“认命”并不是一种消极的生活态度

一天，和妻子谈起当今家庭不和的原因，妻子说：“家庭不和是因为彼此都不认命，都在向外找出路，带来了各种道德乱象。”这句话引起了我对“认命”的思考。

传统文化讲认命，不讲争斗。从传统文化典籍中看古人的生活状态，“认命”并不是一种消极的生活态度。古人认的是“天命”，认的是宇宙规律，按照天理行事，明白善恶有报是天理，遇到善恶是非选择面前，择其善者而从之，这怎么会是一种消极的生活态度呢？

宋朝姚时可当狱吏的时候，宰相张邦昌的族弟张某因结党谋逆的罪名被逮捕。张某与他的家人都被捕入狱。自觉难逃一死命运的张某有一天对姚时可说：“我估计我将必死无疑，我有一些金子藏在一个暗室中，你可以取出来，然后烦请你悄悄帮我买份毒药。待朝廷判决书下来，我即与家属一同自尽。至于后事也一并托付给你了。”

姚时可安慰他说：“当今朝廷广施仁政，讼狱多会被宽大处理。我先为您探听消息。如果确实罪不可免，先生再行此计，也为时不晚啊。”

后来，张某经查“没有参与谋逆”，被无罪释放。张某非常感谢姚时可保全了他的一家人，要赠予他一百两银子。姚时可拒不接受。当时姚时可还没有儿子，这件事之后，他一连生了八个儿子，皆有才名，相继在科考中登第，后来都成了名士。

姚时可不乘人之危，选择了善，积了善德，从而改变命运，八子登科，福报可谓深厚矣！

 “认命”并不是今天人理解的什么也不用做了，就等着好运、厄运临头吧，不是这个意思。人在人中还有基本的学习、工作、生活等各种活动，有着各种的人际交往，人不可能孤家寡人一个，与世隔绝。“认命”是我相信命中注定、善恶有报的天理，相信因果报应，行善能得福报，作恶会遭受恶报，在善恶的选择面前，我要选择善念善行，得到神佛的加持，让生命获得更加美好的未来。

到了中共这儿，“认命”的含义被歪曲了，歪曲成“什么都不用干了，等着天上掉馅饼”，成了封建迷信，否定天理，掩盖了善恶有报的天理。中共用“争斗”、“奋斗”、“弱肉强食”等词汇取代了“认命”，作恶代替了行善积德。经过中共这么多年的灌输，很多中国人把奋斗、争斗当作人生哲理，当作一种积极的生活态度，你讲“顺其自然”，会惹人嘲笑，认为你“懒惰”、“不思进取”等。今天中共大陆的道德败坏，乱象丛生，与中共破坏传统文化，灌输党文化有极大关系。这次上海的疫情过后，到民政局办离婚手续的排起了长队，甚至还要预约呢。在他们的观念里，离婚是一种解脱，也是寻找新的幸福生活的开始。

看看身边发生的各种现象，离婚后再婚，面对基本的衣、食、住、行，面对柴、米、油、盐、酱、醋、茶，仍然出现各种问题，各种矛盾，仍然没有得到想象中的幸福。人不“认命”，不承认天与神佛，不相信夫妻的结合是缘分促成，是神佛的安排，在争斗中作恶造业，神佛怎么会给人安排幸福的生活？！这不是神佛所要的，这是中共魔鬼想要的，在污蔑神佛造成的败坏价值观支配下做尽坏事而被神佛毁灭。

中共为什么迫害法轮功？为什么不遗余力的诋毁宇宙特性真、善、忍？就是要达到毁灭人类的目的。世人都认同真、善、忍，不相信中共的假、恶、斗，顺应真、善、忍做好人，而且做好人的境界是无止境的，会给人带来不同程度的福报与幸福感，人人都在为他人着想，为社会的发展与未来考虑，这个社会该有多么美好！然而中共要打破的恰恰是这种美好，它要的是人类走向越来越不好，毁灭的越彻底越好。

孰正孰邪，是不是一目了然？法轮功学员讲真相，真正的在救人；中共阻止真相，迫害法轮功，真正的在害人。法轮功真相里面有人的未来，人如何对待，如何选择，一念之差，真的是天壤之别！