明代古籍《耳谈》中两则小人的记载

德惠


【正见网2022年08月25日】

明代文人、诗人王同轨,字“行父”,湖北黄冈(今武汉市新洲区旧街)人,曾任江宁县丞。他所著的《耳谈》中有两例与小人相关的记载。特为大家摘录出来。

何仁仲在嘉靖乙卯年(嘉靖三十四年,公元1555年)到鄂城(今湖北鄂州市)参加科举考试。在路上,他见到一个乞讨者用茶盘捧着一小人来讨钱,介绍说这个小人是自己在江边捡拾到的。只见小人高一尺多点,有五官,面目有点象猴(可能就是长得有点尖嘴猴腮吧),胡须、头发都是半白,年龄可能有点大。看他的手足、衣饰形状都与人无异,只是按比例缩小了很多。小人和人一样早晚都要饮水、吃米和饭(这里的饭与米并列,从语义上可能还包括菜肴)。只是小人说话声有点类似鸟叫,不能听懂(可能说的是小人语)。乞讨者以此讨钱糊口。同行的科举考生都看到了这个小人,非常惊讶,惊叹这是小人国里的人。

在南充(今四川省南充市)某村,有人挖地发现一个古隧道,里面有题字“姚氏之门,为棺几万几千几百”,果然里面放着很多瓦棺,长度一尺多,打开一看“棺内皆男女枯骸”,清点瓦棺数目与题字数目相同。众人惊奇,不知何物,赶忙从新填埋。天启年间曾任布政使的李本宁太史,当时亲眼见证此事,朱孟震(字“秉器”)中丞也记载了此事。

其实关于小人,从上古的《山海经》到宋代编写的《太平广记》直至明清包括《耳谈》在内诸多古籍中都有记载。而且许多的记载者、见证者都是当时知名人物。这一切都证明小人曾在地球上真实存在过。生命的奥妙实在是超出了现在科学所知道的那一点啊!包括小人在内的许多神奇事件,只能用有神论、神创论才能解释通,说明无神论和進化论其实根本就是错的。

资料来源:《耳谈》
原文一:《丐者盘捧小人》何仁仲兄,于嘉靖乙卯赴试鄂城,见一丐者将茶盘捧一小人,云自江干拾得者。长尺余,如猴状,面上五官毕具,须发半白,手足衣裙与人无二。朝夕饮水食米与饭,惟声似鸟雀,未之能辨。丐者以此乞施糊口。赴试诸儒无不见者,岂小人国之遗耶!
原文二:《瓦棺》南充某村,掘地得古隧,题云"姚氏之门,为棺几万几千几百"。皆瓦棺,长仅尺,棺内皆男女枯骸,实符其数。不知何物,仍瘗覆之。李本宁太史观察关中时,实见其事。而朱秉器中丞已记载之。此则在川中者也。

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