【正见网2003年09月10日】
7. 劳教所里学《毛选》
我开始修炼法轮功以后，我是有神论者了，当然不同意无神论了，但对于XX党，我还是没什么想法。我也没时间去想它是怎么回事，跟我没关系。真正看清它，还是当我在XX党的劳教所亲身经历这场迫害时。在劳教所里，其中有一阵劳教所的恶警换了洗脑方法，暂停了打骂体罚，让我看《毛泽东选集》。我当时也没事干，也想看看到底里面讲些什么，我真的在仔细看。以前除了中学课本里选的“老三篇”等课文外我从没自己系统地翻阅过XX党书籍的原著。我一直以为XX党的思想体系是一种哲学流派，有一定哲学研究价值。可我在劳教所里这一看，才如梦方醒。我发现我们中国人都被骗了。
我记得看《毛选》头两篇印象最深。第一篇是《中国社会各阶级的分析》，第二篇是《湖南农民运动的考察报告》。《中国社会各阶级的分析》里面都是这种分析人的“革命性”的话：“故其生活苦于半自耕农，然较另一部分贫农为优。其革命性，则优于办自耕农而不及另一部分贫农。”,“此外，还有数量不小的游民无产者，……他们在各地都有秘密组织，如闽粤的‘三合会’，……这一批人很能勇敢战斗，但有破坏性，如引导得法，可以变成一种革命力量。”
我发现其划分人的标准不是以其言行善恶来看人，就是看每个阶层对于参与革命所能获得的利益的不同而导致的对革命的倾向性不同、可利用的程度不同来划分敌我，其目的昭然若揭，就是不择手段地利用人性自私的一面，达到自己的目的，而根本不考虑任何道德标准，甚至对于黑社会组织，只要能利用，一律是朋友。再看《湖南农民运动的考察报告》，里有一句毛对流氓地痞的评价就更露骨了：“我这次考察湖南农民运动所得到的最后成果，即流氓地痞之向来为社会所唾弃之辈，实为农村革命之最勇敢、最彻底、最坚决者”。再看下去，满篇都是系统的教唆暴力杀人，举几例：
“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，那样从容不迫，文质彬彬，温良恭俭让。”
“所有一切所谓‘过分’的举动，在第二时期都有革命的意义。质（这个字会不会是“换”？）言之每个农村都必须造成一个短时期的恐怖现象，非如此决不能镇压农村反革命派的活动，决不能打倒绅权。”
“反对农会的土豪劣绅的家里，一群人涌进去，杀猪出谷。土豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上，也可以踏上去滚一滚。动不动捉人戴高帽子游乡，‘劣绅！今天认得我们！’为所欲为，一切反常，竟在小村造成一种恐怖现象。这就是一些人的所谓‘过分’……” “这样的大土豪劣绅，各县多的有几十个，少的也有几个，每县至少要把几个罪大恶极的处决了，才是镇压反动派的有效办法。”
“菩萨要农民自己去丢，烈女祠、节孝坊要农民自己去摧毁，别人代庖是不对的。”
说实话，在以前我印象里，XX党的意识形态所倡导的东西不管能不能实现，起码没叫人干坏事吧，可这一看，这就是教唆犯罪，利用、领导流氓地痞造反啊，这东西怎么还好意思印出来让人学呢？
回想起以前的一件事，现在明白了。上高中的时候，我校有一位比我高几届的学生被判刑了。这可是少见的事。我所在的中学在东三省是升学率最高的，在校学生都是通过中考选拔出来的成绩最好的学生，我们那届毕业生考了个“大满贯”，所有在册学生考分都超过了高考录取线。在这样的学校多少年也出不了一件学生违法的事。据校长讲，是因为他阅读太广泛，最后信奉别的哲学流派，不信马列主义了，后来可能是因为言论不慎吧，被以反革命之类的罪判了刑。校长经常以此为反例告诉我们要好好学习马列主义，树立正确的世界观。
当时我感觉那个学生的事是一件很遥远的事，从没想这样的事会发生在我身上。但当时隐约有一念：哦，阅读广泛就可能信别的，不是只有马列主义一种信仰。但我也没深想，因为从小学我们只知道马列主义毛泽东思想是放之四海而皆准的最正确的思想体系，我们从没有机会接触或选择不同的思想信仰。现在我就太理解这位同学了，他的经历是典型的觉醒的中国人的经历，他的被迫害是中国社会典型的信仰迫害事件。
重获自由以后，我在网上把《马克思恩格斯选集》也找出来看，看到底里面都在讲什么。我也看过基督教的《圣经》、老子的《道德经》、释迦牟尼的《金刚经》，但在我三十岁以前从来没有机会去独立的用自己的思维对比和审视XX 党的书，现在有了比较宽的知识面了以后，回头再看XX党的书，我发现《圣经》、《道德经》、《金刚经》《四书五经》还有儒家的《四书五经》讲的都是故事或者道理，都是真正精神领域的东西，叫人向善，人看了会感到内心宁静，思想在升华。可《马克思恩格斯选集》和《毛选》里面讲的就是教人怎么暴力斗争、抢劫、杀人，看了觉得头疼。什么精神内涵都没有，也根本不能称作哲学，毛的《湖南农民运动的考察报告》那简直就是诲淫诲盗。
这么明显，我为什么以前没有认识到这一点呢？回头想起来，我现在所了解的关于《圣经》、《道德经》、《金刚经》等都是我在大学毕业以后渐渐接触到的。在我所受的教育中，真正传统的儒、释、道的经典根本就接触不到，XX党把整个文化教育体系给封闭了，你获得不了任何一个别的可以对比或衡量它这套东西的基点。
还有一个问题我一直不解：XX党意识形态中最吸引人的部分就是大同社会的理想。可为什么所有的XX党国家都困苦不堪呢？我在劳教所里看《毛选》的时候开始思考这些问题，我发现在这部XX党创始人的著作里，你找不到任何关于怎么建立大同社会的论述，讲的只有如何利用穷人打倒富人。我不得不说毛的心思没在如何建立一个能给人幸福的社会制度上。
很多人觉得XX党的理想的大同社会是很好啊，没有错啊。如果这个XX党的社会制度是顺应宇宙规律的、正确的，那它所统治的国家就应该是世界上最昌盛的，可事实表明XX党国家的人民都陷入了更可悲的贫困、迫害和杀戮中。那些分成两半的国家对比尤其鲜明：南北韩、东西德、中国大陆和台湾，都是XX党一边人民痛苦贫困不堪，另一边却繁荣昌盛。为什么呢？
如果按它说的，其它社会形态所有各种人与人之间的关系都是对立的阶级矛盾，那么它所掌握政权的这个社会它与人民之间是什么关系？有没有这些矛盾呢？在公有制下，虽然没有资本占有者和工人之间的关系，但还有领导者和被领导者，分配的决定者和被决定者，他们之间有没有矛盾对立？是不是阶级矛盾？我觉得XX党社会和其它社会形态下的人与人的关系类型没有本质区别。从古至今，世界上只有社会主义国家是建立在某个人在图书馆想出的理论上的。其它社会制度都是先在实践中出现，然后才有理论家去总结。XX党已经完全沦落为一个纯经济利益结合起来的利益集团, 通过XX党教育把党变成“国家”“民族”的代名词，并且深植十三亿人民心中，这个国家的化身就是他们的统治，人民是国家的奴隶，统治者通过“国家”比以往任何朝代都更加残酷的剥削人民。
关于平等，生命在每一个抉择的时刻都是平等的，生命都有平等的选择的机会，在每一件事上，你都可以选择善行，或者选择恶行。但在选择之后，不同的选择会造成不同的因果。生命在不同生命历史时期所做的一系列选择的不同，那么到后来体现出来的命运机遇差异就很大了。所有的生命，你给他们一个平等的相同的起点，开始进行一样的工作。起点虽然相同，但开始之后，很快体现出差异。人的男女、高矮、胖瘦、各方面的素质都不同，生命的个性特性的多样性才形成了繁荣的宇宙和人类社会，生命个体间的差异是必然存在的。个体差异的存在使生命适合于不同的社会分工、不同的位置，那么有的就作了领导工作，有的做具体工作。大家都做领导，那社会没法存在，这不是不平等。
人有自私的心想过得好一点的想法，一般情况下，人们是在遵循社会公共道德规范的前提下通过个人的努力工作来改善自己的生活状况。而不计前因、无视个体差异的客观存在，强制地用暴力手段、无视一切道德公理和法律、立即就要实现所谓的平等，实际是在利用人性中最不好的思想煽动人成为它们夺取政权和社会财富的工具。所以XX党的思想从最开始就是违背客观规律的，而从道德上完全是恶的。XX党所说的大同社会的理想是最大的一个谎言，分配制度的公有化不能解决任何社会矛盾的实质，如果有这样的社会也根本不可能通过暴力革命剥夺富人的钱财来实现。
我越思考越发现在我所在的整个这场教育中我们都被骗了。从我个人的经历来看，这场迫害越疯狂就越让人看清其邪恶，最后毁灭的是迫害者自己。
8. 重获自由
2002年3月，我在北京的劳教所被非法关了一年十个月之后重新获得了自由。我父母到机场送我，分手时跟我说，“如果这次能出去，就永远别再回来了。”
我回到了爱尔兰之后，看到海外法轮功如火如荼的发展，许多西方人也在修炼法轮功，各界给予了法轮功很多的支持。对于我个人的情况，爱尔兰社会各界给予了广泛的关注和支持。我所在三圣大学的许多同学跟我讲他们曾参加过呼吁释放我的游行，为我寄过请愿信。我收到很多件他们送给我的当时他们游行时穿过的印着我的照片的T恤。我看了他们当时游行集会的录像，他们在中国驻柏林使馆外用中文不停地呼喊“释放赵明”。我们校长跟我说他参加朱槠基来访时的晚宴时当面递交了两封要求释放我的信。在朱槠基总理和爱尔兰总理阿亨会谈后的联合记者招待会上好几个记者提关于我的问题，爱亨总理对记者说他已在和朱槠基的会谈中向朱总理提出了我的问题。联合国高级人权专员马丽•洛宾逊女士曾是爱尔兰总统和我所在的三圣大学的法学院教授，她也向中国提出关于我的事。在如此众多、友善的人们的关心支持中，我从理智和逻辑上知道他们这么做很难得，应该感谢他们，但我就是感动不起来，我只是在应酬。在劳教所的电击折磨、肉体煎熬、精神迫害后，我在情感上完全是麻木的。
前不久我才有机会静下来回想这件事，他们为什么这么帮我呢？这对我这个在中国长大的人来看是不可思议的！我原来在三圣大学的生活圈子很窄，许多学生根本就不认识我，还有那些人权组织的人，他们一起成立了专门的组织“赵明之友”，定期开会协调营救我的活动，还设立了专门的网站来公布有关信息。他们图什么？他们有西方反华势力支持？他们有美国中央情报局操纵？可是现在，美国公民Charles Li 被中国关着美国总统也没说过话啊。
在我回来之后，接触了一些曾为营救我做了很多努力的国际特赦爱尔兰分部的人，才渐渐地了解人权的概念。其实他们不仅在帮我，他们也在帮助各国受到各种人权迫害的人们。有一次他们让我作为被成功营救的人在他们的一个活动上发言，那次活动他们给全爱尔兰有25年以上历史的国际特赦成员颁奖。有的成员七十多岁了，走路都费劲了。还有一次我参加他们的中学生国际特赦成员的活动，给这些中学生讲我的经历。组织者担心这些孩子坐不住，让我尽量缩短发言时间。但事实上不是这样，他们很静地听我讲，我讲完他们提问，问的都是和采访我的记者问的一样的问题，表现得很成熟理智。就是说在爱尔兰这个国家有长期的人权教育基础，在公众中有坚实广泛的人权理念。人权在这里被认为是一切社会活动的基础，当然政治家也维护人权，但从没有中国那种概念，你要求人权就被扣上有政治图谋的帽子，说你要夺取政权。
我在被迫害以前我只想怎么用自己学的知识赚钱养活自己，别的我什么都不想，也不管。在经历这场迫害之后我才开始从人权、人性的基点上回头看我以前在中国的生活，看发生在中国的这场迫害。
9.为什么抵制迫害
这场对法轮功的迫害已经四年了，许多事情看起来很平静，其实绝不是这场迫害不严重，是法轮功学员的理性、慈悲和大忍把很多冲突都化解掉了。如果不是法轮功所教导的“真善忍”，如果我们象粗暴对待我们的人一样的方式去对待他们，这个邪恶流氓集团在中国和国外所散布的谎言和挑起的人与人之间的仇恨，无论在中国还是在西方社会都将引起极大的社会动荡。所以许多人和政府都没有认识到法轮功学员所承受的一切对人类社会有多重要的意义。
在北爱尔兰，由于宗教意识形态的差异经常导致骚乱。在中国文革期间的武斗，最高国家领导人出面取消公检法，挑起人群之间的对立，那时被清洗了所有传统道德观念的人毫无理智和人性概念，只有政治狂热，用原始的工具相互屠杀，很多县志里都记载了数千人以上的死亡人数，全国有数百万人在武斗中死去。
人们不能够理性和平的处理对待矛盾所导致的反面教训谁都知道不好，可今天法轮功学员在以理性、和平和坚忍面对屠戮的时候许多人却麻木不仁了。在中国有的人毫无理性地听信谎言，有的人知道真象也漠不关心。在西方有的政府有能力支持、按照他们所遵从的原则也应该支持法轮功学员的和平抗争，但在经济利益下他们违背良心而保持沉默。他们如果还信神，他们的神能原谅它们为金钱利益而对灭绝人性的迫害保持沉默吗？如果他们不信神，将来的历史能原谅他们吗？也有的比较贫穷的第三世界国家完全被邪恶所收买，在联合国投票反对谴责中国人权迫害的提案，这种国家的领导人是在用自己国家在联合国的发言权来支持灭绝人性的迫害，这是在亵渎自己国家在人类的位置！
在这个过程中，结论已经非常鲜明了。法轮功学员的行为已经完全地证实了法轮功所教导的真善忍是真实的，也证实了这场对法轮功的迫害完全是荒唐的。如果是一个以政权为目的的团体，或者是一个被宗教狂热所迷惑的团体都做不到象法轮功弟子那样。法轮功弟子能够做到，是因为法轮功所教给人的是人性最基本的、最正的原则，而法轮功弟子牢固地坚持了这些原则。
很多中国人指责法轮功学员去中南海请愿惹着当权者了，其实不是这样。参加99年4.25请愿的有经历了文革历次政治运动的人，也有经历了89年大屠杀的人，谁不了解这个什么都干的出来的政权呢？所有去的人都知道是在摸老虎屁股。但是我们看到的问题是我们所要求的是做人的最底线了，如果我们放弃了这个，那么做人所能生存的任何正的、还能称作人的基础就都没有了，那人们迟早会走到生不如死的境地。假如说当时面临99年4.25和7.20开始的迫害我们所有法轮功学员都默认了，不管抓谁了，只要没抓到我头上我就自己在家炼，都不去提意见，那法轮功学员在中国的境遇还不如今天，这场迫害会发展成更大范围的随意抓捕、更肆无忌弹的殴打酷刑、更惨绝人寰的屠杀！而且受害的最终也不只是法轮功学员，中国也彻底完了。
迫害者后来的一些做法，铺天盖地的宣传诬蔑法轮功，让修“真善忍”做好人的人放弃自己的信仰说自己是错的，从小学就开始教孩子仇视法轮功，考大学考题要学生答题中诬蔑法轮功。一向被宣传灌输的没有独立思考能力的中国大众意识不到这种是非颠倒和煽动仇恨对一个社会有多可怕，也意识不到这些事情发展下去会波及每个人。其实历史上有太深刻的教训了。
上个世纪五十年代末所谓的“三年自然灾害”饿死了几千万人，怎么发展到那一步的呢？很多人为此指责毛泽东，指责XX党，其实那不仅仅是当权者的问题，也是当时所有的人自己选择的，人人都跟着说谎了，都跟着推波助澜了，当时人们集体放弃了做人的基本原则――“真”！都跟着说谎，虚报粮食产量。可是多报了就得多交，最后连口粮也交了，落到自己自食其果被活活饿死的地步！其实那是历史留给所有人的见证！留给所有中国人的教训！那个教训从反面清楚地告诉了我们――放弃基本原则“真”就是放弃生命！但是一句“三年自然灾害”就把真象全掩盖了，几千万人付出生命都没能为中国人换来一个教训，面临真假、善恶、生死的抉择人们还是那么糊涂麻木，这才是最可悲的。
面对这场针对法轮功的迫害和颠倒黑白的宣传，如果不是广大法轮功学员坚决抵制、和平上访、讲清真象、揭露谎言，迟早全中国人会象“三年自然灾害”一样自食其果，发展下去就连怎么死的都不知道了！所以对邪恶迫害、颠倒黑白的默认决不是“忍”的内涵。正是因为法轮功弟子清楚地看到了这一点，所以在迫害的最初就坚决地站了出来抵制它。
10.揭露对法轮功的邪恶谎言
在这场正与邪的较量中，善与恶的对比是鲜明的。
迫害者是暴力的，法轮功学员是和平的。在面对非法的关押拘禁、殴打、酷刑、高压洗脑、精神摧残等种种疯狂的迫害过程中，法轮功学员一直采用上访、请愿、讲清真象和法律诉讼等和平、非暴力的方式。
迫害者是反人类的，法轮功学员是维护人类的。对上亿中国人的迫害大面积地剥夺了人们的信仰、言论、健康、教育、人身自由等诸多基本人权，所采用的迫害手段践踏了人的尊严、良心、道德、伦理等一切人性基本准则，破坏了整个中国正常的社会生活。
迫害者一直在谎言栽赃，法轮功学员在讲真话。江氏操纵一切报纸、电台、电视台宣传工具和驻外领事馆造谣、栽赃，掩盖真象。法轮功学员用网站、电子邮件、网上聊天、电话、传真、邮信等各种方式揭露迫害真相。
迫害者一直在耍流氓政治，法轮功学员始终远离政治。法轮功学员不畏生死、和平理性地反对、抵制、揭露迫害，可能所有各民运团体都认为我们干的好。可是我们和他们其实目的完全不同，法轮功学员不是为了任何政治目的。从我个人对政府的看法来说，说实话，如果说八九年以后我对中国的政府还有点看法，那么到94、95年我学了法轮功以后，我对中国政府真的是一点抱怨指责都没有了，我绝对是一个本本分分的最安分守己的公民。因为法轮功教我的是，人的道德才最重要。我们对政治没有任何倾向，说它民主还是不民主，是公有还是私有，是计划经济还是市场经济，我们对这些没有看法。甚至对当政者的腐败我们也没有一般市民那样指责和怨恨。
因为我们看到社会道德的败坏是整体的问题，不只是当官的问题，只是当官的如果道德不好影响更大，对于整体社会道德的败坏，人人都有责任，法轮功教我的就是要我们从自我做起，做个好人。我们就是修炼，我们只是要求最基本的人权，你让我炼功我就什么意见都没有了。这样一个人群在任何一个国家都是最有利于政权的，因为人的整体道德回升能化解一切社会问题，社会矛盾。
迫害者一直也想把法轮功说成是搞政治。我学法轮功也算比较早的了，我从没看到这个群体里有人有以法轮功参与政治的企图，如果有这样的人，大家都会反对他。我们是在要求基本人权，不是搞政治。但XX党给中国人灌输的思想认为要求人权就是有政治企图，在中国人的思想中已经没有了人权概念。人权是一切人类社会活动的基础，当然政治也要尊重和维护人权，这也是许多政客的主张。
法轮功学员所做的一切就是为了揭露这场迫害，结束迫害，法轮功绝不会成为一个政党，法轮功学员也不会去象XX党当年一样去搞什么暴力革命。
从99年7月20日江氏流氓集团操纵国家机器开始在全国抓捕法轮功开始到现在这四年里，在任何一天停止对法轮功的迫害都可以给法轮功学员炼功的权力，中国也不会因此而怎么样，法轮功决不会夺谁的权。但这场迫害发展到今天这一步，江对法轮功所犯下的罪行法轮功学员已经不可能原谅它了，我们坚决要追究其法律责任。但是我们对政权还是没有任何图谋，将来江被正法了，中国什么体制，谁当权，作为法轮功学员对此还是没有倾向，不参与，也不关心。这场迫害结束之后，我们不过是恢复我们以前一样的平静生活。
在国外，我看到西方人对中国文化真的普遍的尊敬和向往。以前在唐朝的时候，中国是世界文化的中心，全世界的人都去中国学习访问，那时中国的语言文字、服饰、音乐、绘画、宗教等各个方面都是各国争相学习的典范。可是现在他们去了中国所能看到的传统文化的东西已经很少了。不仅保存的物质上的文物少，精神上的传统的道德理念、文学修养、人与人之间的交往方式、生活方式全都被文革清洗、截断、败坏了。更可怕的是，多年斗争理念的灌输和人整人的运动使现在中国人与人之间没有一个基本的信任和道德准则，人为了钱什么都敢干。
我在公司上班的时候，有一次我们公司有个客户，还不是什么官，她在一个单位的计算机室工作，负责采购一台计算机，几千元的机器，她付了我们公司一万多元，要了机器原价百分之一百多的回扣。所以我看到中国社会主要的问题还不是民主不民主的问题，关键是整体社会道德标准的丧失，我不认为民运组织所做的能根本解决中国社会的问题。作为炼功人我们又没有任何想在人类社会建立什么制度的目的，但我们确实认为法轮功所带来社会道德的回升是中国的唯一希望。
11.XX党到底算是什么
我以前通过一些反思文革的文学作品虽然对文革的历史有点了解，但在中国大陆能发表的东西谈到的还是很浅。我是个理工科学生，我对政治历史事件不感兴趣，连思考都没思考过，我也从没想到这个党会成心整人。但这次亲身被迫害的经历使我看得清清楚楚的一点，就是这场迫害完全是邪恶的、非法的，是蓄意的从上至下贯穿下来的。回到自由社会后，人们也总是不停地问我“到底中国政府为什么迫害法轮功？”我不得不去思考。当我越来越多的了解教科书以外的真实的中国的历史后，越看越震惊。
其实是一个邪教
这个XX党有一点和所有党都不一样。其它的政党只是一个参与竞选，组织政府，有一定执政纲领，在治理国家上有一定倾向的团体。可XX党不仅是一个政党，它还做了所有政党都没有作的事情，就是它涉入了精神领域，它实际是一个宗教。中国人不信神，可不是不信教。中国人觉得外国人信宗教不可思议，觉得自己信唯物主义无神论才是最冷静、客观、科学的，中国人自己意识不到，XX党其实是中国最大的宗教。
XX党也讲怎么做人，它也讲人类社会是怎么发展的，它也讲宇宙是怎么构成的，也讲物质和精神的关系，这是任何别的政党都不做的事情。可是人类社会中传统的正教，基督教、佛教、道教、天主教等都是教人向善的，讲仁爱讲忍让。而这个XX党却是专门地教唆暴力。在各种社会形态下，在各种人与人之间的关系类型里人们之间基本都是一个稳定正常的状态，比如雇主与被雇佣者、主人和仆人、领导者和被领导者、丈夫和妻子，每一种人与人的关系都有和谐的也有矛盾尖锐的。
可XX党把所有各种社会形态、所有人与人之间的关系类型都突出其矛盾和对立，并绝对化、普遍化，进而归结为所谓“阶级斗争”，还把这种斗争正当化，说成是社会发展的动力，从而系统地、堂而皇之地鼓吹暴力。另一方面，作为宗教，它又做了所有传统宗教都没有做的事情。传统的正教是纯粹精神领域的，是不参与政治的。可是这个XX党却是政、教、军合一的，深谙“枪杆子里面出政权”。
作为宗教，衡量其正邪那就看它教人向善还是教人做恶。从这一点上来讲我们不得不说XX党是一个地地道道的邪教，因为它自始至终都在抛弃和摧毁一切道德标准。
XX党邪教反传统
中国在不同的朝代曾被不同的民族统治过，可无论哪个民族统治，都在继承着、丰富着中华民族的文化，可是这个XX党完全不同，十年“文化大革命”摧毁了所有的中国传统文化。如果说它出于宗教意识形态的差异铲除其它的宗教也算可以理解，可是它连孔子也要批判。我出国以后才知道，在香港、台湾和美国华人中，孔子做为教师行业的鼻祖是最受尊重的，他的生日被定为教师节。如果一个民族没有了尊师的概念，怎么学习？怎么继承文化？怎么生存发展？所以它是反文化、反传统的邪教。
它进入了精神领域，要想让人们信它。可是它事实上一再给人带来苦难，证明不了自己正确。一个错误的不能说服人的假理要想存在太难了，为什么文革有句话说“知识越多越反动”呢？如果它让人自由地去思维，去选择，很快人们就不信它的了，它就会解体了。所以它就不停地对全民进行洗脑、宣传灌输，再加迫害，一切办法就是要对全民进行精神控制，这就是中国建国以来一轮一轮的政治运动不停的原因。
这还不够，因为在中国这个有着悠久历史文化的国度，儒家、佛家、道家的思想传承了两千来年，有着传统道德观念的人们是不会认同XX党的种种行为的，它就得铲除所有这一切传统思想，这就是“文化大革命”。这样经过这十年的浩劫所有的中华传统文化被完全铲除了，实际上也是中国文化的精华部分都没有了，书籍、文物、寺庙一律被烧被毁。
XX党邪教反人类反人性
还不仅要在物质上销毁传统的东西，在精神上更残忍，所有的各学术领域的有造诣的人全要挨整挨批斗，称作“反动学术权威”，下放劳动，甚至迫害致死。
它们还变异了整个中国的教育，篡改了所有各个学科的学术书籍和教科书，在中国学生学不到原始的正宗的各学术、哲学流派和宗教的东西，所有的书籍都被加入了站在唯物主义无神论和阶级斗争理论基点上所做的批判。中国的课本更新反映政治动态非常及时，我记得比我早的文革的时候的小学课本里最初的识字内容就有“打倒邓小平”，开始镇压法轮功之后，考大学的政治题马上就有关于反对法轮功的题，学生都得写认识表态，也看出来，这个XX党担心自己假理的没人信是如坐针毡一般的惊恐，在宣传和教育上的手段也算登峰造极了。这样所有中国人都封闭在XX党的理论体系中，也就不会去置疑它了，整个中国的人民就这样被操纵着，不知不觉地支持着它，充当着它的工具。
可是即使这样它并不就安全了，因为它是违背天理，违背宇宙的特性的，它所教唆人相互人整人，师徒、父子之间互相检举揭发、划清界限，这套东西完全是违背人性的，人基于本性的还会去反思。十年的浩劫，使中国人对它这套东西早就厌倦了，中国人凭人的本性也觉得不对劲，可是陷在它给灌输的立场之中想不清楚到底XX党为什么要这么折腾。其实所有的政治运动它都不是无目的随便做的，它是系统的、有目的的，都是为了维护它的假理的存在。
它对于所有其它的思想体系肯定是要铲除，对倡导者要迫害。在XX党体系以内，任何人要想搞偏离XX党的东西，也无一例外地铲除、迫害，这就是其党内斗争的原因。“镇反”、“三反五反”、“反右”、“文革”，每次都得迫害死几十万，几百万，这些人该被这样对待吗？按中国法律也说不通啊。文革以后的运动有“反对资产阶级自由化”、八九年所谓“镇压暴乱”、九九年“镇压法轮功”，不管每次运动的名目怎么不同，其实目的都是相同的，整的都是跟得不紧的，想说真话的，或信XX党以外的其它思想体系的。在这个国家里，你要想安稳地生存就得完全接受支持它的假理，就得按它要求的扭曲人性地去说谎，搞政治思想汇报，还得认同支持打击它所树的斗争对象。
这一系列种种的暴行表明，XX党根本就不是一个以政权为目的团体，而是专司反人性的精神迫害的邪教。
XX党邪教镇压法轮功，是其“假、恶、暴”本质的大暴露
在劳教所里，我所看到的在这次整法轮功的运动中的各种手段所体现的都是“假、恶、暴”。在被迫害中，我们一再不厌其烦地跟我们所接触的各级警察讲我们没有做任何违法的事，而它们在整法轮功中所做的一切都是违法的，终究要负责任的，可是很少有能听得进去的。那些人只要顺应了上级的旨意，能升官发财，明知违法也干。能够实施这么大规模的迫害、人能够被利用到这种程度完全都是XX党在中国历史上系统地摧毁所有传统道德观念，系统地鼓吹暴力斗争，利用人性最不好的一面所导致的。
受XX党灌输，混淆了是非的人常说，所有的国家、政府、政党都一样，都得维护自己的统治。其实这个世界上没有任何第二种政党象XX党一样。在各国也许都有不同程度的不平的事情或人权问题存在，但那是个别的，不是作为政府政策性实施导致的。而象XX党这样动用所有国家机器以整人为本业的没有第二个政党这么干。
今天发生的事恰好就象“皇帝的新衣”那个寓言故事。XX党就是寓言中的那个皇帝，正事不干，整天只想炫耀自己穿得漂亮，结果被骗子骗了不穿衣服上街。皇帝愿意不穿衣服上街我们不管，可是现在这个骗子操纵着皇帝连我们孩子玩耍的权利都要剥夺，连无辜的孩子都要镇压。其实无非是嫉恨我们人多，怕我们影响那些声称能看见皇帝新衣的大人，最后没人跟着奉承它给皇帝做的新衣服了。其实谁都明白，那确实不是什么衣服，不过戴了三块手表，分明还光着屁股。
XX党它作为政体的这一面掌握政权作为炼功人没意见，只要它能给我一个基本的人权。炼功人决不会干涉政治，我们从来没想针对哪个政权，夺谁的权，所有的法轮功学员一直在用最保守、最善意、最缓和的方式来和政府的各级部门反映意见。但XX党所形成的这套专以谎言灌输、挑动人与人之间的争斗、教唆暴力的邪恶意识形态还在毒害着人，不揭露出来不足以善解这场危机，在这场迫害中真正受害的不只是我们法轮功学员，所有中国各级政府、公、检、法机关那些被指使、被利用整我们的人也是受害者，因为他们在天理中注定要偿还他们在迫害法轮功学员中所造的罪业。所以我就不得不喊一句――皇帝没穿衣服！
说XX党邪，是说它所提倡的意识形态完全是恶的，并不是指责XX党的党员，是它利用了人性中最恶的部分，让人们互相争斗。绝大多数人都是在无知地被利用着，所以要圆满平和地善解、制止这一切迫害、苦难的最好办法就是揭露它，让人们认识它的假、恶、暴、反人类的邪恶本质，不是要把什么人怎么样，也不是要把哪个政权怎么样，只要人们不再被它利用欺骗，人们都不再认同暴力，不再互相整，一切自然就和平地善解了。对于少数邪恶之首，我们可以用法律手段将其绳之以法。
12.XX党的深层本质是什么？
为什么所有的XX党治下的国家都一模一样地残暴、虚假，人民都一样的困苦、扭曲？其实这一切的形成有更根本的原因。《XX党宣言》开头是这样说的：“一个幽灵，一个共产主义的幽灵，在欧洲游荡。”
宋代预言《梅花诗》中准确预言了中国历代的重要历史事件，其中最后三首诗暗指今天XX党统治时代的情况。其中有这样一句“火龙蜇起燕门秋，原璧应难赵氏收”。据解，这一句就是指八九年北京的大屠杀事件和赵紫阳被打压，其中的“火龙”就是指XX党。修炼界看到XX党在天上的最低空间的体现是一条红色恶龙。
是邪恶生命的操纵下产生了这种专门鼓吹暴力争斗的邪教思想，它游荡进了中国，占据、毒害了中国。它所强加给人的一切都不是人应该有的文化和思想，它从一出现就全面地反对一切人类传统、人性、道德、伦理、正义、法制，根本原因在于它根本就不来源于人。它强加于人，它最怕的就是人会识破它，会清醒。
现在XX党的理论作为一种理论已经没有人信了，包括XX党的最高领导层都没有人相信XX党的理论了，所以，人人都已经不在其中了。它本来也不是人的东西，是另外空间的邪恶生命带来的，这个外来的邪教强奸了全中国人的民意，颠覆毁坏了整个中华文化，一次又一次地蹂躏着中国人，它根本就是反人类的。现在赤龙已斩，一切都已经过去了，这个谜该揭开了。
今天操纵中国的国家机器整无辜炼功者的流氓头子它也不是人，它是被邪恶生命操纵着，才完全丧失了人性，丧失了理性，它非要整法轮功是因为法轮功学员能识破它，揭穿它。它的目标可不仅仅是法轮功学员，如果它发展下去迫害的将是全人类。所以今天法轮功学员所做的不仅仅是一个抽象的维护人性准则的正义抗争，而是真实的面对要毁灭人类的邪恶生命，捍卫人类的生存空间。
所以全世界所有的人、所有的政府都有责任抵制这场迫害。将来的人们会知道，人们对这场迫害的抵制不仅是支持被迫害的法轮功学员，也是为了每个人自己，为了人类的未来。相反，对这个人间首恶，今天所有违背良心选举它、支持它、默认它的人都是对人类的亵渎，都是一种犯罪。
在二十世纪，中国人是够苦的了，前半个世纪是不停的战乱，后半个世纪是一轮接一轮的政治运动。建国后的这些苦难有这个邪恶政党的迫害和恶意的宣传灌输的原因，但其实也有我们每个中国人自己的原因，我们很多在其中的人也都推波助澜了，宣传说反对谁就反对谁，说敌视谁就敌视谁。我们都被骗了，我们被愚弄着抛弃了传统的道德观念，互相仇视，互相整，这一切不该存在的苦难闹剧都该收场了。
法轮功属于思想信仰范畴，但不是宗教。我师父说:“我们真正地走了一条‘大道无形’的路，这才真正地配我们这个大法。”，法轮功所讲的就是一个心法。法轮功学员决不是闹革命、纠集一伙人把另一伙人怎么样。法轮功学员所做的就是讲给人真象，人们都知道了真象的时候，人们就会明白我们不应该相互敌视、不应该相互摧残、不应该相互仇杀，我们都应该相互善待，这是一条真正能善解一切恩怨的路。
2003年8月于都柏林
