〖冥冥之中有定数〗命运早有神安排,个人选择也重要

太平 整理


【正见网2003年07月08日】

人的命运早有神安排得非常细致,否则也不可能把命运推算出来,但命运对一个人而言也不是完全不变的,个人的选择也很重要。也许神在安排人的命运时也安排了人在关键时刻做出不同的选择时,会给自己带来不同的未来。下面就是这样的两个故事。希望世人在如何对待大法与大法学员的问题上做出正确的选择:不要相信江××的慌言,善待大法与大法弟子,为自己选择一个光明美好的未来。

(一)

唐开元二十五年。郑虔为广文博士,有个叫郑相如的,五十多岁了,从陇南来应明经科考,以侄子的身份拜谒郑虔,郑虔待他也没有特殊的礼节,另一天再拜谒,礼节也同前次相同。

相如因此对郑虔说:“叔父知道我能考中吗?夫子说:‘其或继周者,虽百世,可知也’(那有能继承周朝的,即使百代也是可以预见的)。我虽然现在是平民百姓,若是孔子还在,不敢和颜回比,但要说偃、子夏那些人,我还是不比他们差。”郑虔很惊异,就询问他会有什么应验,他回答得很痛快。

郑虔于是闭门谢客,整天和他谈论。趁机对他说:“若象你说的那样,你为什么不早点科考而求进取,到这么晚了才参加科考?”相如说:“我来年才该成名。所以才不早来,是因为时间没到罢了。”郑虔说:“你该当什么官呢?”相如说:“后七年,将被选授衢州信安县尉,到第十年就该死了。”郑虔说:“我今后的事,可以说给我听听吗?”相如说:“从这以后五年,国家将改年号,再过十五年,在幽蓟一带将起大盗,叔父您这时也要被玷污,如果能对国家忠心赤诚,还可以迁谪,不然,就不是我所预料的了。”

第二年春天,相如果然考中。以后七年,调动改任为衢州信安县尉,即将去赴任时,来告诉郑虔将永诀了,然后就流泪告别了。三年以后,有个考察使来,郑虔问相如还在不在了?那人说,“上任后几个月,得急病死在佛寺。”

到开元二十九年,改年号为天宝。

天宝十五年,安禄山在东都叛乱,派伪署官西京留守张通儒到长安,驱逐唐朝的官员到东都洛阳。郑虔到了东都,作了伪署水部郎中,他想到相如的话,假装疯颠,要求把他拉到街市上让他自己弄污自己。但又偷偷有奏疏上奏皇上,肃宗在灵武即位,那年东京也已平息叛乱,命令三司以法律审理叛乱者的罪行。郑虔因为身在敌营而心不附合叛贼,被贬职作温州司户。

幸亏郑虔听从了相如的劝告对国家忠心赤诚,在关键时刻做出正确的选择,否则叛乱平息后可能连命都没有了。

注:郑虔(公元692~公元764)唐代画家、文学家。字羽齐。郑州荥阳人。天宝初,为协律郎,后任广文馆博士、水部郎中等职。能诗,擅书画,尤工山水。因其诗、书、画并妙,被玄宗誉为“郑虔三绝”。郑虔还长于地理,著有《天宝军防录》,记述各地山川险要方物,诸儒称服,时号“郑广文”。


( 资料来源:《前定录》)


(二)

唐朝宰相杨收少年时,在庐山读书。一天他观赏风景来到一个游人走不到的隐蔽之处,遇到一个道士对他说:“你如果学道,就有成仙的缘分,如果一定要当官,能够做到最大的官,但是最终有祸。能跟我学道吗?”杨收迟疑了一下,但还是坚定了进取做官的决心。

他忽视了道人的话,后来虽然当了宰相,但是最后遭罪死在南荒。

杨收遇见仙人度他都不学道,选择了仕途世俗之路,最后,果不其然,遇祸而死。太可惜了。

( 资料来源:《北梦琐言》)


(英文版:http://www.pureinsight.org/node/1768

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