感悟“救度”原则

大法弟子运用各种媒体讲真相及在新闻报导中应该遵循一些原则，比如：“不给邪恶市场” ，“不给邪恶涂脂抹粉” ，对艺术作品的选用的把握，等等。最近有时出现一些现象，如有的学员因“救人心切” ，或者因执着心的驱使，思想上对一些基本原则进行淡化，甚至搞所谓的平衡，迎合大众口味换取更多的认同等等。在此谈谈个人对“救度”原则的感悟。

《转法轮》“第一讲” 中针对来学大法的人讲到：“如果你抱着各种执著心，抱着来求功能，来治病，来听一听理论，或者是抱着什么不好的目的，这都不行。”为什么就不行呢？因为得了法的生命被赐予了进入新宇宙的机缘，他们就必须用新宇宙的标准来要求，这是由法决定的。

同样，在正法这一特殊的历史时期救度众生，其中“救度” 的内涵也是受到新宇宙标准的制约。

师尊在《在美术创作研究会上讲法》中对弟子说：“你们是跟着我挽救众生来了，同时，我们挽救众生的意义中也包含着拯救人类的道德与被挽救下来的人将怎么样在未来存在、怎么样生活、在什么状态下生活。也就是说，大法弟子不但在挽救众生，也给未来的众生开辟着一条真正的人的生存之路。这都是大法弟子证实法中正在做的。”

我理解，以什么样的方式去“救度”也是决定其能否被真正救度的重要部份。如果我们使用的方式不是“正的” ，偏离了大法原则与要求，表面上，从人的一面看好象是迎合了常人的胃口，或平衡了某种关系，但实际上我们并没有开辟出一条真正的人的生存之路，未来人还是分辨不清善与恶，人的道德还是原地转圈而已，这样的人类能进入新纪元吗？

其实，这种淡化原则的“唯救而救”，和旧势力所谓的“救宇宙” 的行为极其相似，最后不了了之，象没救一样。

所以在救度的过程中，原则是不可动摇的。大法弟子慈悲于人，尽力救度，但是绝不可失去原则。

试想如果不是师尊正法，又何来救度。旧宇宙早就化为灰烬，任何旧宇宙的生命都不再存在。然而新的宇宙照样诞生，新的生命也会被重新创造。

所以正法是师尊的无量慈悲为旧宇宙中的生命开创了一次重获新生的机会，是一次主佛的恩赐，也是按新宇宙的法则对旧宇宙中生命的一次大筛选。

被救度或被淘汰是那些个生命自身的荣耀或悲哀，无论被救度多与少丝毫也不会影响确立新宇宙所用的法则。而这些法则某些方面就表现为正法弟子在实际救度中要遵循的原则。偏离之，就使得我们所做的一切游离于新宇宙之外，成为旧宇宙中想象新宇宙的部份，似是而非，最终还是因为不合格而被淘汰。