【正见网2023年10月23日】
【典故出处】
典出《庄子・盗跖》：
“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
【释义】
相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。后用以比喻坚守信约。
【参证】
《史记・苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”
【评注】
尾生抱柱用来比喻坚守信约，至死不渝或固执而不知变通的守信。 还有其它的几种表述方式：抱柱信；抱柱之信；信如尾生；尾生之信。汉代无名氏的《穆穆清风至》：“安得抱柱信，皎日以为期？”其中“皎日”的意涵取自《诗经·大东》：“谓矛不信，有如皎日。”是指日发誓的意思，以为期作为确定不变的约会时间。这里所讲的信，从字典中看只是“信”字中诚信的那层意涵。此外还有相信和崇仰两层意涵。这三层内涵还是不足以表述信的全部蕴涵，正信的意涵就不在其中，正信则是比信仰这层内涵更具境界超越的信。
【评析】
唐代李白《长干行》诗云：“常存抱柱信，岂上望夫台。” 清代弘历也曾写过这样的诗句：“尾生还抱柱，终以信为依。” 尾生抱柱的这座桥又坐落在哪里呢？《西安府志》记载：位于今天的陕西省蓝田县的蓝溪之上曾经有一座古桥，名为蓝桥。米高梅电影公司拍摄的一部凄美爱情片《Waterloo Bridge》，在中国引进后的片名翻译为《魂断蓝桥》，替代了直译的“滑铁卢桥”。宋代张先曾写过一首《碧牡丹》，最能体现这种相见时难的凄美意境：“步帐摇红绮。晓月堕，沈烟砌。…芭蕉寒，雨声碎。…望极蓝桥，但暮云千里。几重山，几重水。”
宋代苏轼的《南歌子·寓意》中的词句：“蓝桥何处觅云英。只有多情流水、伴人行。”则又赋予蓝桥新意，“云英”也成为意中人的代名词。在中国传说故事中讲述的是唐代秀才裴航 “蓝桥捣药”，感动上天，与云英缔结良缘的故事，最后双双成仙升天。能够升天本身也说明，裴航除了世间守约之外，并未沉湎于美好的生活，还相信世间之外的超常境界存在。信仰，是不执于世间得失的一种淡泊，能脱离世间一切羁绊而进入更高境界的升华。但这并非仅靠自己个人努力就能做得到的，还要遇上世间有正法度人的机缘，而且不会错过上天垂下的天梯才有得道的可能。此外，具有坚不可摧的正信才能在前行的路上不迷航，不受各种诱惑或魔幻干扰。
尾生抱柱中的尾生之信，如果所寓意的放下生死的世间层面的固执守信而未了生死，倘若是对超越人间层面的度人正法之正信的坚守，那么又何患生死呢！
