而发展出专门之学，逐渐成为学子必读的经典。
故宫所藏宋版残叶4叶，或许便是翻刻自北宋成都府费氏进修堂所刊「龙爪本」。翻刻本除了在纪年下附记干支，以及添入音释简注等文本特征，字体也略见摹仿蜀刻本笔势开张、字脚锐利、锋芒毕露的独特书风。
（台湾故宫博物院）
童蒙训
宋 吕本中撰
宋绍定二年李埴寿州刊本
国立北平图书馆乃民国初期最具规模的国家图书馆，肩负文化宝库暨学术重镇之使命；其图书征购政策，一则为国家搜罗重籍，再则为学术研究提供便利。当时山东聊城「海源阁」连遭盗匪劫掠，藏书严重散失，平馆同仁竭力购求，当中便包括这部一度流落市集旧货摊的宋刻初印孤本《童蒙训》。
北宋吕氏家族累世卿相，烜赫至极。吕本中（1084-1145）汇录其父祖辈的言行事迹，从修身读书乃至为官施政，形成一部反映出独特教养环境与家风德范的训课启蒙读物，亦有助于考察宋代历史、政治与文化，影响深远。
（台湾故宫博物院）
古史
宋 苏辙撰
宋孝宗时杭州刊宋元明递修本
《故宫物品点查报告》所登录第一部真正的宋版书，是在干清宫东侧昭仁殿检出之《古史》。此乃苏辙（1039-1112）上古史专著，系以经典材料改写司马迁《史记》，表达自己对于先秦人物史事与纪传体裁的见解。南宋大儒朱熹（1130-1200）肯定此书论史「近理」，元人马端临（1254-1323）则推崇其为苏辙晚年治学「精深」之作。
根据这个版本的行款、字体、刻工、避讳字等线索，可大致推定其刊刻朝代及地域；近年则有学者注意到版心的千字文号，应属南宋中期国子监大规模修补书版的工作痕迹。至于此书装潢材质、样式，则是乾隆四十一年（1776）之后的皇家善本特藏面貌，未再改装。
（台湾故宫博物院）